– А сам подсматривал, думал, что я ничего не замечаю – вспоминал мальчишка об этом визите.
Потом этот дяденька о чем-то долго говорил с папой. Мало того, он дал с собой несколько брошюрок для родителей, где описывалось, как бороться с детскими страхами и комплексами. Мальчишка попытался заглянуть в книжицу, но мудреные слова ничего для него не значили. Отец Ника тоже пролистнул эти странички, но, похоже, понял не многим больше сына. Но, как бы то ни было, папа вздохнул с облегчением.
Правда, целый месяц нельзя было купаться. Поврежденная рука загноилась и долго, очень долго болела. Мальчик боялся, что она совсем отвалиться, но как-то все обошлось.
С тех пор Ник очень осторожно относится к советам красивых пустышек, которые пышным платьем маскируют мелкую и примитивную душонку. И ничего (почти ничего), не делает, не обсудив этого с папой, которого любит больше прежнего.
Как Хильда хотела попасть на шабаш, и чем все закончилось.
Мама Хильды была известной в этих краях колдуньей. Их семью уважали и побаивались. За глаза шептали всякое, а в глаза говорить не решались. Хотя никто не мог вспомнить, чтобы старшая Хильда кому-то причиняла вред сознательно.
Почти все время мама была дома, обучала дочь известным ей премудростям магии.
Мама лечила людей, скотину, помогала в разных щекотливых ситуациях. Иногда она отлучалась. Не надолго.
Однажды, мама Хильды вынуждена была уехать по делам на несколько дней. Дочь она оставила на попечение не очень серьезного дяди.
В это время девочка где-то услышала, что есть шабаш, и что там ужасно весело.
Дядя сказал ей, что она для этого должна стать хорошей ведьмой.
Девочка сутками зубрила заклинания, училась их применять, изучала свойства трав и других природных материалов. У нее не было времени просто поиграть. Она все время училась. Наконец, девочку проэкзаменовала знакомая матери, сказав, что та колдует вполне сносно для ее возраста. Хильде было чуть больше шести лет.
Вот и настал долгожданный праздник. Дядя уехал в город к своей подруге, перепоручив племянницу заботам соседки. У той было своих пятеро детей, и женщина не следила за чужим ребенком, разве что звала к столу.
Узнав, где проходит шабаш, Хильда на метле отправилась к месту сборища. Веселье было в самом разгаре. От огромных котлов разносились отвратительные запахи, вокруг них бесновались безобразного вида старики и старушки, встречались среди них прекрасные юноши и девушки, но там же были и омерзительные чудовища. Все собравшиеся были пьяны, каждый старался перещеголять другого, рассказывая о том, как он вредил людям, и какие богопротивные дела ему удалось совершить. Не смотря на всеобщее веселье и разврат, маленькой Хильде присоединяться к ним не хотелось.
Ее охватывала такая брезгливость, и было так противно.
Малышка незаметно пробралась домой и заснула. Дядя приехал под утро, и ничего не заметил. Маме маленькая колдунья ничего не рассказала, но она все равно узнала.
И спокойно поговорила с дочкой. После этого Хильда твердо решила, что шабаш – это очень плохо, и делать там нечего. Ни маленьким девочкам, ни взрослым тетенькам.
Как Ник и Ганька "порыбачили" и как всем попало по первое число.
Ганька был братом-близнецом Хильды. Они родились в один день. Но в отличие от сестры, Ганька не очень интересовался магией. Зато любил бегать по лесам, купаться в речке и на озере. Знал наизусть всех лесных, речных и озерных обитателей.
С Ником он подружился, когда у того сильно болела рука, а мать Ганьки его лечила.
Вместе они бродили по лесу, играли. Ганька помогал Нику убегать от религиозных фанатиков, живущих по соседству. Они ненавидели никсов, не пускающих людей "в царствие небесное", и пытались от них избавиться.
Напасть на взрослого эльфа, работающего на блокпосте (или никса) очень опасно – он сильный, хорошо дерется, и еще колдовать умеет. И самое противное, все видели, как он смело заходит в костел, общается с пастором, и долго стоит перед статуей мадонны, будто говорит с ней о чем-то. Скромный серебряный крестик на мощной шее этого создания сильно смущал паству.
