Судьбалогия
Книга 7. Холистическое мышление
Елена Царева
© Елена Царева, 2020
Границы разума
Судьбалогия это направление, которое объединило в себе такие науки, как эзотерика, психология, астрология, нумерология, матричная нумерология. Судьбалогия дает ответ, на вопрос, что такое судьба, от чего она зависит, помогает определить программы, сценарии и матрицу судьбы, дает инструменты для прохождения и завершения негативных программ, дает осознания самого себя и мира вокруг.
От автора
Приветствую Вас, мой читатель. Если вы читаете эту книгу, я надеюсь, вы прочли предыдущие шесть книг по Судьбалогии. Так как все книги написаны в определенном порядке и каждая из них содержит определенные инструменты для глубокого познания себя, вместе они являются сборником с пошаговой инструкцией по проработке себя.
Эта книга будет посвящена холистическому мышлению и переходу на новый уровень парадигмы всего осознания человека.
Первые четыре книге посвящены себе, они помогают познать свой собственный внутренний и внешний мир и разобраться в собственных мыслях и чувствах.
В пятой и шестой книги, я рассказываю вам, как применять свои знания в помощи другим людям, седьмая это обретения себя нового.
Введение
В прошлых книгах по Судьбалогии я рассказала про матрицу, программы, законы вселенной. О том, откуда берутся неприятности и болезни, про время и пространство, про страхи и убеждения и влияния их на судьбу человека. Я рассказала вам свое виденье на тему сознание и подсознание, привела научные примеры, и интересные факты о том, как работает мозг.
Я дала вам инструменты по проработке первых шести уровней мышления и развития личности.
В этой книге я расскажу вам про новую спираль уровней, про седьмой уровень и взгляд из него на все.
Приятного чтения!
1 Глава. Спиральная динамика
Во всех книгах «Судьбалогия» я писала о том, что существуют уровни развития личности, это уровни первого и второго порядка. Развитие каждого отдельного человека и всего человечества протекает, проходя последовательный ряд уровней. Шесть уровней первого порядка и седьмой является переходом на уровни второго порядка.
Все уровни взаимосвязаны и являются уровнями зрелости личности и общества. Каждому уровню соответствует определенный набор культурных ценностей, свои приоритеты, убеждения и особенности мировоззрения.
Развиваясь, люди и народы (по этим же уровням развивается любой бизнес и даже отношения в паре) переходят с уровня на уровень под влиянием условий жизни и опыта решения проблем. Спиральная динамика, рождённая изначально как психологическая теория, применяется к бизнесу, коучингу, политике, маркетингу, образованию, социологии, социотехнике.
Когда условия существования человека, организации или общества меняются, эта трансформация заставляет пересматривать базовые ценности и убеждения.
Каждый уровень закладывает свои образы мышления, которые формируют системы и влияют на поведение человека. Это базовый пакет мыслей, мотивов и инструкций, которые определяют то, как мы принимаем решения и расставляем приоритеты в жизни.
Каждый уровень содержит свои собственные концепции религии, политики, семейной жизни, образования, душевного спокойствия, работы и управления, социального устройства и законопорядка.
Человек одновременно может находиться на первых шести уровнях, но какой-то будет преобладать в зависимости от жизненной ситуации. Можно сказать, что переходя на следующий уровень, становятся, не важны и не актуальны ценности и убеждения предыдущего уровня, но в критической или стрессовой ситуации человек может к ним вернутся, так эти сценарии поведения есть в его арсенале.
Седьмой уровень содержит в себе все шесть проработанных уровней.
Изображение из книги Клэра Грейвза «Нескончаемое путешествие» (Clare W. Graves, The Never Ending Quest, 2005)
Основоположником теории является Клэр Грейвз (1914 1986). Грейвз называл её «теорией эмерджентных циклических уровней существования» («The Emergent Cyclical Levels of Existence Theory»). Грейвз пришёл к выводу о появлении в развитии психики уровней существования иерархически организованных систем, которые во многом определяют ценности, убеждения, переживание мира, но не являются ни одним из перечисленных феноменов сами по себе.
Работа Грейвза, так и не получившая большого признания и популярности при его жизни, была продолжена его учениками: Доном Беком и Крисом Кованом.
Примерно в то же время, что и у Бека/Кована, спиральная динамика начинает фигурировать в работах писателя и философа Кена Уилбера автора «интегральной теории». Уилбер проанализировал несколько десятков эволюционных моделей из психологии, социологии, культурологии и др. дисциплин (среди них теории Гебсера, Лёвинджер, Пиаже, Фаулера, Торберта, Кук-Гройтер, Тейлора, Эриксона и т. д.), а заодно и описания из религиозной / эзотерической литературы, тоже содержащие стадии развития человека.
Обнаружив общие закономерности в этих моделях и сходства между ними, Уилбер объединил их, сказав, что всё это общие уровни развития человека (человечества/общества), где каждая из теорий описывает этот феномен с разных сторон.