Хех, ухмыльнулся Алхимик. В чем-то вы, пожалуй, правы, сэр Рыцарь. Не по поводу отсутствия справедливости здесь нам с вами еще предстоит хорошенько разобраться, а в плане стройности и убедительности приводимых мною аргументов. Прошу прощения, меня порой заносит. Столько мыслей в голове крутится. Увлекшись, не всегда осознаю, какие из них действительно высказал вслух, а какие лишь представил высказанными, из-за чего рассуждения мои способны показаться стороннему наблюдателю рваными и бессвязными, хотя на самом деле они достаточно логичны.
Тогда кончай витать в облаках и ответь уже на проклятый вопрос: что есть справедливость?
Справедливость есть м-м равновесие?
Равновесие?
Да, точно. Равновесие.
И в чем же?
Полагаю, во всем, что касается отношений между людьми. Это как как соблюдение строгой пропорции при смешивании различных алхимических ингредиентов: переборщишь с одним получишь пшик, переборщишь со вторым спалишь лабораторию, а угадаешь с правильным соотношением добьешься успеха. Только вот подобного рода ингредиентов при уравновешивании самых разнообразных человеческих желаний, стремлений, интересов и потребностей слишком уж много, и, к сожалению, вывести единый рецепт идеального жизнеустройства у меня вряд ли выйдет.
Иначе говоря, у тебя нет четкого ответа, подвел итог Рыцарь.
Видимо, нет. Но я предлагаю общую идею, а уже из нее допустимо выводить частные рекомендации по поводу конкретных жизненных ситуаций.
Да брось! Идея твоя пустышка! Ибо под равновесием каждый разумеет что-то свое.
Поэтому-то, прежде чем отвечать самому, я и хотел сперва узнать вашу точку зрения, сэр Рыцарь. Собрав максимально большое количество различных мнений и сопоставив их, мы можем, если повезет, обнаружить некие общие закономерности. Согласитесь, ведь чувство справедливости в той или иной степени знакомо любому. А значит, мы хотя бы на интуитивном уровне способны понять друг друга, то есть найти определенные точки соприкосновения в виде ряда положений, справедливость коих не будет подвергаться сомнению никем.
Идеалист, фыркнул Рыцарь. Ты неисправимый идеалист. Всегда, я тебе зуб даю, всегда отыщется кто-нибудь, кто даже эти с превеликим трудом тобою выведенные положения откажется принимать. Взять хоть обычного разбойника с большой дороги. Когда он тебе к горлу приставит холодное лезвие, ты ему начнешь про справедливость, равновесие и всякие там точки соприкосновения задвигать? Тут либо кошелек, либо жизнь, а справедливость и вовсе ни при чем.
Вы уже говорите о явном нарушении заведенных порядков. Разумеется, разбойничество неискоренимо, однако не зря же оно преследуется по закону. Точно так же должны преследоваться и грубые посягательства на общечеловеческие, принятые по безмолвному согласию если не всеми, то подавляющим большинством честных людей ценности, составляющие ядро справедливости.
Получается, несогласных ты предлагаешь просто вешать?
От последнего произнесенного Рыцарем слова Мальчика-пастушка, внимательно слушавшего беседу старших, аж передернуло.
Ну зачем сразу вешать? бросив взгляд на испуганного паренька, поспешил с опровержением Алхимик. Существуют, наверно, и иные способы наказать нарушителя.
По мне, так петля на шее самый действенный, почесывая густую бороду, поделился мнением Рыцарь. Не беря в расчет обезглавливания, четвертования и колесования, естественно.
Ваше великодушие поистине не знает границ. Тем не менее даже мои собратья по алхимическому ремеслу до сих пор не научились воскрешать мертвых, а потому не стоит лишний раз отнимать у человека жизнь, особенно за не очень серьезные провинности, поскольку смерть означает утрату лицом каких бы то ни было возможностей, в том числе возможности искупления, не говоря уже о возможности исправления вероятной ошибки, допущенной при отправлении правосудии. Мрачный жнец взмахом косы перечеркивает не то, кем ты являлся или что ты сделал, а все то, кем ты потенциально мог стать и что мог сделать. В том-то и ужас смерти она безоговорочно ставит крест на людских мечтах и надеждах. У живого они есть. У мертвого нет. Следовательно, жизнь высшее благо, а смерть его полная противоположность.
