Поскольку все мы в той или иной степени были людьми рационального склада
ума, мы были более чем в шоке, выяснив, чтоужевстречалисьпрежде. В
интеллектуальномпланеэтотфактбыли,конечноже,остается,
непостижимым для нас, хотя мызналисполной определенностью, что все
это ни в коей мере не выходитзапределынашегопрактического опыта.
Таким образом, мы были оставленыздесьнаединестревожным знанием о
том, что наша психикасутьвещьнеизмеримо более сложная, чем твердит
намнашповседневныйрассудокилирезультатыакадемических научных
исследований.
Однажды,когдадонХуанещебылснами,мы все одновременно
попросили его внести ясность и объяснить нам, что снами происходит. Он
сказал, что возможны два варианта объяснения. Первый позволяет несколько
поддержать нашу пошатнувшуюсярассудочность.Согласноэтомуварианту
второе внимание - это состояние осознания, так же однозначно относящееся
к области иллюзий,каки парящие в небесах слоны. Поэтому все, что мы,
как нам казалось,испытываливэтомсостоянии,былонеболеечем
результатомгипнотическойсуггестии.Второйвариант -то,какэто
понимается магами, - строится на рассмотрении энергетической конфигурации
осознания.
Однаковходе выполнения данных мне заданий по практике искусства
сновидения,барьервтороговниманияоставалсядляменя неизменным.
Каждый раз, входя в состояние сновидения, я вступал ивсферувторого
внимания. Но когда я просыпался,- это вовсе не обязательно означало, что
я из нее вышел. Поэтому в течение многихлетмнеудавалосьвспомнить
лишь крупицы опыта, обретенного мноюв процессе сновидения. Основная же
часть того, чтояделал,быламнеэнергетическинедоступна. На то,
чтобынакопитьколичествоэнергии,достаточноедляреорганизации
содержимогомоегоумаивосстановлениелинейнойпоследовательности
событий, мне понадобилось пятнадцать лет - с 1973 по 1988 - непрерывной,
напряженнейшей работы. В конце концовявспомнил.Выстроенныевряд
события дополняли друг друга,имненаконец удалось заполнить места в
памяти,казавшиесяпоначалупробелами.Такимобразомя восстановил
внутреннийпорядокиполнуюпоследовательностьуроковдонаХуана,
касавшихсяпрактикиискусствасновидения. Прежде такое восстановление
всейполнотыэтойпоследовательностибылодляменяпринципиально
неосуществимовследствиетого,чтодонХуанпостояннозаставлял
состояниемоегоосознанияколебатьсямеждусферами повседневности и
второго внимания.
Даннаякнигаявляетсярезультатом выполненной мною реорганизации
осознания.
Теперьяподошелкзаключительнойчасти моей вводной статьи, а
именно -кпричинам,побудившим меня вновь взяться за перо и написать
этукнигу.