Макарьевский сундук на Нижегородской ярмарке (конец XIX начало XX века)
« А тут железом все обиты
Стоят надувшись сундуки.
Блестящей краскою покрыты,
Богатой свадьбы ждут они».
(А. Эйхель. Нижегородская ярмарка)
В 1805 году врач О. О. Реман (1797 1831) с восхищением описывал продающиеся на Нижегородской ярмарке сундуки: «на полверсты длиною ряд лавок с сундуками, ларцами, баулами разных родов и видов. Сия домашняя утварь здесь украшается с великой роскошью Самые обыкновенные сундуки почти всегда обиты русскою красною кожею, а по углам украшены жестяными скобками; за сими следуют сундуки обитые кругом жестью и украшенные разными фигурами, красивые ларцы и сундуки, назначенные для того, чтобы хранить драгоценные вещи и приданое российских купеческих дочерей, или восточных принцесс, также обделаны жестью, но только богато испещрены снаружи живописью, позолотою, полированной сталью, зеркальными стеклами и самой блестящей лакировкой, что необходимо должно иметь другой ящик попроще, который бы мог служить вместо футляра такому дорогому ларчику. 98 лавок наполнены подобными ларцами снизу до верху, и позади сих лавок находится столько же кладовых, которые также полны сим товаром. Каждый сундук, длиною от двух до двух с половиною аршин, содержит в себе обыкновенно от шести до осьми сундучков меньших, которые вкладываются один в другой. Какое необъятное множество сундуков и ларцов!..»87
Среди сотен предметов, изготовленных в разных регионах России и привезенных для продажи, одно из главных мест занимали макарьевские сундуки. Очевидно, что они продавались на ярмарке уже с XVIII столетия и к XIX веку были уже вполне привычным товаром88. В ведомости товаров, привезенных в 1812 году на Макарьевскую ярмарку, значатся макарьевские сундуки89. В 1814 году в Сундучный ряд привезли изделий на 179500 рублей, а продали на 154750 рублей90. После переноса ярмарки сундуки привозились на судах по Волге на пристани Нижнего Новгорода и ярмарку с 15 июня по 1 сентября.
Ил. 4. Макарьевская ярмарка. Главный дом (фото).
Ярмарка имела огромное значение для развития сундучного промысла Поволжья. Особой популярностью русский «сундучный товар» пользовался в государствах Средней Азии, Индии, западных областях Китая, Турции. Известно также, что макарьевские сундуки отправлялись в Казань, Симбирск, Астрахань и другие приволжские города, а особым спросом они пользовались у жителей Персии и Армении. Следует отметить, что сундуки продавались не только в Сундучном ряду. Как писал В. П. Безобразов, «весьма ошибся бы тот, кто вздумал бы исчерпать статистику сундуков в Сундучном ряду Как ни изумительны массы сундуков в Сундучной линии, однако не меньшие массы их можно встретить и в разных других местах»91. Как отмечали исследователи ярмарки второй половины XIX века, на сбыт сундуков влияли не только экономические условия, но и политическая обстановка92.
Ярмарка верно отражала действительность. И. Канделаки указывал: «ярмарки служили прямо и косвенно тем большим зеркалом, в котором в значительной степени отражалась наша культурно-экономическая действительность. Это были своего рода учетные камеры и статистические бюро по торговле и промышленности как по отдельным районам и целым областям, так и в масштабе всероссийском»93. Кроме того, как верно отмечала Н. А. Богородицкая, «Нижегородская ярмарка ускоряла процесс вовлечения патриархального нижегородского крестьянства в товарно-денежные отношения, а это в свою очередь вело к экономической перестройке крестьянских домашних промыслов, переходу от мелкотоварного производства к капиталистической мануфактуре, углублению социальной дифференциации промыслового населения на хозяйчиков предпринимателей и наемных рабочих»94.
Необходимо отметить и другой аспект ярмарки: «Макарий служит сборным местом для двигателей многих идей, вращающихся в нашем народном быту»95. Мастера могли видеть изделия разных регионов и перенимать те или иные художественные решения. Кроме того, они должны были учитывать пожелания заказчиков, зачастую принадлежавших к совершенным иным культурным традициям (особенно мусульманским)96.