Но жизнь бывает настолько невыносимой, что многие с радостью предпочли бы с ней расстаться.
Бывает, с грустью согласился Алхимик и, будто временно позабыв об окружающем мире, моментально погрузился в пучину внезапно нахлынувших воспоминаний.
А еще, не обращая внимания на отреченное состояние собеседника, продолжал Рыцарь, я лично ничего не имею супротив того, чтоб у гнусного разбойника раз и навсегда отняли, кхм, «потенциальную» возможность и дальше совершать налеты на мирных подданных Его Величества. Будем честны, она чутка вероятнее, нежели возможность искупления. И не зря писал Святой Квентин в своей восьмой книге: «Отъявленных надо вешать». Да-да, сие сочинение мне тоже досталось вместе с остальной отцовской библиотекой, черти бы ее побрали Эй! Ты меня слушаешь, Алхимик?
А? Да, конечно Вы сказали: «Черти бы ее побрали».
Ну-ну.
Простите, опять я сам не заметил, как отвлекся на собственные мысли. Видите ли, недавно умер мой друг, и наша с вами беседа неожиданно напомнила мне о его трагической судьбе. Я подумал: каких прекрасных жизненных возможностей он лишился, какой огромный потенциал особенно творческий оказался им не реализован.
Творческий? А кем был твой друг? Художником иль артистом?
Музыкантом.
Известным?
Увы, не особо. Хотя и неимоверно талантливым.
И что с ним случилось?
История довольно печальная и не до конца мне понятная. Если вам угодно, я готов ее рассказать.
Ливень снаружи и не думает ослабевать, а впереди ночь длинная. Почему б не скоротать ее, внимая печальной истории о твоем друге? Вот токмо не помешаем ли мы пареньку? Гляди, он уже вовсю носом клюет.
В ответ Мальчик-пастушок, будто бы сразу взбодрившись, энергично замотал белобрысой головой.
Я тоже хочу послушать, произнес он едва различимым тоненьким голоском. И, как бы мальчонка ни старался смущенно отвести взгляд, по-видимому, ощущая некоторую вполне объяснимую неловкость в присутствии господ, заметно превосходящих простого крестьянского отпрыска и по статусу, и по интеллекту, утаить неподдельный интерес, легко читающийся в невинных голубых глазах, у пастушка все равно не получалось.
Хорошо, изрек Алхимик. Итак
История о талантливом Музыканте, поведанная его другом Алхимиком
Мы познакомились лет пять назад. Тогда мой друг был еще совсем юн, но уже подавал большие надежды. Сблизила нас, конечно же, музыка. Я всю жизнь питал к ней слабость, ибо в музыке находит отражение самая прекрасная математическая гармония. Эх, люблю математику. Она позволяет с помощью абстрактного понятия числа, доступного из всех живых существ только наделенному разумом человеку, предельно объективно описать красоту мира вокруг нас. В наших краях подобная мысль способна показаться дикой, а меж тем на востоке математика, именуемая тамошними учеными аль-джабром, достигла немалых успехов. Обозначение неизвестного числа с помощью букв либо иных символов позволяет решать задачи наиболее общего характера. И если бы разнообразные взаимоотношения людей между собой удалось представить в виде математических формул, то затронутая нами проблема определения сущности справедливости вполне могла бы получить однозначное решение. Представьте себе универсальное уравнение, описывающее идеальную гармонию межличностного взаимодействия! Но, увы, мы, как я отмечал ранее, пока от этого слишком далеки. Зато выразить гармонию звуков посредством музыки нам по силам. Ну, по крайней мере некоторым из нас тем, кому посчастливилось родиться с соответствующим даром. Мой друг таковым определенно располагал.