*
Удивительно, до чего людям нравится все омерзительное. На протяжении веков уродство, долженствующее вызывать одно лишь отвращение, считается смешным; уродов показывали на ярмарках, и зеваки рады были за это платить. Даже современные клоуны считают необходимым, для пущей комичности, как можно больше себя изуродовать.
*
Характерная деталь: в названиях истинно демократических государств никогда не фигурируют понятия "народная" или "демократическая", зато антинародные, тоталитарные страны часто вставляют в свои названия эти термины.
*
Рассуждение одного знакомого: "Как сделать всех людей счастливыми? Очень просто: надо расстрелять всех несчастных."
*
Удивительна склонность людей придавать чрезвычайное значение пустым условностям, фетишам. К примеру, каждый правитель, придя к власти, считает первым своим долгом привести войска к присяге. Войска присягают, что не мешает им в скором времени совершить переворот и привести к власти нового правителя, который тоже первым делом заставит их присягать.
*
С помощью силовых структур можно навести порядок где угодно, но при этом должно выполняться небольшое условие: необходим порядок в самих силовых структурах.
*
О чиновничьей лжи написано немало, но и чиновничья правда бывает восхитительна. Вот пример. Тележурналист берет интервью у одного из высоких чинов МВД; тот без утайки приводит мрачные факты: резко возросло число убийств и грабежей. "Но есть ли положительные сдвиги?" "Да, - отвечает чиновник, - сократилось число таких особо тяжких преступлений, как изнасилования." "Почему?" - спрашивает журналист, надеясь услышать рассказ о принятых МВД мерах по борьбе с преступностью. "Падение нравов!" - честно отвечает чиновник.
*
Выражение: я их не люблю из автомата Калашникова.
*
У нынешних российских гуманистов в моде ругать "чернуху". Pardon, messieurs и особенно mesdames, а как же Достоевский?
*
Любовь есть высшая (и потому наиболее отвратительная) форма несвободы: несвобода осознанная и желанная. То же можно сказать и о вере - впрочем, эти понятия взаимосвязаны: любовь без веры невозможна, да и вера вряд ли может существовать без любви. Последнее требует пояснений: конечно, христианин не любит дьявола, в которого верит, но его вера в дьявола несамостоятельна, это - лишь следствие его веры в бога, которого он любит. Творчество, напротив, есть высшая форма свободы, ибо творящий сам определяет законы для творимого, повинуясь лишь собственной воле. Таким образом, творчество по своей природе п_р_о_т_и_в_о_п_о_л_о_ж_н_о любви. Недаром плодотворное творчество часто следует за любовными неудачами. Встречающееся иногда талантливое воспевание счастливой любви также объяснимо - всегда найдется раб, готовый использовать свободу для прославления рабства.
*
Господа патриоты, неспособные существовать без фетишей, ныне сменили фетиш коммунизма на фетиш православия. Разберемся, откуда оно взялось. Издыхающий Рим оплодотворил давно мертвую Элладу, и от этого дикого союза родилась Византия - государство-упырь, выморочная империя, страна злодеев и фанатиков. И вот официальную идеологию этого маргинального царства Россия перенимает в самом, можно сказать, юном и неопытном возрасте. Россия с младенчества поражена трупным ядом... Неудивительно, что эта мертворожденная религия оказалась неспособна не только эволюционировать, но и породить что-нибудь более прогрессивное, хотя бы и отрекшись от него: так католицизм породил протестантство. Русское же православие породило только русский коммунизм.
*
Полезный совет: если вы не можете гордиться наличием чего-либо, гордитесь его отсутствием.
*
Сытая жизнь ведет к отупению. Стало быть, бедность способствует развитию ума. Это верно по обе стороны Атлантики. Однако американский бедняк развивает свой ум, чтобы отыскать пути к обогащению, а русский - чтобы отыскать оправдания своей бедности.
*
Репутация - великая вещь. Так, например, важно не уметь отказывать в просьбах, а создать себе репутацию, исключающую само обращение с просьбами. Что удивительно - в этом случае можно сохранить более хорошие отношения с окружающими, чем постоянно отказывая им.
*
Жажда славы - удел посредственности, следствие комплекса неполноценности. Истинно великому человеку слава не нужна. Какое ему дело до мнения толпы, до отношения к нему людей, стоящих ниже его?
*
О погоде: "Дождя нет, есть лишь общая мерзкая гнусность, складывающаяся из температуры, влажности, дня недели и времени суток."
*
Фраза: "Жизнь отвратительна, как утро понедельника."
*
Господа литературоведы, раскапывающие до мельчайших подробностей писательские биографии и преподносящие их читателям, занимаются глубоко неправильным и вредным делом. Вместо того, чтобы воспринимать авторские идеи в их чистом виде, читатель поддается искушению заняться психоанализом и выискивать причины, побудившие писателя высказаться так, а не иначе; глубинные мысли автора произвольно и безосновательно объясняются сиюминутными обстоятельствами его жизни и тем сводятся на нет. Трудно сильнее повредить замыслу автора... Все, что он хотел сказать читателю, он сказал в своих книгах, и не армии неспособных к собственному творчеству паразитов от литературы нарушать его волю.
*
Из того, что с некоторым тезисом согласен идиот, может следовать не то, что тезис идиотский, а то, что его правильность видна даже идиоту.
*
Ненависть, лишенная рационального обоснования, столь же нелепа и отвратительна, как любовь.
*
К вопросу о глупости человеческой - несколько наблюдений.
Метро, час пик. На станции имеются эскалатор и лестница. Эскалатор остановлен, причем хорошо видно, что он не разобран, не ремонтируется, не перегорожен. Вся толпа, толкаясь в давке, медленно ползет по лестнице, и лишь единицы догадываются спуститься по свободному остановленному эскалатору.
У входа касса, в кассу очередь за билетами. Но каждый второй идет прямо в ворота, игнорируя кассу и очень удивляясь, что его не пускают бесплатно.