Необходимо уточнить, что в данном случае любовь не приравнивается к сексу. Сексуальное влечение рассматривается на физиологическом уровне. Но, говоря о сексуальном поведении, потребность в любви для него, помимо других потребностей, играет определяющую роль.
Потребность в любви и в сексуальных отношениях взаимосвязаны, но психологи разделяют эти два понятия. К. Обуховский считает потребность в сексе физиологическим явлением, как инстинкт сохранения рода Любовь это более сложное социальное явление, которое своим источником имеет биологические механизмы. Эрик Фромм (немецкий психолог и философ ХХ в.) считал, что при помощи любви человек справляется с одиночеством и устанавливает взаимосвязь с другими людьми.
«Сексуальные контакты явление естественное и нормальное, но когда они используются только для преодоления своей отчужденности, они мало чем отличаются от алкоголизма и наркомании. Сексуальное удовлетворение становится отчаянной попыткой избежать тревоги и страха одиночества. Но результат оказывается плачевным, поскольку сексуальный акт без любви не может стать мостом над пропастью, разделяющей два человеческих существа. Разве что на краткий миг» (Э. Фромм).
По мнению Фромма, представления о любви в разные исторические эпохи отображают уровень развития личности, общества, мировоззрение, ценности, которые были первостепенные в те или иные времена. Например, в период Средневековья сексуальные отношения считались грехом, ценилась любовь к Богу.
Э. Фромм в своей работе «Искусство любить» описал и проанализировал различные формы проявления любви:
любовь между родителями и детьми;
братская любовь;
материнская любовь;
эротическая любовь;
любовь к себе;
любовь к Богу.
Более подробно такое чувство как любовь рассматривать не будем, но стоит помнить, что потребность в любви можно понимать с двух позиций: человек хочет любить и быть любимым.
Потребность в принадлежности к социальной группе
Человек связывает себя с другими людьми не только из-за потребности в любви, ему также необходимы общение, дружба, понимание, поддержка и принадлежность к социальной группе. Социология выделяет такие понятия, как ингруппа и аутгруппа. Аутгруппа это чужие люди для того окружения, к которому человек себя относит. Ингруппа близкие люди, семья, друзья, сослуживцы и т. д. Каждый индивид хочет найти группу людей, которые будут близки ему по духу, и установить с ней взаимосвязь (дружеские или рабочие отношения). Для того чтобы достичь цели, человеку может потребоваться образование, определенные умения, необходимые в этой группе, привыкание к ее стилю и образу жизни, возможно приобретение каких-либо материальных вещей.
А. Маслоу считал потребность в дружбе, общении, контакте с другими людьми очень важной, но общество недооценивает необходимость доброжелательных отношений в кругу близких людей, в своей компании или просто среди людей своего класса. Он писал, что большинство людей забывают о животном инстинкте быть в стае себе подобных, держаться вместе и принадлежать к группе.
Потребность в признании
Любому человеку необходимо признание, стабильная и высокая оценка его достижений и достоинств, нам необходимо уважение тех людей, которыми мы себя окружаем, уважение себя как личности. Эти потребности делятся на две категории. Первая включает в себя желания, цели, стремления, которые относятся к понятиям «успех, достижение». Человек должен ощущать чувство собственного достоинства, компетентности, уверенности и независимости. Ко второй категории относятся потребности в престиже и социальном статусе (уважение со стороны окружающих), внимании и известности. Австрийские психологи З. Фрейд, А. Адлер и их последователи в своих работах практически не рассматривали данный вид потребностей. Но клинические психологи и психоаналитики нашего времени отмечают большое значение этих потребностей в жизни человека.
ИНТЕРЕСНО
По мнению А. Маслоу, обществу, чтобы выжить и быть социально и психологически здоровым, необходимо удовлетворять потребность в принадлежности к социальной группе.
Когда потребность в признании и уважении удовлетворена, индивид чувствует себя уверенней, появляется чувство значимости, силы, он понимает, что нужен и полезен обществу, его самооценка повышается. Если эта потребность не удовлетворена, то у человека возникает чувство слабости, бессилия, униженности, что может привести к стрессу и депрессии.
Потребность в самоактуализации
В случае, если все потребности от базовых до более высоких удовлетворены, а человек может быть не удовлетворен, причиной будет являться то, что он занимается не тем делом. Для того, чтобы жить в гармонии с собой, композитор должен писать музыку, врач лечить, артист играть на сцене и т. д. Человек должен стать тем, кем он может быть, должен находиться в гармонии с собственным «Я», со своей сущностью. Это и есть потребность в самоактуализации, потребность высшего уровня. Понятие «самоактуализация» было введено немецким психиатром Куртом Гольдштейном. Этим термином он хотел обозначить то, что человек стремится к раскрытию своего потенциала, к самореализации. Данная потребность, как и все предыдущие, выражается у каждого человека по-разному. Один хочет быть идеальным супругом, другой хочет достичь карьерных высот, третий реализоваться в творчестве. Человек чувствует и задумывается о потребности в самоактуализации только после удовлетворения потребностей более низкого уровня.
Подводя итог вышеизложенному, можно сказать, что удовлетворение потребностей низшего уровня ведет к актуализации потребностей более высокого уровня, но это не говорит о том, что место предыдущей занимает другая потребность. Также можно отметить, что потребности не находятся именно в той последовательности, в которой они были описаны, и они не имеют закрепленного положения. Подобное расположение потребностей, которое было предложено в начале главы, наиболее часто встречающееся, но у каждого человека оно может меняться в течение жизни.
Психические защитные механизмы
Понятие психологической защиты было введено в 1894 г. Происходит оно из теории психоанализа, основателем которой является Зигмунд Фрейд. Идея защитного механизма часто используется в психотерапевтической теории и практике, а также при анализе теорий, направленных на изучение личности.
Информация, которая поступает из внешнего мира, идет в сознание или подсознание человека, психика индивида при этом воспринимает не все. В этой ситуации она, играя роль компьютерной программы, начинает отбирать, анализировать и распределять необходимые данные по участкам коры головного мозга, которые отвечают за хранение информации.
Положения концепции личности З. Фрейда
1. В поведении человека ведущую роль занимает бессознательное. Врожденные инстинкты составляют сущность бессознательного. Этими инстинктами являются стремление к разрушению, или «танатос», и сексуальный инстинкт, или «эрос». Различные желания, которые были вытеснены индивидом из области сознания в силу разных обстоятельств, также входят в область бессознательного. «Оно» стремится к тому, чтобы эти желания были удовлетворены, тем самым оказывает влияние на поведение человека.
2. Влечения человека и социальные нормы всегда находятся в противостоянии.
Социальные нормы, запреты («Сверх-Я») существуют для того, чтобы контролировать безудержные человеческие инстинкты.