О социализме с китайской спецификой - Булдыгерова А. Н.

Хэ Итин

О социализме с китайской спецификой

B&R Book Program

Версия с переводом на русский язык публикуется и распространяется на мировом рынке исключительно с разрешения Народного издательства

© ООО «Международная издательская компания «Шанс», перевод, оформление, 2022

© ООО «Народное издательство», 2022

Все права защищены.

В чем достоинства социализма с китайской спецификой?

Социализм с китайской спецификой передовой государственный строй. Он обладает институциональными преимуществами и огромным потенциалом самосовершенствования. В нем заложена основа для процветания и могущества нации. Главный секрет национальной политики Китая заключается именно в «управлении по-китайски».

Социализм с китайской спецификой обладает исключительным творческим потенциалом

Каждый народ определяет государственный строй в зависимости от исторического наследия, культурных традиций и уровня экономического развития страны. В Китае социализм зарождался в традициях национальной политической культуры, креп в условиях противостояния иностранным завоевателям и в ситуации борьбы за свободу и независимость. Его становление было сопряжено с непростыми поисками и принятием решений, которые меняли облик строя. Социализм с китайской спецификой творение Коммунистической партии Китая (КПК) и народа, великое достижение в истории развития цивилизаций.

Свойства и черты, которые обрела в Китае описанная теорией марксизма общественно-экономическая формация в ходе своей реализации и дифференциации уровней социального порядка, определили творческий потенциал строя. Теория и практика, в том числе и других стран, развитие социализма до наших дней подтверждают, что социалистический строй это комплекс общих и специфических свойств. Он получил научное обоснование в классических теориях К. Маркса, Ф. Энгельса, В. Ленина и других авторов, которые указывали, что общие свойства формации проявляются лишь в социалистической практике конкретного государства. Формационные признаки социализма обнаруживают себя в конкретных государственных, национальных и временных рамках. Социалистический строй нельзя создать по единой модели. Переход к социализму возможен лишь при сочетании основных постулатов социализма с реальным положением в стране. По словам Дэн Сяопина[1], «сочетание всеобщей истины марксизма-ленинизма и реальности конкретной страны и есть универсальная истина».

Социалистический строй обладает творческим потенциалом потому, что является научной системой, которую сформировал китайский народ под руководством Коммунистической партии, основываясь на опыте революции, строительстве и реформах. Партия, учитывая особенности положения Китая и опираясь на догмы марксизма, народные силу и мудрость, создавала строй, ставший гарантом и базисом национального развития. Образованные после 1949 года Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП), система многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством КПК и другие институты заложили основу для перехода от этапа становления и развития к этапу процветания и могущества нации. С началом проведения политики реформ и открытости[2], вслед за реорганизацией и обновлением системных структур совершенствовалось и государственное управление. Формационный комплекс интегрированных и взаимосвязанных элементов социализма с китайской спецификой включает институты партийного руководства, народного главенства, политического управления социализма с китайской спецификой, развития социалистической культуры, жизнеобеспечения населения, социального управления, строительства экологической цивилизации, правовой институт социализма с китайской спецификой, базовый институт социалистической экономики, институты партийного руководства НОАК[3] и политического курса «Одна страна две системы»[4]; управления внешними связями, партийно-государственного контроля и др. В формационной системе социализма с китайской спецификой основополагающую роль играют фундаментальные, базовые и ключевые институты, среди которых особое положение занимает система партийного руководства. Социализм с китайской спецификой лежит в основе системы государственного управления, что обеспечивает закономерное функционирование государства и общества.

Разработанная КПК программа предлагает человечеству наиболее благоприятную социалистическую систему. Формационные системы Запада, по мнению некоторых его представителей,  это единственно возможный выбор модернизации, универсальный мировой образец. Сторонники философской концепции «конца истории» считают демократический капитализм «заключительной формой управления» <> «конечным пунктом идеологической эволюции человечества»[5]. Семидесятилетняя практика Нового Китая подтверждает, что западный образец не единственный: любая страна может осуществлять модернизацию по собственному пути. Каждые государство и нация вправе выбирать подходящую формацию развития, определять маршрут модернизации с учетом местных особенностей доказав это, Китай совершил великое достижение. Институциональные преимущества социализма с китайской спецификой, как и «управление по-китайски», демонстрируют миру вариативность способов модернизации, многообразие цивилизаций, а также возможность выбора государственного строя и системы управления, что открывает новые пути осуществления модернизации для развивающихся стран.

Социализм с китайской спецификой обладает огромными преимуществами

Шансы на успех формации и ее преимущества следует оценивать глобально, с политической точки зрения. Важно понимать, соответствует ли формация национальным особенностям, полезна ли она, поддержит ли ее народ. По словам генерального секретаря ЦК КПК Си Цзиньпина, «пока не примеришь ботинки не узнаешь, впору ли они тебе». В мире нет абсолютно идентичных политических систем: оценивая их, необходимо учитывать общественно-политические условия и историко-культурные традиции, поэтому недопустимо слепо перенимать политические модели других государств.

В выступлении по случаю шестидесятилетия со дня основания Всекитайского собрания народных представителей Си Цзиньпин предложил восемь критериев («восемь возможностей») оценки политических систем. При определении демократичности и эффективности политической системы нужно обращать внимание:

на сменяемость власти на законных основаниях;

участие граждан в государственном и социальном управлении, управлении экономическими и культурными предприятиями на законных основаниях;

возможность для граждан беспрепятственно подавать обращения и выражать собственные предпочтения и требования;

возможность участия в политической жизни государства представителей всех социальных групп;

соответствие государственных политических решений принципам научности и демократичности;

возможность для высококвалифицированных специалистов занять должность в сфере государственного руководства и управления в честной конкурентной борьбе;

возможность для правящей партии руководить государством согласно законному праву;

возможность добиться эффективного контроля и надзора за властью.

Преимущества социализма с китайской спецификой, резюмированные на IV пленуме ЦК КПК 19-го созыва (2831 октября 2019 года, Пекин) в тринадцати пунктах, были обобщены в «восемь возможностей», приемлемых для измерения политических систем в соответствии с ними эту формацию можно считать эффективной. Ее главное преимущество заключается в органичном объединении Коммунистической партией строительства эффективной системы и развития научных теорий, ведущих идей марксизма, отвечающих китайской специфике. Партия трансформировала практический опыт в системные результаты, что позволило не только воплотить основные принципы научного социализма, но и придать им национальный колорит. Китай никогда не отвергал управленческий опыт других стран, который мог бы оказаться полезным для прогрессивного развития напротив, он демонстрировал готовность учиться у других, ведь сохранение и укрепление собственных преимуществ в ходе непрерывного развития возможны, если при выборе подходящего отбрасывать ненужное и оставлять лучшее.