В данном случае и таким образом, указывая на то, что за ту или иную информацию, полученную за счет фантасмагории Камала Джаганатха, правители других рас в основном благодарили негуснегести не малой контрибуционной выплатой. Всеобщий эквивалент стоимости товара и средство платежа в Веж-Аруджане, который представлял собой самородные пластинчатые платиновые полосы, голубоватого цвета с сетчатыми прожилками, добываемые по причине редкости только в Галактике Брахма, в системе тарховичей Завируха. Контрибуционную плату, правители высокоразвитых рас хранили на своих центральных, или родовых планетах, и только Арун Гиридхари на планете Свадха, в системе Тарх, в Основном Вспоможательном Учреждение тарховичей, вновь удивляя Камала Джаганатха столь странной политикой нейтралитета.
Бликами движения, о коих говорил юный авгур, называлось распознавание ивереня окружающих материальных или нематериальных явлений сознанием, и настройка работы диэнцефалона в сочетание с организмом на постройку нити движения. Велесвановцы умели строить нить движения не только в гиалоплазматических Галактиках насыщенных гиалоплазмой, но и в Веж-Аруджане, где главной составляющей были газообразные вещества. Потому сами занятия были очень важными и в основном происходили в лесах, наполненных теми самыми отметинами, знаками, следами, рубцами, фрагментальными картинками, как пример растущего дерева, цвета его ствола, изгиба ветки, лежащего камня. Блики движения были первым этапом в освоение способностей велесвановцев на котором в дальнейшем и формировалось выстраивание нити движения, проложенного кодами диэнцефалона и как бы намотанной сверху кожной слизи, в последующем принятой и распознанной любым иным соплеменником.
Впрочем, вопреки стараниям, терпению Аруна Гиридхари и Камала Джаганатха, последний не мог и простейшего в освоение нити движения, отметить сами блики. Его диэнцефалон не то, чтобы не запоминал все эти знаки, следы, рубцы, фрагментальные картинки, а именно вид растущего дерева, цвета его ствола, изгиба ветки, лежащего камня, он просто не мог сохранить те отметки в памяти (соединив их между собой представленной нитью) даже на короткий промежуток времени. Не мог, не хотел или не считал нужным диэнцефалон ссасуа это делать, словно обладая чем-то иным, что поколь не в силах был показать, а может и освоить. Потому лесные прогулки, которые Камал Джаганатх так любил, Арун Гиридхари почти не свершал, зачастую занимаясь с ним в саду.
Вместе с тем, что блики движения, как и сама постройка нити, были для юного авгура поколь не осиливаемыми, созданную другими велесвановцами нить движения он легко воспринимал. Потому негуснегести практиковал с собственным ссасуа поездки на озеро Ананта-Сансар наполненного гиалоплазмой сродни той, что входила в состав соседних Галактик, где тот мог тренироваться, просматривая нити движения, оставленные Аруном Гиридхари, Самиром и другими велесвановцами, нарочно для него. Юный авгур теперь сам нырял в бархатисто-черную гиалоплазму Ананта-Сансар, выхватывал из данного пространства нить движения и плыл по ней ко дну чашеобразного озера, увенчанного прозрачным шаром. Не просто втягивая в себя оставленную для него нить движения, но и к удивлению Аруна Гиридхари слегка придавая гиалоплазме лазурное сияние, не только на поверхности Ананта-Сансара, но и в его недрах.
Каждый раз, после такого плавания Камала Джаганатха в озере Ананта-Сансара, Арун Гиридхари сам опускался в него, проверяя состояние гиалоплазмы. С интересом подмечая, что состав гиалоплазмы становился (хоть и на непродолжительное время) менее густым и плотным, будто пропущенный через добавочные органы дыхания юного авгура, коллоидный раствор лишался каких-то веществ или становился более водянистым, разбавленным, что ли.
В связи с фантасмагорией, негуснегести никогда не отпускал ссасуа из чертогов без собственного присмотра. Сопровождая его в лес, на озеро Ананта-Сансара, и даже на слободское озеро Дана. Он не доверял Камала Джаганатха даже Самиру, впрочем, разрешая их общение в самой Вукосавке. А все потому как, где-то полутора колоходов жизни на Велесване юный авгур под присмотром и с разрешения Аруна Гиридхари нырнув в озеро Дана, оттуда не выплыл.
Внезапно начавшаяся на дне озера, выложенном слоем лощенного галечного камня и поросшего толстыми, как канаты, корнями надводных растений, фантасмагория враз закупорила дыхательный процесс, а мощная боль обездвижила Камала Джаганатха. Потому, когда приметили его долгое отсутствие и Самир направился на дно Даны, юный авгур уже не подавал признаков жизни.
