Во-вторых, демократический централизм является основополагающим организующим принципом политической жизни партии. Основная идея демократического централизма В.И. Ленина заключалась в том, что в партии должна существовать подлинная внутренняя демократия и что она не должна быть отделена от централизованного руководства партии. В.И. Ленин указывал: «Надо заставить все рабочие организации заявить, на основании полного знания положения, какие решения они одобряют и какие не одобряют. Если мы искренне и серьезно настроены иметь демократический централизм в нашей партии, если мы настроены привлечь массы рабочих к сознательному решению партийных проблем, то такие обсуждения должны происходить в прессе, на собраниях, в группах и в коллективах.» [6]В.И. Ленин считал, что обсуждение с низов необходимо, и что это и есть демократия снизу вверх. Но такая идеологическая борьба внутри единой партии не должна раскалывать организацию или подрывать единство пролетарского действия сверху вниз важнейший принцип демократического централизма, необходимость развития демократии при сохранении единого руководства партии, «который все еще применяется на практике в нашей партии а новый принцип в практике нашей партии, и поэтому предстоит большая работа по его правильному внедрению»[7]. «Мы всегда защищали внутрипартийную демократию в нашей собственной прессе. Но мы никогда не выступали против централизации партии. Мы за демократический централизм». [8]В.И. Ленин считал, что Центральный Комитет должен всегда и во всех обстоятельствах применять принципы демократического централизма и коллективного руководства, которые имеют решающее значение для обеспечения единства партии и правильности ее политики.
В.И. Ленин также подчеркивал, что демократический централизм должен гарантировать демократические права каждого члена партии и меньшинства, и в апреле 1906 года он писал в своем «Письме к партии от делегатов бывших «большевиков» на Объединительном съезде»: «В принципе демократического централизма, в гарантии «прав» всякого меньшинства и всякой лояльной оппозиции, в автономии каждой партийной организации, в признании того, что все ответственные партийные работники должны быть избраны, должны отчитываться о своей работе и могут быть смещены, и т. д. Мы единодушны в принципе демократического централизма, в гарантии «прав» любого меньшинства и любой лояльной оппозиции, в автономии каждой партийной организации, в признании того, что все ответственные партийные работники должны быть избраны, должны отчитываться о своей работе и могут быть смещены, и т. д.». [9]В.И. Ленин считал, что если эти организационные принципы будут соблюдаться на практике и осуществляться искренне и последовательно, то можно будет добиться того, что партия не расколется. Только обеспечив, что идеологическая борьба внутри партии может и должна способствовать такому же строгому организационному единству и подчинению всех резолюциям партии, партия не допустит ошибок при наступлении политического кризиса. Все эти идеи имеют большое теоретическое и практическое значение.
В-третьих, демократический централизм был также «железной дисциплиной», основанной на сохранении единого руководства и единой воли партии. Демократический централизм это не только организационный принцип РКП(б), но и организационный принцип Коминтерна. В июне и июле 1920 года В.И. Ленин писал в части 5, статье 13 документа, подготовленного ко Второму конгрессу Коммунистического Интернационала: «Партия, вступающая в Коммунистический Интернационал, должна быть основана на принципе демократического централизма. Партия, вступающая в Коммунистический Интернационал, должна быть создана по принципу демократического централизма. В нынешнюю эпоху интенсивной гражданской войны Коммунистическая партия может выполнять свои обязанности только в том случае, если она будет организована в высшей степени централизованно, если в партии будет установлена железная дисциплина, подобная военной, и если центральные органы партии станут авторитетными органами с широкими полномочиями и всеобщим доверием членов партии». [10]Демократический централизм, как «железная дисциплина», не подлежит сознательному нарушению. В.И. Ленин указывал, что «кто смешивает вопрос о проявлениях классового господства с вопросом о демократическом централизме, тот, как мы уже не раз видели, вносит такую путаницу, что никакая работа не может вестись гладко».[11]
«После победы Октябрьской революции, между 1919 и 1920 годами, в РКП(б) появились так называемые «демократические централисты», которые выступали против единого руководства партии во имя «демократического централизма», против индивидуальной ответственности на предприятиях и требовали свободы организации фракций и групп внутри партии. Во имя «демократического централизма» они выступали против единого руководства партии, системы индивидуальной ответственности на предприятиях и свободы организации фракций и групп внутри партии. В.И. Ленин подверг серьезной критике эту абсурдную теорию «демократического централизма», осудив их за «незнание устава партии, принципов демократического централизма, принципов концентрации». [12]В.И. Ленин спрашивал: «Это демократический централизм? Нет, это точно не демократия и точно не централизм, а дезорганизация и путаница». [13]В.И. Ленин указывал, что эти люди, называющие себя «демократическими централистами», «не знают принципов демократического централизма, централизма, который является крайней мерой, и я надеюсь, что мы его не будем применять». [14]В.И. Ленин подчеркивал, что фракционным организациям или мелким группам никогда нельзя позволять «играть роль оппозиции» в партии под флагом «свободы», и что демократический централизм это железная дисциплина, которая является «залогом сохранения единства партии и осуществления Единство воли авангарда пролетариата является основным условием победы диктатуры пролетариата»[15] и против членов Коммунистической партии, подрывающих единство партии, должны применяться все дисциплинарные меры внутри партии, вплоть до исключения из партии.
Дисциплина не препятствует нормальной свободе критики внутри партии: «Принцип демократического централизма и автономии местных органов указывает именно на полную и общую свободу критики, при условии, что она не подрывает тем самым установленную деятельность, он также указывает на недопустимость какого-либо единодушия, подрывающего или предрешающего установленную деятельность партии». критику». [16]Демократическая процедура демократического централизма выражается не только в системе выборов внутри партии, но и в свободе критики и демократической дискуссии снизу вверх внутри партии, без чего не может быть единства и концентрации партийного мнения. Это, казалось бы, противоречивое положение было у В.И. Ленина методологией диалектического мышления, подразумевая, что поляризация любой из сторон противоречия является разрушением принципа демократического централизма. В.И. Ленин утверждал, что демократический централизм не следует понимать вульгарно и искаженно; у партийной организации ежедневно огромное количество дел, и невозможно разделить все дела на «принципиальные» и «пустяковые»,» потому что каждый пустяк может иметь принципиальный аспект». Если Секретариат ЦК, Политбюро, «регулярно выносит на Пленум ЦК даже самые тривиальные и скучные вопросы, которые обсуждаются часами напролет и вызывают желание покончить жизнь самоубийством, прыгнув в воду», то это является искажением демократического централизма и «означает, что основа демократического централизма в корне подорвана». Основы демократического централизма». [17]Хотя ежедневная работа утомительна, необходимо относительное единство и концентрация. Демократия не означает фрагментацию, перетягивание каната и неэффективность. Ключ к достижению баланса между демократией и централизацией лежит в глубоком понимании и умелом освоении демократического централизма.