Функция Бог как Творец проявляется в воле. С воли всё начинается, любой процесс, любое изменение, всё исходит из воли и всё является, прежде всего, следствием воли.
Для протекания любого процесса необходим ресурс. При наличии ресурса, то есть «что будет использовано», процесс становится возможным. Сначала для того чтобы что-то стало, необходимо, чтобы было. И когда «было» станет достаточно, тогда возможно «стать» и главное, что возможно «стать достаточно», то есть, всегда необходимо достаточно ресурса. При достаточном ресурсе, дальнейшее преображение, преобразование его станет достаточным для качественного преображения. При достаточном количестве, возможно качественное изменение. Нельзя умалять, недооценивать параметр «было» это важный параметр. Насколько качественно «было», настолько возможно стать. Когда «было» недостаточно, то недостаточно и «стало». И станет только то, что было, другого в «стало» содержаться не будет. И «стало» всегда содержит то, что «было» и содержит в себе только его. А для сотворения живого мира, необходимо, чтобы «было» стало достаточно для того, чтобы «стало жить».
Когда всё, что было, стало возможным жить, то есть когда пассивное "было" переходит в активное «стало», такой процесс называется «становление».
Что подразумевает под собой переход из «было» в «стало»? Прежде всего это переход из одного состояния в иное, здесь основополагающим является качественное изменение, то есть качественный переход. Из неактивного «было» в активное состояние «стало живое». Подобное становится возможным при определенных условиях. Воля возможность изменения, является первым необходимым условием осуществления процесса. С воли «всё» началось, то есть воля создает условия прохождения процесса, она начинает процесс. Процесс рождения «мира», который «стал жить».
В процессе созидательной деятельности Бога. «Всё» перешло из состояния «быть» в качественно иное состояние «стало жить». То есть посредством воли совершается качественный переход, и воля является первой причиной качественного изменения, побудительной силой.
То есть воля это первичное побуждение процесса.
Как происходит качественное изменение и что это такое?
Качественное изменение- это изменение структурного состояния чего- либо. На выходе из «было» получается «стало», обладающее уже другими свойствами и представляет из себя уже иное структурное состояние.
Что изменилось в мире «быть» для возможности «стать живым»? Какое качественное изменение произвело разумное нечто посредством воли?
Начнем с того, что возникновение мира, это прежде всего качественное изменение. Качественное изменение самого абсолютного нечто, разума.
Какое качественное внутреннее изменение привело к тому, что «вдруг» возникла воля или побуждение Нечто и возник мир?
Сотворение мира возникло со слов «Я- есмь». И первое слово «Я». С «Я» началось и начинается с самоидентификацией как самосознание разума. При самоидентификации Разума происходит осознанность «Я» и возникает такое явление, когда «Я не только некий обширный разум, но и Я- точка». То есть «Я бесконечное нечто, необъятное, то, что не счесть» переходит в осознанное состояние «Я индивид». Процесс самоидентификации активизирует процесс сознания или о- сознания «Я». С «Я» начинается сознание, сознание Разума. С осознанности проявилось могущество «Я» или «Я» переходит в состояние «Бог». Бог это не имя существительное, Бог это состояние и прежде всего, это состояние возможности. Осознанность «Я» запускает процесс сотворения мира. Некий Разум необъятное бесконечное нечто, но оно собирается в точку, концентрируется в «Я дух» при осознании. Разум «весь», собирается, концентрируется в точке «один». «Я» как провозглашение мира индивида и утверждение личного «Я». Бесконечный «Разум» концентрируется в одной точке «Я дух», то есть Бог не только обширное бесконечное понятие, но и единичное, индивидуальное. Тот, с кого «всё» началось. Тот, который смог сделать так, что «всё» из состояния «быть» перешло в состояние «жить». И началось явление мира «Я» или мира из «Я». Я говорю «явление» потому, что это именно явление. Явление разума в мире или разумный мир. Итак, разумный мир возник: «Я- есмь». Первое свершившиеся становление. Причем первое свершившееся становление: становление живого мира как такового. И мир, который возник, Его и принадлежит Ему, потому что мир этот явился результатом Его становления.
Процесс концентрации Разума приводит к результату «осознанность». Любая концентрация разума приводит к осознанности или осознанию.
Когда Разум становится осознанным, Разум переходит в состояние «дух», «всё» переходит из состояния «быть» в состояние «жить». Как только Разум стал дух, «всё» стало жить. До: Разум «был» и «всё» «было», но после, посредством воли через осознание: Разум стал дух, а «всё» стало жить. Так Разум стал духом и Бог есть дух и, в первую очередь, мир им созданный явление духа, более того, мир явление духа Его, индивидуального, не просто как некоего бесконечного абсолюта. И мир, в котором свершаются процессы духа: духовный мир или духовная сфера.
Сотворение всего акт Божественной Воли. Желание разумной воли или сознательной воли. Любое направление, заданный вектор движения ведёт к созиданию или созданию, сотворению. Для пребывания в состоянии «быть» не существует время. Время в пространстве существует только для состояния «жить». Когда «всё», что было, стало жить, для «всё» стало существовать время и «всё» живёт во времени. Состояние «быть» пребывает вне времени. Как только стал мир, стало время.
Я- есмь. Начало всех начал. Начало всему. Великое начало духа. Я дух, явивший мир. Есмь, как утверждение становления, функционирования, что это действительно так. Есмь- значит «осуществляю» процесс становления. И началась жизнь с этого мгновения и мгновение тоже началось. Так возник мир. «Я есмь» то есть, тот, кто живёт. Я- живу, во времени, здесь. Начало времён и начало пространства для мира Его, некая первоточка, перводух. Первый. Тот, кто «всё» начал. Тот, кто есть причина возникновения мира.
Бог это состояние возможности, причём главная возможность возможность сотворить мир, и ключевое понятие здесь- сотворить живой мир. Разум некое что-то, бесконечная субстанция. Собрался в точку, сконцентрировался, то есть, совершил акт осознания «Я», то есть, бесконечный Разум перешёл в единичное индивидуальное состояние «Я дух», что привело к тому, что «Я дух» вошёл в состояние «Бог», приведшее к сотворению и возникновению мира, живого мира. Состояние всемогущества Бога реализуется, прежде всего, в могуществе «всё сотворить» и проявилось могущество состояния «Бог» в сотворении и рождении мира, обладающего возможностью «жить». Так проявляется могущество Бога и сотворение живого мира главная возможность Его.
Через акт осознания «Я» происходит переход из неявленного в явь, времени в пространство. Процесс осознания «Я» поглощает, чтобы далее излучить иное, перерожденное. Так неявленное трансформируется в явление, время рождается в пространстве. «Я- дух» самый могущественный преображатель.
И сказал Он да будет свет и стал свет.
Первое, что сотворил Бог- это свет и сотворение света «стало» первым, с чего «начал» Разум-Дух-Бог. То есть, прежде чем начать создавать жизнь и формы жизни, Разум- Дух-Бог сотворил свет.
«И стал свет» как основное условие возможности возникновения и осуществления процесса «жизнь».
Так Разум- Дух- Бог определяется не только как абстрактный создатель всего, а вполне конкретно, в первую очередь, как источник света.
Поэтому можно сказать, что Разум-Дух-Бог является источником и функционирует по типу «светильник».