За жизнь Камала Джаганатха тогда боролись все велесвановцы находящиеся на пирсе, стараясь возобновить дыхательный процесс легкого в груди и биения двух сердец, а когда тот все-таки открыл рот и вздохнул, радостно закричали, приветствуя его воскрешение.
В тот раз ссасуа негуснегести очень долго не мог оправиться от перенесенного. Посему Аруну Гиридхари пришлось вызывать лекарей с планеты Перундьааг, каковые осмотрели юного авгура и прописали лечение, согласовав его с главным дхисаджем тарховичей. В виде приема доставленных с Перундьааг лекарственно-ароматических дупам, курящихся в медных чашах свааны, и тем густым дымом, вдыхаемым через рот восстанавливающих функциональность легкого в груди, и добавочных органов дыхания, в черепной коробке. И это еще хорошо, что сердца Камала Джаганатха и сам диэнцефалон никак не пострадали во время нахождения под водой. Диэнцефалон, как предположил, на основе представленного материала перундьаговцев, главный дхисадж Ковин Купав Кун (абы он не прилетал на Велесван, а руководил лечением удаленно), сумел не только справиться с пропущенной фантасмагорией, но, и, сорганизовавшись, смог вновь запустить работу сердец и легкого, этим указывая на собственную мощь.
Камал Джаганатх ничего не помнил из случившегося с ним, с трудом воспроизводя и саму фантасмагорию, ибо на дне озеро Дана, лишился восприятия, а сознание потеряло власть над диэнцефалоном. Обо всем произошедшем с ним, о посещение перундьаговских лекарей, выводах главного дхисаджа тарховичей и лечение он узнал в беседе с негуснегести уже после того как оправился. А Ковин Купав Кун также удаленно общаясь с Аруном Гиридхари, счел состояние юного авгура стабильно-оправившемся.
Именно после этого события, чуть было не ставшего трагическим для велесвановцев, негуснегести более не позволял купаться Камалу Джаганатху в озере Дана без его присмотра. А так как ассаруа не часто посещал озеро, для юного авгура купание в нем носило только характер поощрения. Впрочем, когда, таким образом, негуснегести премировал своего ссасуа, он неизменно плавал вместе с ним. И это получались не забываемые моменты, оно как Арун Гиридхари тогда опускался с Камалом Джаганатхом на само дно, и будто в поросшем огромными стволами лесу наблюдал движение насыщенно-голубой зяби воды и плавающих в ней рыб. Семи-, восьмиугольные рыбы не были похожи на земных, более напоминая морских звезд. Окрашенные в яркие синие, желтые, бордовые, зеленые тона они довольно быстро скользили в воде при помощи смыкающихся и размыкающихся лучей или рук-плавников. Выгибающиеся их тела, увенчанные тремя или четырьмя глазами и широким трубчатым ртом с присоской на конце, выхватывали из воды мельчайших насекомых и вовсе напоминающих загнутые прозрачно-светящиеся узелки.
Черные, серебристые и голубые рыбки, до тридцати сантиметров в длину, имеющие плоские сегментно-сложенные тела, сверху покрытые тонкими волосками, при помощи которых они и плавали, были еще одним из подвидов, обитающих в Дане. А сизо-зеленые, бочонковидные с плоскими плавниковыми хвостами по обоим концам тела, с гладкой, кольчатой кожей, одним громадным глазом, венчающим верхнюю часть груди, да зубчатыми выростами, оными они обгладывали корни надводных растений, рыбы казались Камалу Джаганатху знакомыми, да, точно вышедшими из прошлой его жизни. И так как добавочные органы дыхания предоставляли возможность дышать и находиться под водой долгое время, а глаза, прикрытые верхними полупрозрачными веками, видели вроде через призму очков, эти прогулки становились удивительными водными путешествиями.
Арун Гиридхари в обучение ссасуа всегда проявлял поддержку, попечение, заботу. Он вообще никогда не ругал юного авгура, никогда не высказывал, не унижал, очень редко, впрочем, наказывая, а именно лишая его общения с собой и права выхода из ложницы. Но никогда наказание не носило насилие, и если он видел, что Камал Джаганатх не сможет его вынести всегда давал время отдышаться, оправиться, отодвигая взыскание. Точно ведая возможности ссасуа, негуснегести старался наказать лишь на короткий срок так, дабы тот обязательно выдержал взыскание и вынес из него правильные выводы. Словом Арун Гиридхари умел любить Камала Джаганатха так как никто иной, не имея под собой и капли человеческого эгоизма того самого, что порой захлестывал женщин, мужчин, когда в желание угодить себе они забывали о чувствах детей, возлюбленных, родителей.