ИЕРУСАЛИМ В ВЕКАХ
"Если я забуду тебя, Иерусалим,
Пусть отсохнет моя правая рука.
Пусть мой язык прилипнет к гортани моей,
Если не поставлю Иерусалим во главу веселия моего".
(Псалмы 137:5–6)
Как только царь Давид приступил к правлению в Иерусалиме, он превратил этот город в столицу государства, а также в религиозный центр еврейской нации ( рис. 2 ). Шел 1003 год до н. э. Финикийский царь Хирам, друг Давида, помог ему выстроить в Иерусалиме царский дворец. После этого Давид перевез в город Ковчег Завета и начал думать о постройке храма для Бога. Но Бог ответил ему, что храм строить суждено Соломону, сыну его, а не Давиду: "Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его навеки".
Рис. 2 . Иерусалим. Вид на Старый город
Сорок лет длилось царство Давида, сорок лет он побеждал врагов, и всегда ему сопутствовал успех во всех начинаниях. Только уже в глубокой старости его многочисленные дети начали делить престол. Каждый старался перехватить власть после смерти Давида. Трудно было принять решение царю. И чтобы не допускать междоусобиц и кровопролитий, он решил помазать на царство Соломона, родившегося от его жены Вирсавии. Затем Давид умер, а Соломону пришлось справляться со своими врагами и врагами своего отца.
Мир и спокойствие сопутствовали правлению царя Соломона. Страна процветала, а отсюда произошло и название этой эпохи – "золотой век Израиля".
Как только Соломон приступил к правлению, ему приснился сон. Яхве сказал ему: "Проси, что дать тебе". Соломон от всего сердца отблагодарил Господа за благосклонность к нему, а также за все милости и попросил: "Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло". Оценив скромность нового царя, Бог ответил: "За то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтобы уметь судить, Я сделаю по слову твоему. Вот, я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя и не будет после тебя. И то, чего ты не просил, Я даю тебе и богатство, и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои". После этого он пообещал Соломону даровать жизнь, полную счастья и здоровья. За это царь должен будет способствовать процветанию страны.
В "золотой век" Израильское царство занимало земли от границ Евфрата до Египта.
После тишины и спокойствия правления царя Соломона пришло время завоеваний вавилонян. Царь Навуходоносор покорил прекрасный город в 586 году до н. э., уничтожив многие творения Соломона. Почти всех евреев перевезли в Двуречье. Та же участь была уготована и остальным жителям Израиля. Для евреев наступил период бедствия и гонений. Около пятидесяти лет им пришлось томиться на чужбине. Только после завоевания города персами Вавилонское царство было свергнуто, и царь Кир помог вернуть отобранные у евреев земли их владельцам, дав гарантию их спокойного существования.
Спустя 250 лет (в 332 году до н. э.) Иерусалим завоевал Александр Македонский. После этого город захватил царь Египта Птолемей, а затем и царь селевкидской Сирии. Шло время, а бедствия еврейского народа продолжались. Город разрушался новыми захватчиками. Так, император Антиох IV Эпифан (II век до н. э.) нанес огромный ущерб святилищу еврейской религии, осквернив Храм. Собрав последние силы, иудеи восстали. Они выгнали из города Селевкидов, восстановив независимость еврейского народа, и освятили Храм (164 год до н. э). Сто лет правила династия Хасмонееев (Маккавеев) в Израиле, но в 63 году до н. э. к столице подошли войска Помпея. Они подавили сопротивление местных жителей и превратили город в центр римского протектората. Только царь Ирод I, правивший в 37–34 годах до н. э., заключив союз с римскими правителями, смог поднять город из руин, укрепить его и восстановить некоторое великолепие архитектуры. При нем начали работать общественные и учебные заведения.
Власть Римской империи была невыносима для еврейского народа. Во время первой Иудейской войны была восстановлена независимость города, но, к сожалению, ненадолго. Спустя всего несколько лет евреям пришлось испытать новые удары судьбы. Тит, римский предводитель, снова завоевал Иерусалим. Вторая Иудейская война, длившаяся три года, принесла независимость еврейскому народу опять лишь на некоторое время. Подавив восстание, римляне выгнали жителей города, переименовали его в Элиа Капитолину и придали ему свой образ.
Полтора столетия продолжалось жалкое существование Иерусалима. Город потерял свое былое величие и красоту. В таком провинциальном виде городок жил до прихода византийского императора Константина, который вернул роскошь Иерусалиму, построив новые храмы, церкви и здания, образовав здесь христианский центр. Во время его правления был воздвигнут знаменитый храм Гроба Господня.
