Космософия. Книга 2. Макрокосмос - Кокшаров Д. страница 2.

Шрифт
Фон

Концептуальные «зародыши» будущих видов Вселенной, принадлежащие Межконцептуальности, есть собственно «Мысли» Верховного ГОСПОДА, Его «Идеи» относительно того, каковым является (или должно являться) совокупное космическое Мироздание в Его Чистом Ви́дении. Каждая такая «Мысль», представленная там как концептуальное «семя», разворачивается на разумном, чувственном и вещественном уровнях в многовеликое космическое тело одного варианта Вселенной, со своими законами, существами, уровнями и мирами внутри себя. Именно эти разнообразные версии совокупного Мироздания, обрётшие своё бытие из «Первомыслей» Верховного ГОСПОДА, раскинулись как всё многообразие сотворённых разновидностей Вселенной, как всё множество «параллельных» вариаций Космоса, которые одновременно существуют «друг рядом с другом», в чём-то будучи похожими, а в чём-то отличаясь между собой. И основой своей все они имеют Межконцептуальность  тот уровень Бытия, который, словно космическое «полотно», «сотканное» «Рукою» Великого Мастера, содержит в себе в неизменности и постоянстве все варианты (сценарии, версии) существования проявленного Миробытия, какие только возможны, все виды (облики, формы) Вселенной. Переполнения и окончания этих космических разновидностей при этом в принципе быть не может, ибо как вечен и бесконечен Сам БОГ, так и Его Творчество также не имеет никаких пределов. Посему и вариантов Мироздания также бесконечное множество, ведь запас Межконцептуальности неисчерпаем.

Межконцептуальная «Область» Космической Мудрости переживается как совершенно неподвижная, абсолютно статичная и нерушимая Действительность, обладающая при этом колоссальным Могуществом, способным творить и удерживать гигантские, сложнейшие и разнообразнейшие варианты Вселенной, со множеством разнородных, разнокачественных и многообразных Миров в своём составе. Она подобна «гудящему трансформатору», с одной стороны, твёрдо и прочно установленному и закреплённому, а с другой стороны, вибрирующему и дрожащему от собственной электрической мощи. Тишина и неподвижность межконцептуальной «Области» Космософии всепоглощающи и тотальны, однако та могучая, творящая Сила, что покоится в ней, переживается как вот-вот готовая взорваться и вырваться Божественная Энергия, способная порождать и созидать огромнейшие космические Мироздания, сотворяемые и развиваемые по образу и подобию «Мыслей», заключённых в концептуальных «семенах», «посеянных» в «почву» «Первоматерии» Волей Самого БОГА.

Воля БОГА, пронизывающая эту межконцептуальную «Область» Космической Мудрости, едина и неделима, однако в «Области» этой то тут, то там «видится» нечто вроде «всполохов», возникающих словно на фоне «звёздной» космической «туманности», оживляющих её и приводящих её в нечто подобное движению, олицетворяющих и выражающих собою различные «составляющие» единого и неделимого Действия Воли БОГА. «Составляющие» этой всеобъемлющей, единой и неделимой Воли БОГА, таким образом проявляющиеся в этой «Области» Космической Мудрости, своей Силою побуждают «семена», коими наполнены и из коих состоят эти «звёздные» космические «туманности», «вибрировать» и «колыхаться» и «изливать» из себя в безграничные пространства весь свой творческий потенциал, дабы породить и поддержать существование и развитие огромного множества видов Мироздания, становящихся полем для воплощения и претворения Всеобъемлющего, Премудрого и Совершенного Божественного Замысла. Эти «составляющие» Силы единой и неделимой, пронизывающей всё Воли ГОСПОДА, подобные «пальцам» «Руки», действуют согласованно и размеренно, ибо ими руководит Одно Незримое Начало, Единый Всевышний Источник, Который и есть БОГ. «Всполохи» эти называют Повелителями Знания, Владыками Мудрости, Видьешварами3. Они  неотделимые от Самого БОГА, безраздельные «грани» Его Всеохватывающей и Всепронизывающей Воли, сверхкосмические Потоки Его Беспредельного Могущества, изливающиеся из Него и творящие по Его Решению в образе космического Единства-в-Многообразии.

