В начале ХХ века ученые считали, что материальный мир изучен ими почти досконально. К концу века ситуация кардинально изменилась. Наука столкнулась с глобальной проблемой Сознания, попытка решения которой вызвала появление грандиозных по сложности вопросов. Ученые пришли к выводу, что объективный мир в том виде, к которому мы привыкли, не существует.
Виталий и Татьяна Тихоплав – известные ученые, авторы многих бестселлеров, таких как "Физика веры", "Великий переход" и "Гармония хаоса", изменивших мировоззрение миллионов вдумчивых читателей.
Издательство "Крылов" представляет новую книгу знаменитых авторов, в которой изложены результаты многолетней исследовательской работы ученых и приведены сенсационные доказательства божественной природы Мироздания.
Содержание:
Предисловие - "Никогда не бывает помудрения в одури благополучия!" 1
Глава 1 - Великая пустота 5
Глава 2 - Аномальные явления 10
Глава 3 - Неоднородный физический вакуум 18
Глава 4 - Эфирная материальность 22
Глава 5 - Модель мироздания г. А. Кирпичникова 25
Глава 6 - "Лучше сурово знать, чем умиляться в невежестве" 29
Заключение - Время перемен наступило! 35
Список литературы 43
Примечания 45
Виталий Юрьевич Тихоплав, Татьяна Серафимовна Тихоплав
Солнечный ветер
"Современное научное мировоззрение – и вообще господствующее научное мировоззрение данного времени – не есть maximum раскрытия истины данной эпохи. Отдельные мыслители, иногда группы ученых достигают более точного ее познания – но не их мнения определяют ход научной мысли эпохи. Они чужды ему. Господствующее научное мировоззрение ведет борьбу с их научными взглядами, как ведет оно ее с некоторыми религиозными и философскими идеями. И эта борьба суровая, яркая и тяжелая.
В истории науки мы постоянно видим, с каким трудом и усилием взгляды и мнения отдельных личностей завоевывают себе место в общем научном мировоззрении. Очень многие исследователи гибнут в этой борьбе. Иногда они только после смерти находят себе правильное понимание и оценку; долго спустя их идеи побеждают чуждые представления".
В. И. Вернадский. Очерки и речи
Предисловие
"Никогда не бывает помудрения в одури благополучия!"
О, Душа, что тебе не хватает?
Чистоты… чистоты… чистоты.
Иеромонах Роман
В 1998 году английские социологи группы "Демос" провели опрос разных слоев населения в 54 странах, пытаясь выяснить, счастливы ли люди при том благосостоянии и том уровне демократических свобод, которыми обладают. Как сообщила радиостанция "Свобода", результаты повергли ученых в шок. Они ожидали обнаружить в первых рядах счастливчиков прежде всего своих зажиточных сограждан, а также американцев, немцев, швейцарцев. Ан нет! Англичане оказались… на 43-м месте, а США – на 46-м. Россия заняла 51-ю позицию, за ней шли граждане Белоруссии, Украины и на последнем, 54-м месте – Молдова.
Самыми счастливыми оказались граждане Бангладеш – страны с достатком значительно меньшим, чем на Украине и даже в Молдове. Рядом стояли Индия, Доминиканская республика, Нигерия…
Эти результаты как нельзя лучше соответствуют высказыванию Христа: "Счастье человека не зависит от изобилия его имения". Однако довольно обеспеченные англичане на вопрос: "Чего вам не хватает для счастья?" – ответили: "Денег". Им мало! Воистину, верно высказывание одного гималайского мудреца: "Никогда не бывает помудрения в одури благополучия!"
Следует сразу же пояснить, что авторы книги не призывают к бедности для достижения счастья. Нельзя требовать от человека высокой нравственности и размышления о высоких материях, если он и его дети голодают, не имеют крыши над головой и, самое отвратительное, не имеют возможности заработать на достойную жизнь. Великий подвижник Индии Рамакришна, которого при жизни считали живым божеством, говорил: "Прежде чем говорить с человеком о Боге, его надо накормить".
А вот когда он сыт и спокоен, остро встает вопрос о системе ценностей. Ответ на него зависит от того, кем мы себя считаем. Если, как утверждает атеистическая наука, мы, люди, всего лишь некие комбинации атомов и молекул в пустом пространстве, которые какое-то время взаимодействуют друг с другом, а затем бесследно исчезают, то зачем нам вообще какие-то ценности? Но поскольку общество существует, некая система ценностей все же сформировалась.
