Аналогично вторые, третьи и четвёртые (эфирные, астральные и ментальные) тела клеток, образующие сущность, проецируются на делящиеся клетки зиготы (зародыша), и в результате этого и рождается очередное «чудо природы». Именно «намагничивание» клеток зародыша вторыми, третьими и четвёртыми (эфирными, астральными и ментальными) телами клеток сущности «заставляет» тождественные клетки зародыша, возникшие в результате деления одной-единственной оплодотворённой яйцеклетки, преобразовываться и формировать качественную структуру многоклеточного организма.
При входе сущности в момент зачатия в оплодотворённую яйцеклетку восстанавливается прямое взаимодействие между физически плотным уровнем и сущностью. Но сущность представляет собой сложноорганизованную систему, соответствующую многоклеточному организму, на втором материальном (эфирном), третьем материальном (астральном) и четвёртом материальном (ментальном) уровнях. В то время, как оплодотворённая яйцеклетка представляет собой одноклеточный организм. Противоречие?! Безусловно, только это противоречие — временное, которое постепенно исчезает, по мере увеличения числа клеток, появляющихся в результате деления клеток зародыша. По мере роста числа клеток зародыша всё большее и большее количество «клеток сущности» «состыковываются» с ними. Возникает вопрос, в каком порядке «клетки сущности» должны «состыковываться» с клетками зародыша? Но, что из себя представляют, так называемые, «клетки сущности»? Давайте чётко определимся с этим понятием.
Второе, третье и четвёртое материальные тела сущности, все вместе, образуют то, что называется сущностью. Каждое из этих тел представляет собой «жёсткую» колонию, состоящую, соответственно, из вторых, третьих и четвёртых материальных тел физически плотных клеток организма человека. В силу того, что многоклеточный организм, которым является тело человека, образован клетками, выполняющими разные функции в этом организме, их качественная структура будет проявляться не только в отличии внешнего вида на физическом уровне. Разные клетки организма человека и на других уровнях имеют значительные отличия. Эти отличия клеток на других уровнях заключаются в том, что самые «простые» клетки организма имеют «только» один дополнительный «этаж», в виде второго материального тела (эфирного тела). Другой тип — два дополнительных этажа в виде системы, состоящей из второго и третьего материальных тел (эфирного и астрального тел) клеток, и, наконец, третий тип — три дополнительных «этажа» в виде системы, состоящей из второго, третьего и четвёртого материальных тел (эфирного, астрального и первого ментального тел). Таким образом, так называемые, «клетки сущности» качественно и структурно значительно отличаются друг от друга. Причём, эти отличия не только, точнее, не столько проявляются во внешнем виде этих клеток, сколько в количестве «этажей», которые имеют разные «клетки сущности». И именно «клетки сущности» с подобными качественными отличиями между собой «состыковываются» с развивающимися клетками зародыша.
Существуют ли при таких качественных отличиях между «клетками сущности» особенности их проявления при взаимодействии с развивающейся биомассой? Есть ли при этом взаимодействии какая-либо последовательность или этот процесс проходит хаотично? Давайте разберёмся, какие «клетки сущности» внедряются первыми в развивающуюся биомассу? Если «клетка сущности» имеет второе, третье и четвёртое материальные тела (эфирное, астральное и ментальное тела), её влияние на клетку биомассы будет максимальным, среди других «клеток сущности». Это связано с тем, что каждое из этих тел «клетки сущности» влияет на окружающее его микропространство и деформирует его. В результате этого совокупное влияние подобной «клетки сущности» на биомассу будет максимальным, по сравнению с остальными «клетками сущности», имеющими другой качественный состав. Такие «клетки сущности» как бы «тяжелее» других, и именно они первыми в состоянии состыковаться с растущей биомассой зародыша. Только не сразу «клетки сущности» человека в состоянии это совершить. Перед тем, как это станет возможным, предстоит основательно поработать сущностям наших меньших братьев — рыб, земноводных, пресмыкающихся, приматов (см. Рис. 105). Причём, сущности вымерших видов, получают развивающуюся биомассу с человеческой генетикой во временное пользование, «на прокат». В «благодарность», они создают эволюционный мостик между сущностью и развивающейся биомассой человека[11].
