Скачать книгу
Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу Даосское искусство секса файлом для электронной книжки и читайте офлайн.
Master Fei
Даосское искусство секса
Внешние главы ()
Введение к внешним главам
В разные исторические периоды в разных уголках Земли отношение к соитию мужчины и женщины было различным. И наивно было бы утверждать, что лишь какая-то одна из точек зрения является единственно верной, а все остальные ложными.
«Допустим, мы затеяли с тобой спор, и ты победил меня, а я не смог переспорить тебя, значит ли это, что ты и в самом деле прав, а я на самом деле не прав? А если я победил тебя, а ты не смог переспорить меня, значит ли это, что прав именно я, а ты не прав? Обязательно ли кто-то из нас должен быть прав, а кто-то не прав? Или мы можем быть оба правы и оба не правы?»
Древний даосский трактат «Чжуан-цзы» ()Такой догматичный подход противен основополагающему даосскому принципу «самоестественности» ().
«Дао следует самоестественности».
Древний даосский трактат «Дао дэ цзин» ()Книга сия не имеет целью навязать какое-либо мировоззрение и не утверждает патриархальное даосское отношение к сексу как единственно «правильное». Совсем наоборот. Здесь лишь описывается взгляд даосских мастеров, идущий из глубины веков, на секс как на тонкое искусство и метод духовного совершенствования.
Тысячи лет поколение за поколением даосские патриархи с научной скрупулёзностью и с творческой непосредственностью изучали соитие Инь и Ян. За многие века исследований в этой сфере были выделены основные принципы, техники, даны практические советы и рекомендации.
Так же, как из простого питья заваренных листьев было создано тонкое и глубокое чайное искусство[1] (). Так же, как из кажущихся простыми движений тела были созданы внутренние стили боевых искусств () Из любой деятельности, будь то движение, вкушение пищи и питья, рисование, музицирование, стихосложение, соитие можно сделать искусство. И такие искусства были созданы. Описанию даосского искусства секса и посвящена эта книга.
Об искусстве внутренних покоев: Ян и Инь
Фанчжун-шу (кит. , «искусство внутренних покоев») есть разновидность искусства взращивания жизненности-яншэн (), на западе часто именуется «даосским искусством любви» или «сексуальным кунг-фу», даосами называется «путём жёлтого и красного» (). Это искусство безграничного внутреннего экстаза, достигаемого посредством контроля над оргазмическими переживаниями. Метод прорыва из серости бренного мира в сферу сакрального и сокровенного.
Соитие мужчины и женщины следует закону Вселенной, где Небо непрерывно совокупляется с Землей. Великий Ян и Великая Инь постоянно находятся в состоянии любовного экстаза, порождая всю тьму вещей.
«Соитие мужчины и женщины подобно соитию Неба и Земли. Небо и Земля достигли Дао взаимодополнения, поэтому обретают вечность. Люди же не постигли Дао соития (Ян и Инь), поэтому безвременно умирают».
«Сокровенные беседы с Су-нюй» ()В основе лежит учение о Ян и Инь. Где Ян это мужчина, тот, кто ведёт. Инь женщина, та, что следует.
«Как Инь и Ян различаются по своей природе, также различны мужчина и женщина. Добродетель начала Ян это сила, функция Инь это податливость. Мужчина ценится своей силой, красота же женщины в её слабости Потому и говорят, что путь уважения и покорности является самым важным принципом поведения женщины».
«Наставления женщинам» Бань ЧжаоВ этой традиции никогда не было идеи равноправия полов, являющейся аксиомой в современной культуре. Древнее китайское общество было патриархальным, где господство мужчины не ставилось под сомнение. Женщина здесь занимала второстепенное место. И в этом легко убедиться открыв абсолютно любой древний текст по сексуальному искусству. Там вы ни разу не встретите слово «любовь» ()[2], но везде будет попадаться «» (юй-нюй, «овладеть женщиной»). Где глагол «юй» () переводится как «господствовать» (), «управлять» (колесницей) и т. д. Явная идея доминирования мужчины над женщиной.
«Не нарушай правил женского поведения уважай старших и будь добросердечна, не перечь наставникам. Будь покладиста и чиста, не противоречь Пути податливости триграммы Кунь[3]».
«Драгоценный плот парного совершенствования для женщин Ли Ниваня»Современные последователи «тантры» часто строят отношения в сексуальной сфере на принципе равноправия полов. И это чудесно. Но это не имеет никакого отношения к древнему даосскому искусству секса фанчжун-шу, где Ян ведёт, а Инь следует.