Искусство созерцания - Розова Анастасия

Мэри Янг

Искусство созерцания

Mary Angelon Young

The Art of Contemplation

© 2021 Mary Angelon Young

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ОАО «Издательская группа «Весь», 2022

* * *

Благодарности

Спасибо подруге Реджине Саре Райан, редактору Hohm Press, которая поддержала эту книгу и предоставила мне достаточно свободы для творчества. Я бесконечно благодарна мужу Томасу Раффаэлю Янгу, выдержавшему мое напряжение, когда книга начала жить собственной жизнью и требовала должного, а также за то, что он прочитал рукопись и внес в нее значительный вклад благодаря аналитическому складу ума. Спасибо, Паула Сарвани, за такую же тщательную корректуру этой рукописи, как и многих предыдущих, и Клелии Льюис за помощь с указателем.

Мой друг, аюрведический врач Роберт Свобода, вдохновил меня на создание «Созерцания пяти элементов». Его учения и длительная практика источники мудрости и утешения для меня. Бесчисленное количество других людей и друзей, книг и подкастов вдохновили меня и питали мой опыт созерцания. Хочу благодарно поклониться всем, а особенно духовному учителю Ли Лозовику и почитаемому святому Йоги Рамсураткумару.

I. Поиск убежища

Ключ к тому, чего нам не хватает и чего мы втайне желаем, спрятан внутри нас.

 Майкл Мид

Плывем, друзья, пока не слишком поздно

Нам надо будет плыть, чтоб новый мир найти.

 Альфред Теннисон[1]

На самом деле существует только один бесконечный момент. Так же, как в одном дереве содержится невообразимое количество других деревьев, бесчисленные листья, вечное движение и неисчислимые статические состояния, так и в одном моменте содержится бесконечное количество моментов, в которых лежит один-единственный. Смотри, в этот особый момент есть и движение, и покой.

 Анандамайи Ма

Созерцание дорога без начала и конца, на которую можно свернуть с любого жизненного пути. Книга «Искусство созерцания» предназначена для того, чтобы вдохновлять вас на путешествие внутрь себя. Здесь я поделюсь техниками и исследую тайник с секретами наблюдения, причинами, по которым оно необходимо, и тем, как работать со встречающимися на пути препятствиями.

Эта книга была написана во время глобальной пандемии 2020 года, когда тяжесть ситуации призывала к тому, чтобы мы, как личности, оставались спокойными посреди хаоса. Уходя в себя или «затворяясь», кому как больше нравится,  мы вступили в жестокий и странный новый мир, который требовал здравомыслия и сил. И если раньше мы недостаточно активно развивали созерцательную сторону, то теперь настойчивый и благостный внутренний голос, который так часто обходит сегодняшнее общество, прозвучал зовом горна.

Пока политические, культурные и религиозные структуры рушатся, а мы на огромной скорости несемся к экологической катастрофе, мать-природа начала пандемию, чтобы напомнить: она правит безраздельно. Пока люди борются за жизнь, Земля плывет в огромной паутине пространства и времени синхронно с точными движениями Солнечной системы в великолепной галактике. Во время написания вступления к книге солнцестояние 2020 года прошло, что позволило мне созерцать природу (постоянная тема книги) и медленное сокращение светового дня, так как все ближе и ближе становилось осеннее равноденствие.

В высокогорной пустыне, где я живу, рассвет наступает рано в это время года. Каждое мгновение что-то меняет, поскольку ночь преображается сумеречным серебристым светом, медленно просачивающимся и прогоняющим тени. Совсем скоро солнце выглянет из-за восточной горной вершины, и небо станет ярко-голубым за завесой тонких облаков. Приятная прохлада ночи пока сохраняется, воздух свеж, в нем еще присутствует капелька влажности, которая скоро испарится под палящими лучами.

