Калдузов Михаил Константинович - Звезде мироздания 1 стр 2.

OM

Ангел миру:

Вы не делаете того, что делаете он для того, чтобы расти как он; покуда вы делаете лишь то, что позволяет вам созерцать неизбежное, но не в нём находиться. Это разные потенциалы и приходятся они лишь на долю того, кто уже не властен их участи пагубного влияния.

На пути вам будут попадаться крайне сильные по осознанию2 люди, которые даже могли преуспевать в том или ином, или даже в большем, если не всём: во всех отношениях; покуда именно они будут толкать ваше очерствевшее Я к переменам,  в них вы должны видеть лишь рулевых более высокого ранга одной игры или купола правды, питающей и поддерживающей жизнь всему остальному; покуда даже если в нём, этом путнике, и пребывает больше, чем в вас и это неоспоримо-очевидно,  вы не должны прогибаться под "прану его флейты" правды. Ибо она его, для него, а не Вас. Он может вас запугать, покуда вы очевидно были слабее: сказать слова, сбивающие с толку, да и что угодно, оперируя чем-угодно, особенно святостью в нем пребывающей, его питающейно это не более, чем плод воображения самого воображения, представляющего игру, в которой находится он и все остальные дети одной правды. Верьте чувством, что этот путник вам неспроста и никогда не бойтесь того, что он говорит; не слушайте что он говорит; ибо он говорит энергией жизни; важно не то, что вы услышите, а то, что впоследствии пробудит в вас неконтролируемые и неподвластные к осмыслению процессы; слова ничего не значат, покуда они лишь представляют облик энергии; которая в данный момент нужна именно вам; эти информационные сгустки энергии, резонируя с вашей плотью отголоском передают именно то, что и посодействует духовному росту; даже если это очевидный раздор, боль и срам это будет воочию говорить прежде вам, что вы зависите от этого всего, и вам есть еще долгое время над чем работать.3

И это будет на пользу если только вы не усомнитесь, а вспомните то, что тот, сеющий хаос или проповедующий догмы вами не до конца осознаваемого4 мира, пришёл вероятно в вашу жизнь неспроста; и что даже у такого отчаянного мастера своего дела всегда есть Отец, его ниспославший; и что ваша вера должна быть прежде устремлена туда, откуда его ниспослали; иначе это будет лишено всякого смысла, покуда суть испытания именно в том, чтобы каждый раз, трезвив себя своим же намерением, вы вспоминали одного: Бога или Отца мироздания; чей всеми силами, через своих посредников, пытается научить своих детей ходить теми тропами и жить в том взгляде на мир, который ведет прямиком туда, откуда каждый, уже с рождения так усердно бежит

Абсолютно всё сыграет вам на пользу только если вы не решите добровольно остановиться; покуда это намерение единственная прихоть, зависимая от воли от человека. Безусловно если ваша цель постоянное совершенствование, а не оттачивание навыка двадцатилетней давности. Покуда у человека всегда есть выбор: идти сквозь смог сомнения на свет, пускай и тот, чей силуэт ему неведом; или вовсе не идти,  с ним всегда будут происходить испытания, тождественно его готовности и нынешнему состоянию им руководящего ума. Если вы будете продолжать идти, то рано или поздно, любое, даже очевидно говорящее некогда, как невозможное сыграет вам на пользу; ибо сыщите клад именно там, где его никто не смотрел, покуда ходили иными маршрутами странствия; но если вздумаете остановиться, то чередой закономерных и отнюдь непредсказуемых Вам, но не тому, кто ведал, обстоятельств, свалившихся буквально из ниоткуда,  вы будете намерено выбиты из прежнего ритма устраивающего вас спокойствия: основанного на интуиции, избегающей ей неведомого,  на путь истинный: вашего становления и обретения веры и чувства жизни, в котором есть Бог. Чей познаваем, раскрываем совокупностью пройденных испытаний, в которых каждая модель вашего поведения сохраняла веру в Отца сущего,  делая требующееся от неё действия, направленные на разрешение сложившейся проблемы. И чем больше таких действий совершено: в которых идущий, сохраняя веру в Отца сущего, но без фанатизма, а как лишь чувства, которое стремилось понять причину возникновения всего, в том числе и жизни и предназначения в ней находящегося,  тем сильнее впоследствии опоясывающая вас ИЗНУТРИ благодать; сравнимая с объятием питомца, покуда чист, как белый лист