Интернет-культура в современном социуме. Культурологическое исследование - Лузан Сергей

Филлип Луан

Интернет-культура в современном социуме. Культурологическое исследование

Введение.

В современных условиях социума складывается принципиально иная структура производства и потребления информации.

Роль средств запечатления, моделирования и трансляции информации нарастала, начиная с появления фотокамеры в XIX столетии до сегодняшней «всемирной паутины»  интернета. В конце 80-х гг. началось массовое приобретение и освоение персональных домашних компьютеров, сотовой связи, в начале 90-х гг. ХХ в.  интернета.

Мы находимся уже в таком периоде времени, когда новое информационное изобретение Интернет ворвался в нашу жизнь и полностью поменял весь привычный жизненный ритм и человека, и социума. Современное поколение не сможет себе представить и дня жизни без Интернета, который, пожалуй, сегодня может заменить всё: общение с близкими, походы в кино и театр, образование, путешествия. Интернет стал связующим звеном между человеком и целым миром, стал культурой современности, полностью заменив, к сожалению, целые сферы нашей жизни.

Мир вступил в эпоху индивидуального участия не только в восприятии информации, но и в ее созидании, моделировании, превращении в неотъемлемую часть работы, досуга, повседневного общения, быта. Информация из интернета становится мощным фактором современных политических практик, коммерческой активности, художественного творчества. Данное обстоятельство нашей современности нуждается в осмыслении.

Глава 1. Интернет новая форма коммуникации

1.1. Интернет-сеть как часть социокультурного пространства

Термин «Всемирная паутина» появился, не столь давно, в 1989 году, его создателем является Тим Бернес-Ли. Мы попытаемся рассмотреть данное понятие с точки зрения культурологии. «Всемирная паутина» весьма сложно для осмысления, так как категория «Интернет культура» многогранна. Конечно, толкование культуры сложилось уже давно, и рассматривалась она со всех сфер общественной жизни. Но тем данная тема и интересна, что появилась она сравнительно недавно, развивается крайне стремительно и очень важно обозначить, чем сейчас является «Интернет культура» для всего современного социума и что она будет представлять из себя завтра.

Человек является хранителем культуры, он неотъемлемая часть социокультурного пространства. Как утверждают психологи, ценности культуры в жизни человека передаются, преимущественно, через зрение. Статистика показывает, 7090% информации попадает в мозг человека по средству визуального канала. И здесь основную роль занимают визуальные восприятия культуры человеком, которая воспринимает и творит. Архитектура, живопись, графика, кино, искусство книги, театр, дизайн, пластические искусства предполагают от человека ХХI века уже не просто культуры, а наличия необходимого уровня визуальной культуры.

Сегодня визуальную культуру в основном формирует экран: кинематографический, телевизионный, массмедиа, Интернет.

Рассмотрим подробнее современные возможности Интернета, в целом уже не только формирующем культуру, но и сохраняющем, и распространяющем в мировых масштабах.

Под Интернет культурой в различных научных источниках подразумевается:

культура грамотного визуального восприятия через сеть Интернет;

опыт распознавания визуальных культурных кодов, опыт визуальных Интернет коммуникаций;

совокупность факторов, которые влияют на эмоциональноценностных отношений личности при познании мировой и отечественной культуры, а также пластических искусств живописи, скульптуры, архитектуры, графики, полиграфии и графического дизайна, видео, ТВ, компьютерного интерфейса, а также Интернета, моды, фото и др.

      культурные коммуникации с использованием Интернет канала, касающиеся любых сфер культуры.

Результатом освоения Интернет культуры мы воспринимаем прогрессивную культуру восприятия визуальных образов, способность их интерпретировать, анализировать, сопоставлять, оценивать, представлять, составлять на этом фундаменте индивидуальные художественные образы. Данное понимание Интернет культуры формирует высокий уровень общей культуры человека.

На особенности процесса развития Интернет культуры человека сейчас обращают особое внимание.

В области визуализации в искусстве и культуре современные ученные обращают внимание на прогрессивную силу визуальных символов: «точность и визуальность, что делает видение тем же самым что и язык». Несомненно, художник выражает мысли без слов, воспользовавшись лишь изображением или объектом, применяя язык своего искусства. Отдельный язык формируется на специальных принципах, его составляет уникальная система со своими особенностями.

В основном на внутренней эмоциональной реакции формируется человеческое восприятие, когда он канализуется произведение искусства. По средству зрительных каналов, творение внедряется в систему имеющих ценностей, в стадии анализа он прогрессирует в ассоциативных связях. В итоге мы имеем, что: «изображение сами по себе гораздо менее сильные, чем полученное впечатление от них». Следовательно, задача визуальной культуры представляется обогащением внутреннего чувственного мира человека визуальными символами, выявление способностей к формированию зримых объектов.

В профессиональной работе художника, имеет большое значение раскрытие и осмысление художественных символов. Она содержит в себе образование значимого отношения к какому-то художественному символу, причем моделирование и собственное отображение, и представление других к этой художественной мысли. «Чем бы ни представлялась нам визуальная культура, ее объект не может быть определен или создан без какого-либо отношения к видимому Визуальность объект визуальной культуры провозглашена как диалектика между процессами автоматическими и произвольными, рефлексивными и наработанными, запрограммированными и свободно изменяемыми».

Миссией художника, в первостепенной важности, научить «искусству видеть». Усвоение данного ремесла в процессе обучения зарождает появление у человека индивидуальной визуальной культуры как формирующей социально-гуманитарного развития. Умение понимать художественный образ, осязать красоту, гармонию, дает человеку возможность прочувствовать, сформировать свое виденье, вдохновиться и создать собственные самобытные произведения, «выйти на сверхзадачу творчества».

Из чего можно заключить, изучение визуальных форм культуры и репрезентации как динамического явления, неразрывно взаимодействия с историческими изменениями в моделях и образов человеческой деятельности, предоставляет возможность говорить не о устоявшиеся символах механического отражения, которые содержит не только материальный репрезентант, но и схему взаимодействия с ним.

1.2. Социальные сети продукт современной культуры

Тема изучения социальных сетей (виртуальных сообществ) находится в пространстве социокультурного изучения интернет-сети и его последствий для социальных и культурных трансформаций, для того чтобы описать предметную область изучения социальных сетей (виртуальных сообществ) нужно обозначит главные направления, в рамках которых ведутся социокультурные исследования интернет-сети.

Во-первых, все нынешние исследования разделяют на макросоциологические и микросоциологические. Первая группа исследований обычно направлена на последствия функционирования Интернета как формы коммуникации в системе социальных институтов в экономике, политике, бизнесе, науке и образования, искусстве и массмедиа. К тому же к макросоциологическим можно отнести: воздействие интернет-сети на социальное неравенство («цифровой разрыв»), изменения в социально-культурной структуре социума, и влияние на методы культурной интеграции.