Аксаков Иван Сергеевич читать онлайн 2 стр.

О статье Ю. Ф. Самарина по поводу толков о конституции в 1862 году

читать О статье Ю. Ф. Самарина по поводу толков о конституции в 1862 году
Иван Сергеевич Аксаков О статье Ю Ф Самаринапо поводу толков о конституции в 1862 году Вот и еще замогильный голос, так вовремя, в назидание нам звучащий, – голос, которому во дни оны и нельзя было раздаться во всеуслышание, как будто сама судьба задерживала его до настоящей нашей поры, когда он име

Речь о А. С. Пушкине

читать Речь о А. С. Пушкине
Иван Сергеевич Аксаков Речь о А С Пушкине Сорок три года тому назад такими, между прочим, стихами проводил Пушкина в могилу один из лучших и умнейших наших поэтов, Тютчев: Это не общее место Это верно схваченная, историческая, выдающаяся черта отношений к Пушкину русского общества В самом деле, наша

Об издании в 1859 году газеты «Парус»

читать Об издании в 1859 году газеты «Парус»
Иван Сергеевич Аксаков Об издании в 1859 году газеты « Парус» С 1го января 1859 г будет выходить в Москве, еженедельно, газета под названием « Парус» При современном обилии газет и журналов в России общество вправе требовать от каждого вновь предпринимаемого периодического издания точного определени

Ответ на рукописную статью «Христианство и прогресс»

читать Ответ на рукописную статью «Христианство и прогресс»
Иван Сергеевич Аксаков Ответ на рукописную статью « Христианство и прогресс», присланную в редакцию газеты « Русь» Я прочел внимательно вашу рукопись, многоуважаемый NN Она – замечательный симптом времени сама по себе, отражая как в зеркале движение мысли, вопросы, задачи, насущные потребности и муч

Речь о Ю. Ф. Самарине

читать Речь о Ю. Ф. Самарине
Иван Сергеевич Аксаков Речь о Ю Ф Самарине (Сказана в заседании Славянского комитета 18 апреля 1876 г.) Мм Гг Вы знаете, о ком и о чем должно быть, да и не может не быть наше первое слово Вот уже целый месяц, как во всем русском обществе, у всех, кто только не совсем заглох душою и способен жить не

В чем сила народности?

читать В чем сила народности?
Иван Сергеевич Аксаков B чем сила народности? У нас нередко ставят в упрек Пруссии онемечение ее польских владений; «германизм» или «тевтонизм» является в глазах русских и польских патриотов – «яко лев рыкаяй, иский кого поглотити» Соприкосновение с немцами, допущение немцев селиться в Польше и Росс

Возврат к народной жизни путем самосознания

читать Возврат к народной жизни путем самосознания
Иван Сергеевич Аксаков Возврат к народной жизни путем самосознания Мелкий дождь моросит не переставая; сыро, мокро, скользко; серый туман, как войлок, облегает небо; воздух тяжел и удушлив; холодно, жутко, кругом грязь и слякоть, земля как болото, все рыхло, все лезет врозь Осень Безотрадно путнику

Madame Лузина

читать Madame Лузина
Иван Сергеевич Аксаков Madame Лузина На нынешней неделе праздновалась столетняя годовщина первого представления первой русской комедии, положившей такое достославное основание драматической сатире в России Можно даже сказать, не отрицая заслуг « Ябеды», что от « Недоросля» до « Горя от ума» (« Ревиз

Где органическая сила России?

читать Где органическая сила России?
Иван Сергеевич Аксаков Где органическая сила России? « Биржевым Ведомостям» не понравилась наша статья об евреях, – именно та статья, в которой мы доказываем, и, как кажется, доказали довольно ясно, всю нелепость названия « Русские Моисеева закона» и всю тщету усилий выделить идею народной (правосла

Современное состояние и задачи христианства

читать Современное состояние и задачи христианства
Иван Сергеевич Аксаков Современное состояние и задачи христианства По поводу книги Гизо « Размышления о сущности христианской религии» « Много нападений выдержала и одолела христианская религия в течение девятнадцати веков: некоторые из них были яростнее – ни одно не представляло такой важности, как

Два государственных типа: народно-монархический и аристократическо-монархический

читать Два государственных типа: народно-монархический и аристократическо-монархический
Иван Сергеевич Аксаков Два государственных типа: народномонархический и аристократическомонархический Повидимому, газета « Весть» хлопочет больше всего о том, как бы покрепче сплотить Российское государство, и выдвигает вперед дворянство только как снаряд наиболее пригодный для этой работы; но в сущ

Идеалы «Дня» по «Современной Летописи»

читать Идеалы «Дня» по «Современной Летописи»
Иван Сергеевич Аксаков Идеалы « Дня» по « Современной Летописи» Нельзя не признать за нашим новейшим временем, и именно у нас в России, той замечательной особенности, что оно вызвало и продолжает вызывать каждого на поверку своих личных политических убеждений Мы разумеем здесь, конечно, только образ

Где и что болит у нас?

читать Где и что болит у нас?
Иван Сергеевич Аксаков Где и что болит у нас? Возвращаемся опять к анализу наших общественных недугов Мы выразились недавно, что «либерализм» (не либерализм вообще, а собственно тот, доктринерский, которым щеголяет некоторая часть русской печати и который мы признаем мнимым) не имеет глубоких корней

Исторический ход дворянского учреждения в России

читать Исторический ход дворянского учреждения в России
Иван Сергеевич Аксаков Исторический ход дворянского учреждения в России Так называемое крестьянское дело есть в то же время и дворянское дело: оно в равной степени затронуло интересы крестьян и помещиков, оно сдвинуло оба сословия с их векового подножия Едва ли движение одного не находится в обратно

Исторические судьбы земства на Руси

читать Исторические судьбы земства на Руси
Иван Сергеевич Аксаков Исторические судьбы земства на Руси Мы сказали в последний раз, что независимо от сферы государственной, от бытовой жизни народной, от деятельности народного самосознания в обществе есть целая область внешней гражданской жизни и деятельности народа, область, противополагаемая

По поводу статьи г. Антоновича «Суемудрие „Дня“»

читать По поводу статьи г. Антоновича «Суемудрие „Дня“»
Иван Сергеевич Аксаков По поводу статьи г Антоновича « Суемудрие „ Дня“» Давно уже ничему мы так серьезно не радовались, как появлению в печати, в октябрьской книжке « Современника», статьи г Антоновича, под названием: « Суемудрие „ Дня“» Сама статья не представляет в себе ничего серьезного; напроти