Меч Мира (сборник) - Журавихин П.

Людмила Шапошникова

Меч Мира (сборник)

Международный Центр Ре рихов сердечно благодарит всех оказавших финансовое содействие в осуществлении издания

© Международный Центр Рерихов, 2015

© Шапошникова Л.В., 2015

Л.В.Шапошникова

Меч Мира

На первый взгляд, эта работа имеет странное название. В нем как бы сплелись два противоположных начала – «меч» и «мир». И в этом есть какая-то странная игра космического творчества. Эта игра все время расширяется и охватывает все большие пространства планеты Земля. Все это для меня так и осталось бы неясным, если бы я не подружилась в Индии со Святославом Николаевичем Рерихом. Полагаю, что если бы этого не случилось, то я бы до сих пор пребывала в раздумьях. К моменту знакомства со Святославом Николаевичем, крупным художником и интереснейшим мыслителем, начался новый этап в моей жизни. Из удивительной семьи Рерихов к тому времени остался он один. Его родители, Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи, были удивительными творцами и созидателями новых идей. Но им была свойственна еще одна поразительная особенность – они были связаны с высокими структурами Космоса. Надо сказать, потрясающая легенда о космической Шамбале и ее Космических Учителях стала в наше время пре вращаться из фантастической истории в реальность. Тесная связь Рерихов с реальной космической Шамбалой и ее Учителями сейчас получила совсем иное осмысление. И теперь, когда мы пишем о Рерихах, через которых на планете Земля были получены нужные знания, она становится для нас реальностью космической жизни, а не фантазией и выдумкой. Рерихи направляли свои усилия и творчество на Россию, ибо, будучи русскими, они любили свою страну и все, что они делали в зарубежных странах, имело российское направление. Именно они выполняли сложные задачи Космоса, которые получали от Космических Иерархов.

Материалы по этой теме были опубликованы во многих книгах, и я не буду на этом подробно останавливаться. Только скажу, как Святослав Николаевич направил мои мысли в нужном направлении. Он раскрыл два очень важных момента: один в Индии, другой в Москве. Московский визит был уже последним его визитом.

– Скажите, Святослав Николаевич, – спросила я, – что сейчас является главным в нашем космическом творчестве?

Мы сидели с ним на диване в приемной дома в Москве.

Святослав Николаевич посмотрел на меня, и я увидела в его глазах какую-то искру.

– Да, – сказал Святослав Николаевич, – главное – это герои.

Для меня его слова были столь неожиданными, что я не сразу смогла ответить. Святослав Николаевич улыбнулся и спросил:

– Почему Вы напугались героями? Кажется, Вы ведете себя героически.

Я постепенно приходила в себя:

– Ну, что Вы, Святослав Николаевич, нашли во мне героя.

– Я не нашел, нашли это в Вас другие – мудрые и смелые.

Я не поверила словам Святослава Николаевича о моем героизме, но спорить не стала, посчитав это невежливым.

И все-таки что-то внутри меня возникло, а потом исчезло.

Далее идея Святослава Николаевича о героизме продолжила развиваться. Я хорошо знала по письмам Елены Ивановны Рерих, что С.Н.Рерих – истинный Махатма и умеет предсказывать. Через несколько месяцев я поехала в Индию и вновь встретилась с ним.

– Ох, как Вы точно угадали. Я послал Вам письмо с приглашением к нам.

– Я, к сожалению, не получила этого письма.

– Но теперь это неважно. Я собираю небольшую конференцию и надеюсь, Вы также примете в ней участие.

Конференция состоялась через несколько дней. На нее съехались друзья Рерихов. Все было очень интересно, и в конце Святослав Николаевич принес пачку репродукций картин отца и предложил каждому участнику выбрать себе репродукцию. Началась веселая игра, и каждый получил репродукцию картины Н.К.Рериха. Но мне Святослав Николаевич ничего не предложил. Я очень обиделась, но не подала виду. Когда гости разъехались, Святослав Николаевич подошел ко мне:

– Идемте в дом, – сказал он. – Все картины себе выбирали, а вот я выбрал сам для Вас.