После четырех лет царствования императора Константина Палестину завоевали арабы. Халиф Омар захватил Иерусалим. Во время правления его сына Абд Ал-Малика была воздвигнута на Храмовой горе мечеть Омара. Дальше правила династия Омейядов, избравшая своей столицей Дамаск. За ней пришла к власти династия Аббасидов с резиденцией в Багдаде.
В 1099 году в город вторглись крестоносцы. Уничтожив всех местных мусульман и евреев, они сделали из Иерусалима столицу своего королевства. В период их правления снова началось строительство церквей и христианских храмов на месте синагог и мусульманских мечетей. На смену власти крестоносцев пришла власть Саладина, который завоевал город спустя 90 лет. Мамлюки, пришедшие из Египта, правили городом с 1250 года. С их помощью Иерусалим стал мусульманской религиозной столицей и украсился новыми зданиями.
В 1517 году к власти в Иерусалиме пришли турки. Их правление продолжалось четыре столетия. Сулейман Великолепный в 1537 году построил в городе новые укрепления, создал систему водоснабжения (в частности, Султанские, или Соломоновы, пруды вы можете наблюдать и сейчас) и водозаборные сооружения. Жизнь Иерусалима текла спокойно, не привлекая к себе никакого внимания.
Развитие города началось только во второй половине XIX века. Возвратившись на свою родину, евреи вновь осваивали территории. Со временем возрожденная древняя земля приковала к себе взгляды европейцев.
Войска Британии во главе с генералом Алленби вторглись в город в 1917 году, разбив армию Оттоманской империи и установив здесь свой протекторат. С 1922 по 1948 год Иерусалим находился под правлением английского мандата, отсюда англичане руководили Эрец-Исраэлем (Палестиной). В этот период столица Израиля вновь стала возрождаться из руин и застраиваться новыми кварталами. В Старом городе уже не хватало земли для возвращавшихся евреев, и они начали осваивать новые кварталы вокруг городских стен, которые и получили в дальнейшем название Новый город.
Правление английского мандата закончилось в мае 1948 года, и, согласно резолюции ООН, Израиль приобрел статус независимого государства со столицей в городе Иерусалим. Это решение не понравилось властям пограничных арабских стран, и они начали борьбу за земли Израиля. Так началась Война за независимость, после окончания которой был подписан документ о заключении перемирия и разделе город на две части: восточную и западную.
Около двадцати лет Иерусалим существовал разделенным. Шестидневная война определила воссоединение города, и он снова стал столицей Израиля.
ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ
Наступило время для строительства великого Храма, и царь Соломон послал к Хираму, царю Тирскому, сказать: "Ты знаешь, что Давид, отец мой и твой друг, не мог построить дом имени Господа Бога своего по причине войн с окрестными народами. Ныне же Господь даровал мне покой отовсюду, нет больше препятствий. И я намерен по обету, данному отцу, построить храм. Прикажи нарубить кедров и кипарисов. Я дам своих рабов, а за работу твоих мастеров заплачу, потому что нет у нас специалистов таких, как у тебя". Хирам обрадовался и обещал исполнить все желания Соломона. Царь Соломон посылал в месяц по 10 тысяч человек на работу в Ливан. Оттуда древесину переправляли к морю и плотами доставляли в Израиль.
В обмен на строительный материал Соломон каждый год отправлял Хираму 20 тысяч коров (мер) пшеницы и 20 тысяч коров оливкового масла. Ни на минуту не прекращалась работа в Израиле. 150-тысячная армия рабочих доставала камни из каменоломен Соломона в заиорданских горах, перетаскивала их на стройку в город. Свыше 3 тысяч руководителей следили за трудом подневольных палестинцев.
Семь лет длилось строительство Храма Соломона. После его завершения в Святая Святых была перенесена священная реликвия иудейского народа – Ковчег Завета, приглашено множество старейшин и глав колен Израиля. Началось двухнедельное празднование открытия Храма торжественной молитвой царя Соломона. Впоследствии здесь происходили многие события священной истории. Именно сюда привели трехлетнюю Деву Марию родители, чтобы посвятить ее служению Господу Богу. В этом же Храме произошла встреча Симеона Богоприимца с младенцем Иисусом и Девой Марией.
Согласно библейской легенде, на сороковой день рождения Спасителя Мария вместе с Иосифом и младенцем Иисусом отправились в столицу ( рис. 3 ).