О популярности макарьевских сундуков свидетельствуют произведения Б. М. Кустодиева (1878 1927), например, «Сундучник» (1920) и «Купец» (1923)97, где изображены многочисленные сундуки, поставленные в виде «горки». Несмотря на то, что изображения сундуков достаточно условны, особенности их внешнего облика угадываются: можно отметить использование мастерами «мороза» по жести, росписи и металлических накладок с гравированным орнаментом.
Одним из самых известных макарьевских сундучных «фабрикантов», торговавших на ярмарке, был Иван Петрович Аникин, который основал свое заведение в 1875 году. Известно, что в 1897 году на него трудились 15 наемных рабочих и 13 мастеров «на стороне», которые работали 220 дней в году и делали сундуков на 15 000 рублей98. В 1890-е годы он торговал на Нижегородской ярмарке сундуками и другими товарами (Александро-Невская ул., 151 и 153)99. Сведения на 1903 год: годовое производство на 4 000 руб., число рабочих 10100. В настоящее время известно два варианта рекламных этикеток заведения И. П. Аникина. Сохранились крупные сундуки его заведения, покрытые жестяными и железными листами с трафаретными узорами101. На лицевой стороне и крышке листы разной формы образовывали квадраты с размещенными в них ромбами. В произведениях «фабрики» И. П. Аникина просматриваются элементы импровизации, призванной разнообразить внешний вид сундуков. Это редко встречается в русских сундучных изделиях XIX XX веков (имеется в виду поточная продукция). Кроме того, им не свойственна унылая «конвейерность», ставшая характерной чертой всех крупных очагов сундучного производства. Для изделий мастерской И. П. Аникина типичны логичность конструкции и декоративного оформления, их равновесие, гармоничность. Часто обнаруживается продуманность в декоре, расчетливость в выборе орнаментальных мотивов.
Среди макарьевских сундучников также известны А. М. Баранов, А. А. Кобылина, В. Ф. Носов, А. Л. Суворова, А.Н. и Е. Я. Суворовы (мать с дочерью), Т. М. Фомина. Их фамилии часто встречаются среди хозяев мастерских, торговавших сундуками на Нижегородской ярмарке в 1860 1890-е годы102.
В литературе, связанной с ярмаркой, указывалось, что в ту пору в Макарьеве было три основных вида сундука: «русский» (6 9 четвертей, обит белой жестью с «морозом», продается в Нижегородскую губернию, Поволжье, Москву), «донской» (6 9 четвертей, обит желтой жестью, продается на Дон и по Волге) и «персидский бурлак» (4, 5 и 6 четвертей, обит красным листовым железом, сбыт в Персию)103. При этом все виды изделий изготавливались из ели (из ольхи только сундуки крупных размеров). Со временем «персидский бурлак» стал наиболее популярным видом макарьевских сундуков. Его покупали торговцы из Персии и упаковывали в него стекло, щепной товар и посуду104.
Начало Первой мировой войны стало предвестником больших перемен в истории макарьевского сундучного промысла, которые ярче всего проявились после революции 1917 года. Этот период (с 1914 до 1917 года) лучше всего просматривается по «Отчетам о ходе торговли на Нижегородской ярмарке», в которых не только указывались цифровые данные о привозе и продаже сундуков, но и описывалась ситуация в промысле.
В Отчете за 1914 год указывалось: «Привоз в этом году был невелик, т. к. вздорожание леса привело к сокращению производства во всех районах, тяготеющих к Нижегородской ярмарке. Привоз исчислялся в сумме около 200 тысяч рублей»105. Поначалу торговля пошла хорошо, но с объявлением мобилизации резко упали цены на «русский» тип сундука, в то время как на «персидский» оставались прежними. Это произошло вследствие того, что война на западных границах не затрагивала восточное направление, к тому же водный путь по Волге оставался свободным. К 25 июля возобновилась торговля и «русским» сундуком.