Пробивающаяся отрезвляющими и оживотворяющими вспышками Духа в поле ментального сознания надконцептуальная «Область» Космической Мудрости наделяет алчущего высшей Истины и окончательной Правды озарённым разумом, освещённым целостным межконцептуальным Знанием. Знание это подобно озаряющей всё яркой вспышке молнии, несущей истинное духовное Просветление и Освобождение, в которой содержится всё прошлое, настоящее и будущее всех человеческих направлений на Земле, все духовные потоки, кои здесь присутствовали, пересекались, переплетались и развивались, все главные руководящие эволюционные начала и положения  в общем, самая Суть совокупного пути духовного восхождения к Божественному, из Которого всё когда-то вышло и в Которое всё рано или поздно вновь возвратится. И отворить врата в эту Бездонную Сокровищницу Космического Знания  прямая задача того, кто искренне и самоотверженно стремится к постижению полной, совершенной и всеобъемлющей Божественной Истины и к претворению Её в жизнь на Земле и во всей Вселенной.

В нынешнюю пору Земле даётся возможность всецело, без остатка приобщиться к «Области» Космософии, вобрав в себя Её высокосознательные, всеобъединяющие, созидательные влияния, изливающиеся из безграничных, глубочайших, бездонных сияющих просторов премудрого Космического Сознания, наделяющего смыслом всё сущее во всех вариантах Вселенной. Сегодняшние времена на Земле уникальны, ибо, пожалуй, никогда прежде на ней ещё не сливались так много энергоинформационных Потоков, гармоничное и сознательное сочетание и объединение которых способно дать мощнейший толчок в эволюции как личностного (индивидуального), так и соборного (коллективного) сознания человечества одновременно, дабы оно смогло наконец выйти на те уровни осознанности, которые и подобают истинным БОЖЬИМ Сынам и Дочерям. Многочисленные различные виды Мироздания, созданные по Воле Единого БОГА и существующие в совокупной Действительности одновременно, везде и всюду, целенаправленно или сопутствующе отправляли свои духовные Послания на Землю на протяжении многих тысяч лет. Особые человеческие восприёмники этих Посланий, которые своими усилиями, обращёнными к Божественному и поддерживаемыми Им, открывались Высшему Знанию, черпаемому из этой космической множественности, объединённой в межконцептуальном Источнике, смогли сообщить и утвердить сие на Земле и дать начало появлению и распространению новых духовных знаний под видом тех или иных эзотерических и религиозных учений (концепций, доктрин, парадигм). Каждое духовное учение происходит от какого-то определённого варианта космического Мироздания, существующего на фоне породившего всех их межконцептуального Сознания, «Области» Космической Мудрости. Каждая вариация Вселенной коренится в Обители Самосияющего Божественного Замысла, увязывающего и соединяющего Собою весь Божественный «Проект» развития совокупного Космоса навстречу Божественному Совершенству. Все эти множественные разновидности Миробытия вполне действительны, хоть они не стоили бы ровным счётом ничего без пронизывающей и оживляющей, питающей и наполняющей всех их Силы Всемогущего и Совершенного Божественного Сознания  БОГА. Мудрецы, с очищенными сердцем и ясным разумом открывавшиеся Обители Божественного Замысла, «Области» Космической Премудрости, Космософии, по роду своему настраивались на тот тип Мироздания, пребывающий в Абсолютном Сознании БОГА и отображённый в Межконцептуальности, к которому больше всего тяготела их душа, какому больше она была подобна и какому сильнее всего совибрировала. Высшие Знания посвящённые мудрецы черпали в соответствии с этой своей духовной сопричастностью межконцептуальной Действительности, в соответствии с родом своей сонастройки на неё.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке