Баташевы в Туле и России - Родинков Игорь Аркадьевич

Судьба одного человека может иметь не меньшее значение, чем какое-либо историческое событие, а история одного рода может быть не менее интересной, чем история целого народа. Все зависит от того как и для чего это изучать.

Человеческая история когда-то началась с одного рода. Как говорит Священное Писание устами апостола Павла: «От одной крови Он [Бог] произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деяние, гл. 17, ст. 26). Да, современное человечество, начав отсчет от Адама, широко разветвилось по лицу земли, разделившись на расы, народы, династии и фамилии. Так от первого русского князя Рюрика на русской земле пошли княжеские роды, от русского боярства дворянские династии, из простого народа вышло много знаменитых фамилий воинов и землепроходцев, монахов и мастеровых, священников и купцов. В основе каждой династии или рода стоял, как правило, один человек, который свое прозвище, кличку передал своим детям, а те закрепили его в потомках в виде фамилии. Так на Руси появились и закрепились фамилии. Образно выразил этот процесс Н.В. Гоголь в своем бессмертном произведении «Мертвые души»: «Выражается сильно российский народ! И если наградит кого словцом, то пойдет оно ему в род и потомство, утащит он его с собой и на службу, и в отставку, и в Петербург, и на край света. И как уж потом ни хитри и ни облагораживай свое прозвище, хоть заставь пишущих людишек выводить его за наемную плату от древнекняжеского рода, ничто не поможет: каркнет само за себя прозвище во все свое горло и скажет ясно, откуда вылетела птица. Произнесенное метко, все равно что писанное, не вырубливается топором».

Большинство людей свою родословную знают не далее бабушек и дедушек. Лишь люди знаменитых фамилий могут отсчитать свою родословную на несколько поколений назад. Наш рассказ будет об одной из такой фамилии, начавшей, по архивным данным, свой отчет в Туле, а затем давшей начало знаменитым династиям в Туле и России. Это династии знаменитых российских промышленников и предпринимателей, «самоварных королей» Тулы – Баташевых.

I

. Первые следы фамилии Баташевых

В настоящее время нет точного определения происхождения фамилии Баташевых. Вероятно, она произошла от глагола «ботать» – стучать, качать ногами; так могли прозвать резвого, неусидчивого ребенка. Впервые фамилия Боташ встречается в документах 1571 года. Некий Боташ, сын Огнева был слугой одного из Шереметевых – бояр и воевод в царствовании Ивана Грозного. Скорее всего, это был Иван Васильевич Шереметев Меньшой (умер в 1576 г.). Возможно, что эта фамилия носит тюркское происхождение, и произошло от слова «бота», что в переводе с татарского означает «верблюжонок». Вероятно, что Баташевы имели татарские корни, ведь Тула еще до знаменитой Куликовской битвы была вотчиной татарской царицы Тайдулы – жены золотоордынского хана Джанибека, и здесь находился сильный татарский гарнизон, а так же и опорный пункт баскаков – сборщиков ханской дани. В последствие Тула стала владением рязанского князя, а потом перешла к Московскому княжеству. Так в договорной грамоте рязанского князя Олега Ивановича и великого московского князя Дмитрия Ивановича «О границах владений и совместных действиях против внешних врагов» от 1382 года писалось: «А что место кн. в. Дмитрия Ивановича на Рязанской стороне, Тула, как было при царице при Тайдуле, и коли ее баскацы ведали, в то ся кн. в. Олгу не вступати, и кн.в. Дмитрию»

1

Но есть и другая версия происхождения фамилии Баташевых. Так один из современных потомков Баташевых – А.Н. Баташев, проживающий в Москве, высказывает такую версию происхождения фамилии Баташевых: «Лингвистические корни их имени уходят в седую древность. В Палестине с эпохи неолита сохранились остатки возведенной шумерами пирамиды Баташа – курган Тель-Баташ. Его основание – ориентированный по сторонам света квадрат со сторонами по двести метров, чуть меньший, чем у пирамиды Хеопса, которая моложе того кургана на целое тысячелетие. Во времена потопа она была самым большим сооружением на земле. Наверное, владыка, сокрытый ею, сравним по могуществу с египетскими фараонами. От него «баташ» вошло в аравит, иврит и тюркские языки для обозначения могущества, власти и силы. Батый, богатырь, батюшка – не оттуда ли? Потомки тех шумеров, по некоторым сведениям, спустя много веков обосновались на Северном Кавказе среди алан, булгар, скифов, от них пошло карачевское племя, а после тамерланова опустошения вновь разметало их по белу свету»

2

Далее автор пишет, что «предки российских Баташевых появились на Руси в XV веке. Это были храбрые и грозные воины, пришедшие на службу московским великим князьям». «В Москве князья Баташевы-Засекины влились в опричнину к Ивану IV, породнились с ярославскими и ростовскими княжатами и боярскими детьми, да вырезал их всех грозный царь, и осталось их отпрыскам одно наследство: кузнецкое и оружейное ремесло, передававшееся от отца к сыну. Ремесло потянуло в Тулу, где стали они первыми мастерами, первыми пищали нарезные стали ладить, «лутчими людьми», первыми старостами Оружейной слободы выбирали их кузнецы, первые железные заводы они строили, В Туле скопили они вновь богатство, но промышленную и кузнецкую смекалку развернули уже в Москве»

3

Однако версия дворянского происхождения Баташевы, а затем превращение их в кузнецов не имеет достаточных архивных доказательств. Она скорее строиться на истории приобретения в 1783 году братьями Андреем и Иваном Баташевыми «первобытного, благородного дворянского звания», когда они пустили легенду, что их предок – Иван Андреев сын Баташева – был из смоленских дворян и с 1622 года служил по городам Смоленску и Туле. В то время Герольд-мейстерская контора не подтвердила документально происхождение генеалогического древа Ивана и Андрея Баташевых от некого Ивана Андреева сына Баташева, но богатейшие люди России смогли собрать в Сенате достаточно подписей, и императрица Екатерина II даровала им дворянское звание.

***

По тульским архивным данным первые следы фамилии Баташевых (иногда эта фамилия пишется как Баташовы) в Туле обнаруживаются в XVII веке. Как известно Тула становиться заметным городом на картах русского государства лишь начиная с XVI века, после того, как был построен Тульский кремль (1514–1520 гг.) – главная оборонительная крепость на южной оборонительной окраине Московского государства, на направлении так называемого Муравского шляха – излюбленного пути набегов крымских татар на Москву. Со временем Тульский кремль оброс посадом, где в конце XVI века (по писцовым книгам) 200 человек промышляли ремеслом и мелким торгом. Среди жителей посада выделялись оружейники, которые своими изделиями обслуживали потребности тульского гарнизона (стрельцов и пушкарей). Среди них по логике вещей были и Баташевы.

После указа царя Феодора Ивановича от 1595 года, 30 семей мастеров-оружейников или «самопальных мастеров», как их называли в то время, были переселены на левый берег реки Упы, в так называемую Кузнецкую слободу. В числе этих оружейников были Баташевы. Кузнецкая слобода разрослась до 200 оружейников в конце XVII века, которые ежегодно продавали в государственную казну 2000 пищалей (большого размера ружья) или фузей. Для урегулирования отношений между государством и оружейниками они из своей среды выбирали старост. Одним из старост Кузнецкой или Оружейной слободы был некий Ефим Баташов. Упоминается он под 1641 г. в связи с тем, что перед царским чиновником заступился за перебежчиков, оставшихся на посаде кузнецов, стремившихся в те годы проникнуть в привилегированную, но территориально не отмежеванную слободу. В конце концов, Ефиму Баташову, в связи с большими правительственными заказами, удалось отстоять посадских кузнецов, которые были приписаны к казенным самопальщикам. Упоминается в XVII веке, в 1696 г. еще один Баташов, а именно: самопальный мастер Владимир Баташов. Упоминается он в царском указе по поводу взыскания недоимки с мастеровых людей тульской казенной слободы. В указе писалось, что «… на Володьке Баташове или на ком, по ево скаске доведено, из доимки 8 фузей, доправя, выслать к Москве…»