Что же это за система, которая не дает ощущения счастья обеспеченным людям в развитых и свободных странах, но делает счастливыми жителей в полунищей стране? Или мы, цивилизованные дикари, представляющие, мягко говоря, "отклонение от нормы", или наша система ценностей никуда не годится. Впрочем, возможно, и то и другое.
В недалеком прошлом система ценностей, представления людей о цели и смысле жизни формировались благодаря религии. Как писал английский ученый Томас Харди: "Главная цель религии не в том, чтобы поселить человека на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в его душе".
Откуда религия брала необходимые знания, ведь священнослужители не пользовались электроникой, не знали о нанотехнологиях, не строили гигантские ускорители частиц для того, чтобы "рассмотреть" из чего состоит мироздание?
Сегодня уже признано, что любой человек обладает двумя способами познания мира и себя в мире: дедуктивным и индуктивным.
Дедуктивный метод познания, или "чувствознание" (инстинктивное, интуитивное, бессознательное знание), характерен развитием знания от общего к частному. Его сущность заключается в "подключении сознания" познающего к некоему банку данных (или к сверхсознанию), существующему в этом мире как часть реального. Опыты, проведенные под руководством академика В. П. Казначеева, реально доказали возможность человека подключаться к информационному полю Земли. При таком подключении человек способен получать знания из банка данных "напрямую", и именно те, которые его интересуют. Этот метод получения знаний и использовали служители всех религий.
Западная наука использовала второй способ познания – индуктивный, который характерен развитием знания от частного к общему. Наука, начавшаяся с ньютоновских времен, занимается тем, что при изучении какого-либо явления накапливает опытные данные, затем их обобщает и создает соответствующие физические теории. Этот метод познания требует колоссальных затрат времени и труда огромных коллективов ученых. Вот и открывают наши ученые "порох первый во второй раз", вот и получают знания, известные уже тысячи лет назад!
Судите сами. В ХХ веке английский математик Клиффорд в своей философской статье "О пространственной теории материи" высказал предположение, что в физическом мире не происходит ничего, кроме изменения кривизны пространства, а материя представляет собой сгустки пространства, своеобразные холмы кривизны
А мыслители Древней Индии еще пять тысяч лет назад наглядно представляли абсолютную пустоту как гладкую поверхность озера в отсутствие ветра. Возникновение частиц материи из пустоты сопоставлялось с появлением на глади озера ряби под действием ветра. В индийских Ведах процесс рождения материи из вакуума и уход ее обратно в вакуум описывается в виде диалога между учеником и учителем так. "Каков источник этого мира?" – спрашивает ученик. "Пространство, – отвечает учитель. – Поистине все эти существа выходят из пространства и возвращаются в пространство, ибо пространство больше их, пространство – последнее их прибежище".
Еще в конце XVI столетия итальянский философ Ф. Патрицци писал: "Итак, пространство есть то, что было прежде мира и будет после него, что стоит во главе мира, из него исходит и наконец обращается в нечто…"
Поразительное совпадение взглядов древних мыслителей, средневековых философов и современных ученых!
Впрочем, это не удивительно, ибо те знания, до которых добрались западные ученые, были получены ими из того же самого источника, из которого их черпали служители религий. Разница в том, что религия принимает эти знания на веру и, не раздумывая, реализует в своей деятельности, а наука иногда десятилетиями пытается подтвердить их экспериментально или опровергнуть. И то и другое не так-то просто сделать.
Сегодня западные ученые признают, что получение новых знаний вообще невозможно объяснить, не предположив наличие какой-то Высшей силы, некоего Мирового банка данных, откуда черпаются эти знания.
Директор Международного центра физики вакуума академик Г. И. Шипов пишет: "Когда вы внутренне честны, чисты в своей работе, то вам действительно могут открыться некие, если хотите, космические каналы. То есть вам открывается канал, который ваше сознание связывает с банком данных. Я имею в виду тонкоматериальный мир, первичное поле, где хранится информация буквально обо всем. И это – некий божественный план, или, как часто нынче утверждается, информационное поле… В силу тех или иных причин человеческое сознание, преодолевая какие-то барьеры, прорывается к банку данных и – напрямую – получает знания, информацию, важнейшие для человеческого бытия сведения".