Некоторое время спустя мы услышали, что наш молодой знакомый либо покончил с собой, либо был убит; его нашли мертвым в лесу через двадцать четыре часа после появления. Вернувшись к своему дневнику, я обнаружила, что пометки, которые я сделала в нем, соответствуют дате его смерти.
Следующий случай описан в книге Подмора "Видения и передача мыслей", стр. 265:
В первый четверг апреля 1881 года, сидя за чаем спиной к окну и разговаривая со своей женой обычным образом, я ясно услышал стук в окно и, оглянувшись, сказал своей жене: "А вот и моя бабушка, и подошел к двери, но никого не увидел; и все еще чувствуя уверенность, что это моя бабушка, и зная, что, хотя ей восемьдесят три года, она очень активна и любит пошутить, я обошел дом, но никого не увидел. Моя жена ничего не слышала. В следующую субботу я получил известие о том, что моя бабушка умерла в Йоркшире примерно за полчаса до того, как я услышал стук. В последний раз, когда я видел ее живой, я пообещал, что, если все будет хорошо, я приеду на ее похороны; это было около двух лет назад. Я был в добром здравии и не испытывал никаких проблем; возраст двадцать шесть лет. Я не знал, что моя бабушка была больна.
ПРЕПОДОБНЫЙ. МЭТЬЮ ФРОСТ.
Миссис Фрост пишет:
Я прошу подтвердить, что я прекрасно помню все обстоятельства, которые назвал мой муж, но сама я ничего не слышала и не видела.
Следующий случай взят из "Фантазмы живых", Том II, стр. 50:
26 февраля 1850 года я не спал, потому что должен был пойти к своей невестке, и визит был тогда для меня событием. Около двух часов ночи мой брат вошел в нашу комнату (мою и сестры) и встал рядом с моей кроватью. Я окликнул его. В то время он был расквартирован в Пейсли, и примерно в тот час не более чем в миле от нашей деревни проезжал почтовый вагон из Белфаста.... Он посмотрел на нас сверху вниз с любовью и добротой, махнул рукой и исчез! Я вспоминаю все это так, как будто это произошло только прошлой ночью, и мое чувство удивления, вызванное вовсе не его появлением в комнате, а тем, куда он мог пойти. В тот самый час он умер.
Мистер Гурни пишет:
Мы подтвердили дату смерти в армейском списке и узнали из газетного сообщения, что смерть наступила ранним утром и была чрезвычайно внезапной.
Случаи, подобные приведенным выше, можно было бы умножить на сотни, но в этом нет необходимости. Для наших нынешних целей приведенные выше примеры, по крайней мере, помогут показать характер этих совпадений со смертью, а также то, насколько они точны и как часто их бывает много.
Это случайность?
Случаи совпадений смерти появлялись так часто и так быстро, что через некоторое время после своего основания Общество психических исследований опубликовало огромную книгу в двух томах под названием Фантомы живых, в которой содержалось около 702 случаев такого характера. Возможность случайного совпадения была очень тщательно проработана; и было установлено, что число собранных случаев было во много тысяч раз больше, чем можно было предположить по одной случайности. Можно было предположить, что какая-то связь была доказана.
Но сразу же стали раздаваться возражения! Чтобы доказать свою точку зрения, вы должны собрать большее количество случаев, чем это; вы должны получить больше фактов, прежде чем мы сможем считать вашу точку зрения доказанной!
Поэтому исследователи снова приступили к работе и провели гораздо более масштабное расследование в нескольких странах, охватывающее период в несколько лет. Результаты были те же. После сбора около 30 000 случаев и подсчета количества совпадений со смертью, содержащихся в этом числе, было снова доказано, и наиболее убедительно, что число совпадений было гораздо большим, чем могло быть объяснено любой теорией случайности. Поэтому Комитет профессора Сиджвика подписал следующее совместное заявление в заключение своего пространного доклада:
Между смертями и явлениями умирающего человека существует связь, которая обусловлена не только случайностью. Это мы считаем доказанным фактом....
Это весомые слова. Они представляют собой важный шаг вперед в нашем исследовании этих запутанных и сложных вопросов. После смерти происходит нечто, что служит для объединения в некую духовную связь умирающих и все еще живых родственников или друзей. Что это за связь? В чем она может заключаться?
Объяснение
Для объяснения мы должны начать с того, что вернемся к экспериментальному переносу мыслей. Мы знаем, что при определенных условиях один человек может воздействовать на другого иначе, чем обычными путями пяти чувств. Это телепатическое взаимодействие между разумом и разумом теперь довольно хорошо известно и действует более или менее на протяжении всей жизни. С помощью этого один человек иногда может запечатлеть сцену или картинку в сознании другого, так что другой увидит перед собой, так сказать, в пространстве, яркую мысленную картину сцены в сознании другого.
Поскольку это так, кажется правдоподобным предположить, что можно было бы передать впечатление или картину самого себя другому поскольку можно предположить, что это самая точная и наиболее известная картина, которая у нас есть. Разве нельзя думать о собственной внешности так интенсивно, чтобы вызвать ее мысленное представление перед другим человеком, находящимся на расстоянии нескольких миль?
По-видимому, это делалось много раз. Экспериментальные видения такого характера вызывались часто; описания некоторых из них будут найдены в этом томе. В таком случае картина является ментальной; это творение воображения; это галлюцинация, хотя она была вызвана или создана другим, далеким разумом. Это была, правда, галлюцинация; но поскольку это было вызвано телепатией, у нас есть для таких видений название телепатические галлюцинации. Именно эта теория телепатических галлюцинаций используется для объяснения многих из этих случаев смерти совпадений или видений умирающих.
Экспериментальные видения
Следующие типы экспериментальных видений являются хорошими примерами способности вызывать призрачную форму на расстоянии при желании. Что касается природы этой формы: пока нет единого мнения некоторые специалисты предпочитают думать, что такие случаи представляют собой просто расширение известной нам способности к передаче мыслей; другие, напротив, утверждают, что такие случаи доказывают существование и способность к передвижению астрального или духовного тела. Об этом, однако, подробнее позже.
Вот случай такого рода, с которым столкнулся английский исследователь, преподобный Уильям Стейнтон Мозес, подтвержденный следующим отчетом, и предоставленный агентом:
Однажды вечером я решил показаться другу на расстоянии нескольких миль. Я не сообщил ему заранее о предполагаемом эксперименте, но ушел отдыхать незадолго до полуночи, мои мысли были сосредоточены на Н., с чьими комнатами и обстановкой я был совершенно не знаком. Вскоре я заснул и проснулся на следующее утро, не сознавая, что что-то произошло. Увидев Н. несколько дней спустя, я спросил: "Что-нибудь случилось в твоих комнатах в субботу вечером? Да, ответил он, многое произошло. Я сидел у камина с М., курил и болтал. Около 12:30 он поднялся, чтобы уйти, и я сам его проводил. Я вернулся к камину, чтобы докурить трубку, когда увидел, что ты сидишь в кресле, которое он только что освободил. Я пристально посмотрел на тебя, а затем взял газету, чтобы убедиться, что я не сплю; но, отложив ее, я увидел, что ты все еще там. Пока я смотрел, не говоря ни слова, ты исчез.