Расправиться с мальчишкой, считали поборники истинной веры, им вполне по силам.
Что сделает с ними потом обезумевший от горя отец, ревнители чистоты католической и лютеранской церквей почему-то не думали. Кроме того, мальчики вместе гоняли любопытных от запретных озер, чем еще больше злили своих врагов.
Уже несколько лет в местных и центральных газетах этой страны стали регулярно появляться заметки, непринужденно и весело рассказывающие о встречах с НЛО, о прекрасных эльфийских девушках, танцующих обнаженными на болоте, о добрых феях, одаривающих смертных чудесными дарами.
При упоминании даров фей мальчишки прыснули в кулачки, а Дина смущенно захихикала. Она знала название доктора, который занимается такими подарками, и даже попыталась выговорить это трудное слово События описывались разные, а место называлось одно.
Всякий раз после очередной публикации, в лесу появлялись толпы людей, не знающих, зачем конкретно они пришли и что ищут, без еды и воды (для чего, если эльфы и феи просто обязаны их угощать), но с обязательным запасом водки и пива.
Кого там только не было! Цирк бесплатный!
Тут и богатые бездельники: мужчины неизменно в белых смокингах и лакированных туфлях, а их дамы в сильно декольтированных шифоновых сарафанах и в босоножках на тонюсеньких высоченных каблуках. Не отставали от них и нувориши в знаменитых красных пиджаках, на Мерседесах и с девицами легкого поведения, нередко в одних чулках. Тут же американские старики и старушки, проматывающие состояние. Здесь поклонники Толкиена и Вагнера, мечтающие пообщаться с живыми эльфами. За ними семенят местные сектанты, замотанные в цветастые тряпочки, сообщая всем под бой барабана – мереданги, что "харю Кришны" поместили в "раму". Так и кричали: "харя Кришны, харя в раме". Вяло тащились обкуренные хиппи, которых "все заколебало".
Громко споря о смысле жизни, бежали последователи Рериха, Блаватской, Циолковского, Вернадского и других пророков. Все они, даже хиппи, весело шагали в лес, ободренные солнышком и ласковым летним ветерком.
Каждая компания считала своим долгом оповестить о себе, любимой, все вселенную.
Они загаживали лес бутылками, пакетами, "священными текстами", ломали деревья, устраивали пожары. Эти люди не знали леса, путали его с городским парком, не умели себя вести. Дамы-аристократки унижали и оскорбляли лесной и речной патруль, который выводил их ближе к жилью, чтобы ночью не отлавливать их по болотам и ямам. Они лезли обниматься и целоваться к оленям, лосям и медведям. (Белочки и зайчики быстро бегают – на каблуках за ними не угнаться). Некоторые, как правило, руководители или идейные вдохновители "экспедиций", явно нуждались в услугах хорошего психиатра. Но не это было самым плохим.
Солнышко садилось. Звенящая жара сменялась обжигающим холодом. Ночные шорохи нагоняли страх на новичков, мягкий лунный свет изменил привычные очертания предметов. В воздух поднялись тучи кровососов. И этого было достаточно.
Начиналась паника. Люди, презрев все моральные и юридические законы, устав братства, метались в поисках спасения. "Благородные джентельмены" и "рыцари крови" бросали своих "прекрасных дам" – жен и любовниц, "крутые пацаны" с матюгами носились по лесу, расстреливая патроны. Об обнаженных девушках, съедаемых заживо комарами и мошками, которых они привезли с собой, даже не вспоминали. "Братки", потеряв всякий имидж, скулили и завывали, и от них нельзя было добиться ни одного внятного ответа. Многие ломали ноги, ударялись головой о стволы, попадали под копыта и на рога, и тут же их бросали "товарищи".
Никсам приходиться их подбирать, приводить в божеский вид. Кроме того, они вытаскивали "горе-экспедишников" из ям, буреломов, с риском для жизни выводили из русалочьего хоровода, спасали от медведей и болотниц – "топь-моделей".
Болотницы издали кажутся красивыми девушками, а вблизи напоминают помесь лягушки и западной топ-моделью. И очень любят топить мужчин, особенно "крутых братков".