Утро всегда прекрасное время для созерцания, хотя, конечно, это словно любовный роман на весь день, пока свет меняется от часа к часу, а дневные дела идут своим чередом. В отличие от формальной практики медитации, в которой необходимо принять особую сидячую позу и оставаться неподвижным, чтобы заглянуть внутрь, в созерцании тело и разум могут быть активными или пассивными. Как и медитация, техника созерцания предлагает широкий спектр возможностей, но кто может точно сказать, каких именно?

Внутренний мир

Созерцание вечный способ связаться с интуицией и неизведанными глубинами. Мой тяжелый и потрепанный словарь (который я все еще использую, несмотря на Google, Ecosia и Bing) говорит, что «созерцать» означает «смотреть на что-то сосредоточенно, обращать внимание и размышлять, долго останавливаться на чем-то, расследовать, медитировать, погружаться во что-то». Любовь к словам и этимологии всегда зазывала меня зайти глубже, найти спрятанные значения в истоках языка. В этом случае contemplation («созерцание») происходит от латинского слова contemplatio, означающего the space one creates for observing auguries («пространство, которое создается для наблюдения за предсказаниями»).

Меня это интригует. Во-первых, я смотрю на значение старомодного слова auguries («предсказания») «знаки, предзнаменования, пророчества или то, что возникает во время гадания, прорицания». И еще одно divination («гадание, прорицание»), произошедшее от латинского глагола to divine («гадать, прорицать») и означающее «знать что-то благодаря радикальной интуиции». Сегодня при столкновении с предзнаменованием мы можем подумать о нем как о предчувствии, счастливой догадке. Или же можем заметить синхроничность и распознать ее как какой-то знак. Иногда предзнаменования приходят во снах. Может быть, мы заказываем гадание от астролога или просим помощи у «Книги Перемен» («И цзин»), надеясь узнать подробнее о решении, которое предстоит принять. В этих классических способах предсказаний мы ищем мудрость и божественное знание, но часто забываем, что нужное уже находится внутри нас.

А как насчет the space one creates («пространство, которое создается»)? Одна простая фраза плодородная почва для исследований. Она сразу же наводит меня на мысль о пяти элементах Земле, Воде, Огне, Воздухе и Пространстве,  четко указывая на Пространство, или Эфир, изначальный материнский элемент. Запад признает четыре элемента, но мы окунемся в индийскую традицию пяти, в частности в изучение Эфира, потому что открытие внутреннего мира необходимо не только для созерцания и медитации, но и для благополучия человека. Мы можем начать путешествие, предоставив себе пространство и время (созерцательный шаблон), чтобы исследовать собственную внешнюю и внутреннюю реальность.

Определения укажут дорогу, но подходящее для размышлений настроение сложно уловить, так как оно зарождается в безграничном, вечно расширяющемся внутреннем пространстве. Оно не только показывает уникальную и особенную для вашего внутреннего мира магию, но и связывает с универсальным опытом жизни. Самое главное, созерцание помогает обнаружить настоящее и поддельное, показывая и раскрывая реальность такой, какая она есть на самом деле.

Прямой опыт

Созерцание развивает бо́льшую способность осознавать и заземляться, находясь в настоящем моменте, что напрямую связывает нас с тем, что реально, во все более нереальном человеческом мире. Укорененный в реальности происходящего прямо сейчас, этот прямой и непосредственный опыт жизни связан с интимной встречей с самим собой.

Независимо от того, заняты ли мы чем-то или пребываем в бездействии, отношения с внутренним миром развиваются через осознанность, которая сконцентрирована в настоящем. В этом моменте созерцание может разрешить знаменитый конфликт между такими понятиями, как «делать» или «быть», потому что объединит эту дихотомию, раздвоенность в гармоничную игру. Конечно, для этого требуется проделать определенную работу. Пребывать одновременно внутри и снаружи не очень-то просто, как и все сто́ящее в этом мире. Мы можем развить способность концентрировать внимание и чувствовать внутреннее спокойствие в разных занятиях: от мытья посуды и подметания полов до решения повседневных дел, участия в деловой встрече, чтения ребенку, написания мемуаров или игры на музыкальном инструменте.