Рис. 105 — внутриутробный период развития человека. При развитии эмбриона человека наблюдается симбиоз нескольких сущностей вымерших животных и сущности человека. Качественный разрыв между эволюционным уровнем оплодотворённой яйцеклетки и сущностью человека, представляющей собой сложноорганизованную на нескольких уровнях систему, настолько значительный, что делает невозможным прямое их взаимодействие. В этой ситуации сущности вымерших животных, временно входящие в биомассу с человеческой генетикой, получая во временное пользование развивающуюся биомассу, эволюционно поднимают её до своего уровня. Продолжение эволюции биомассы с данной сущностью становится невозможным в силу того, что развивающаяся биомасса в определённый момент своего развития начинает эволюционно доминировать над сущностью, в ней находящейся. Происходит выброс этой сущности из развивающейся биомассы и вход в неё другой сущности, имеющей эволюционный запас по отношению к развивающейся биомассе. Этот процесс проодолжается до тех пор, пока уровень развивающейся биомассы не становится соизмеримым с эволюционным уровнем сущности человека. И как следствие, сущность человека входит в свою развивающуюся биомассу и начинает формировать себе новое физическое тело.
J0 — уровень эволюционного развития безпозвоночных.
J1 — уровень эволюционного развития рыбы.
J2 — уровень эволюционного развития земноводного.
J3 — уровень эволюционного развития пресмыкающегося.
J4 — уровень эволюционного развития млекопитающего.
J5 — уровень эволюционного развития человека.
t1 — момент входа в развивающийся зародыш сущности рыбы.
t2 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности рыбы и вход сущности земноводного.
t3 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности земноводного и вход сущности пресмыкающегося.
t4 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности пресмыкающегося и вход сущности млекопитающего.
t5 — момент выхода из развивающегося зародыша сущности млекопитающегося и вход сущности человека.
φ1 — интервал качественного развития зародыша человека, в пределах которого в нём находится сущность рыбы.
φ2 — интервал качественного развития зародыша человека, в пределах которого в нём находится сущность земноводного.
φ3 — интервал качественного развития зародыша, в пределах которого в нём находится сущность пресмыкающегося.
φ4 — интервал качественного развития зародыша, в пределах которого в нём находится сущность млекопитающего.
φ5 — уровень эволюционного развития зародыша, при котором в него входит сущность человека.
Благодаря подобному симбиозу с сущностями вымерших животных, решается принципиальное противоречие качественной несовместимости между сущностью человека, представляющей собой сложноорганизованную систему на втором, третьем и четвёртом материальных уровнях (эфирном, астральном и ментальном) и оплодотворённой яйцеклеткой, которая имеет качественную структуру одноклеточного организма. Сущности этих вымерших животных как бы всасываются в развивающуюся биомассу человека, когда качественный уровень развития зародыша человека становится соизмеримым с эволюционным уровнем развития сущностей-строителей вымерших видов. Временное «заселение» этими сущностями будущего нового «дома» для сущности человека обусловлено тем, что эти сущности, поочерёдно заменяя друг друга, могут находиться только во временной гармонии с развивающейся биомассой человека. В течение временного нахождения очередной вспомогательной сущности происходит бурное развитие биомассы зародыша человека, и через некоторое время их качественные структуры становятся несовместимы. Происходит выброс этой сущности, своеобразная микросмерть, и втягивание следующей, качественно совместимой с развивающейся биомассой, сущности, и так до тех пор, пока сущность человека не в состоянии согласоваться (слиться) со своей развивающейся биомассой.
Именно поэтому, человеческий зародыш имеет несколько эволюционных стадий, в течение которых он похож на зародыши всех вспомогательных сущностей-строителей вымерших видов. Во всех случаях это только начальные стадии развития зародышей этих животных, но, тем не менее, на всех стадиях развития зародыша чётко прослеживается доминирующее развитие центральной и переферийной нервных систем. Нервные «клетки сущности» каждой из этих вспомогательных сущностей, по сравнению со всеми другими «клетками сущности», имеют доминирующее эволюционное положение и поэтому максимально оказывают влияние на развивающуюся биомассу и, тем самым, увеличивают скорость развития этой биомассы, в то же самое время сокращая продолжительность нахождения данной вспомогательной сущности в развивающейся биомассе человека. Итак, когда развивающаяся биомасса достигнет качественного уровня, при котором сущность человека в состоянии с ней согласоваться, начинается процесс формирования нового физического тела. Как уже отмечалось, в первую очередь проецируются на развивающуюся биомассу нервные «клетки сущности», и начинается формирование будущей нервной системы человека. При этом эволюционный уровень развивающейся биомассы увеличивается, что создаёт условия для проецирования на неё всё более и более «лёгких» «клеток сущности». Развивающаяся биомасса как бы эволюционно подтягивается, и возникают условия для проецирования на неё других «клеток сущности», которые имеют меньшую степень влияния на окружающий их микрокосмос, чем нервные «клетки сущности».