И протянул репродукцию. Такую картину я еще не видела. Это был горный пейзаж, но на этот пейзаж можно было смотреть с разных сторон, и игра цвета и формы как-то затягивала.

– Посмотрите, как называется эта картина.

Я посмотрела на подпись и прочла: «Воин Света»[1]. А рядом Святослав Николаевич поставил свой автограф.

– Так это для героя, – сказала я.

– Вот-вот, – сказал Святослав Николаевич, – я и вручил картину герою и Воину Света.

«Спасайся, кто может», – подумала я.

Святослав Николаевич рассмеялся и сказал:

– У Вас все будет хорошо. Не бойтесь, ведь Вы и есть герой.

Позже я вновь вспомнила о «Мече Мира» и очень жалела, что не переговорила подробно на эту тему со Святославом Николаевичем. На следующий день он провожал меня на мадрасский экспресс.

– Ничего, – сказал он, – все будет хорошо.

И когда Святослав Николаевич поставил вопрос о передаче наследия родителей в Россию через мои руки, я поняла, что такое хорошо, а что такое плохо. И опять возник «Меч Мира», но смысл его творчества все еще оставался не совсем ясным.

Когда что-то в огромном пространстве Космоса становится неясным, определенные сюжеты приходят из самого Космоса. Действительно, название «Меч Мира», на первый взгляд, звучит необычно. Это название использовал Николай Константинович Рерих. Его картина «Меч Мира» многих сбивала с толку. Но рериховские формулировки всегда были точны и раскрывали суть космических достижений. В то же время Елена Ивановна Рерих дала этой формулировке немало объяснений и в книгах Живой Этики, и в своих письмах. И ее объяснения многого стоят.

Во времени складывалось немало смыслов, имевших важное значение. Николай Константинович использовал образ меча как символ наступающей войны. Это в какой-то степени было ясным, но «меч» и «мир» как-то мало соединялись друг с другом. И философия Живой Этики, и произведения Елены Ивановны отличались тем, что в их глубинах мы все время находим ответы на важнейшие вопросы космической эволюции. Связь творчества Рерихов с Высоким Космосом давала и дает нам возможность познания наиболее интересных моментов, идущих в космической эволюции. Наследие Рерихов до сих пор является необходимым моментом для познания Космоса как такового. Известно, что Великие Космические Учителя дали Рерихам задание из трех составляющих. Напомню: Центрально-Азиатская экспедиция, где Рерихи заложили магниты высокой энергетики, затем Пакт Рериха, откуда вышли лозунги «Знамя Мира», «Мир через Культуру» и антивоенные идеи, несущие в себе нужное нашей планете развитие культуры, и, наконец, создание исследовательского Института новой науки. Институт был назван «Урусвати».

Как ни странно, эти три задачи, с которыми Рерихи прекрасно справились, давали возможность определить на нашей планете необходимые моменты, связанные с космическими процессами. В этом творчестве большую роль сыграла космическая философия Живой Этики. Благодаря глубокому изучению Живой Этики мы получили возможность ознакомиться с главными процессами, идущими в Космосе, и теми законами, на которых держались эти процессы. Размышление над всем этим нам облегчила информация, которую получали Рерихи для продвижения и дальнейшего развития. Планета Земля как часть Космоса участвовала в этих космических процессах независимо от того, верили ли в это или нет. Надо сказать, что история этих процессов не всегда была нам доступна. Однако кое-какую информацию мы получили из мифологии. Космические Учителя называли это космическое движение эпохами. Каждое тысячелетие одна эпоха планеты сменялась другой. Это был один из важнейших эволюционных моментов. Жителям XX и XXI веков, прямо скажем, повезло, особенно ученым. Они стали свидетелями редчайшего космического момента – перехода из одной эпохи в другую. Три задачи, над которыми работали Рерихи, были тесно связаны с переходом старой эпохи планеты Земля в Новую эпоху. Осмелюсь сказать, что если бы на нашей планете не трудились Рерихи, возможно, на ней замедлилась бы или и вовсе остановилась космическая эволюция.