Этот источник, в свою очередь, ссылается на официальный документ «Полный послужной список командира 2-й бригады 21-й пехотной дивизии генерал-майора Б.А Араблинского», составленный в 1898 г.[5]
Военная энциклопедия И.Д. Сытина сообщает, что генерал «Бала-киши Али-бек Араблинский родился 30 августа 1828 г. в Заката́льском округе[6], в с. Тала, из горцев, мусульманин, сын Талавского магальского начальника, в 1848 г. закончил 1-й С-Петербургский кадетский корпус с присвоением звания корнета» и далее следует краткий перечень военной службы генерала.
Энциклопедия не приводит никаких сведений о происхождении, родителях, этнической принадлежности и социальном положении семьи генерала Араблинского, отсутствует какая-либо информация о жизни генерала до окончания им С-Петербургского кадетского корпуса.
Биография генерала, во множестве встречающаяся на страницах дагестанских газет, интернет-энциклопедии «Википедия», поисковых систем Google, Yandex и в других информационных источниках, пересказывает статью из «Военной энциклопедии И.Д. Сытина» с некоторыми вольными, ничем необоснованными добавлениями авторов.
В одних публикациях мальчик рос сиротой, которого воспитывал дядя Дибро́в-бек, занимавший должность магального надзирателя[7], другие утверждают, что магальным надзирателем был отец мальчика Али-бек. Некоторые авторы пишут, что мальчика Бала-киши Араблинского из Закатальского округа, якобы, забрали в С-Петербург для того, чтобы он общением скрашивал жизнь взятого в аманаты сына имама Шамиля Джамалутдина. (Документы свидетельствуют, что Бала-киши Араблинский поступил в 1-й С-Петербургский кадетский корпус в 1838 г., а сын имама Шамиля Джамалутдин был отдан в аманаты годом позже, в 1839 г.). Есть утверждение, что «В детстве, проявив незаурядные способности, привлек внимание уездных властей, которые рекомендовали его на учебу в 1-й Кадетский корпус в Санкт-Петербурге». При этом авторы нисколько не сомневаются в том, что десятилетний сирота из «туземцев» далекого Кавказа мог быть по рекомендации местных уездных чиновников зачислен в самое престижное военное учебное заведение Российской империи, куда по статусу принимались дети из семейств высшего сословия и где учились отпрыски императорского дома.
Подобная идиллическая картина абсолютно не соответствует реальной действительности.
В 1830 г., когда мальчику было два года, его родина, существовавшие с середины XVII в. Джаро-Белоканские джамаатства (вольные общества), генералом Паскевичем была присоединена к Российской империи и стала называться Джаро-Белоканской областью. В крае не было ни одной светской школы. В горах под знаменем духовной революции уже возгоралось восстание под предводительством первого имама Дагестана Гази-Муллы (Гази-Мухаммед). Охваченный идеями тариката, Восточный Кавказ воспринимал русских как гяуров, пришедших уничтожить «веру предков» ислам.
Соответственно, такое же недружелюбное отношение военных властей было и к многоэтническому мятежному местному населению, которое называли одним словом «туземцы», а поэт писал:
* * *
О социальном положении главы семьи Али-бека Араблинского встречаются неоднозначные суждения. У одних авторов Али-бек был магальным надзирателем, у других квартальным начальником, у третьих полицейским надзирателем и т. д.
Все эти сообщения не имеют никаких документальных подтверждений.
В то же время «Военная энциклопедия И.Д. Сытина», ссылаясь на «Полный послужной список командира 2-й бригады 21-й пехотной дивизии генерал-майора Б.А. Араблинского» из Российского государственного военно-исторического архива, сообщает, что генерал Бала-киши Али-бек Араблинский «сын Талавского магальского начальника», т. е. глава магала Тала. Это же подтверждает и другой вполне информированный источник газета «Каспий» (владелец З. Тагиев, зять генерала) от 20 января 1902 г. в некрологе на смерть генерал-лейтенанта Бала-киши Араблинского.
Магал административная единица на Южном Кавказе, состоял из нескольких селений и их округов: магал Зангезур, магал Газах, магал Отуз́ ики, магал Джеваншир, магал Талыш, магал Улус, магал Терекеме и т. д. Управляющие магалов назывались мели́ками или бе́ками. Сами магалы могли также делиться на еще более мелкие административные единицы ке́нды (деревни) во главе с кедхуда́ (сельский староста) и оба́ (хутор, отселок) во главе с наибом (управитель) или юзбаши (сотник).
Магалом также могли называться отдельные большие селения и части городов.
Таким образом, Али-бек Араблинский занимал достаточно высокий административный пост главы магала Тала.
Возможно, и имя его «Али-бек» состояло из собственного имени «Али» с добавлением «бек», означающий «глава ма-гала», и поэтому должно писаться через дефис «Али-бек», как это и записано в официальных документах «Полном послужном списке командира 2-й бригады 21-й пехотной дивизии генерал-майора Б.А. Араблинского» и др., а не «Алибек», как в некоторых нынешних публикациях.
Следует иметь в виду, что существует и имя собственное Алибек, отсюда и ошибка тех, кто, не вникая в суть, поступает по принципу: «как слышится, так и пишется». По крайней мере, один из внуков генерала от сына Джангира, видимо, в честь прадеда был назван Али (погиб в годы Великой Отечественной войны), а не Алибек.
В «Списке чиновников Джаро-Белоканского округа»[9], датированного 1845 г., упоминается «поручик Али-бек Дибро́в-оглы» и его сыновья Бала-киши, Дибров́, Шари́ф и Баба́. Этот же документ подтверждает, что Али-бек сын Дибро́ва был местным чиновником, т. е. главой магала Тала.
В «Посемейных списках жителей с. Тала»[10], составленных в феврале 1862 г. апреле 1863 г., Али-бек Дибров-оглы значится уже капитаном. Там же сообщается имя его супруги (мать генерала) Ханум.
На службе состояли и дети Али-бека Дибро́в-оглы. Кроме офицера Российской армии Бала-киши Араблинского, его второй сын, полковник Дибро́в Араблинский, в 1890-х годах был начальником земской стражи Закатальского округа[11], а Шариф служил в милиции (иррегулярное российское войско на Кавказе, набираемое из местных народностей). Издаваемая в Тифлисе газета «Кавказ» в номере за 13 мая 1856 г. сообщает о награждении Араблинского Шарифа Али-бек-оглы «серебряной медалью с надписью «За храбрость» для ношения на шее».
На высокое социальное положение рода указывает и фамилия Араблинский.
Известно, что до присоединения к Российской империи у местного населения на Кавказе не было фамилий. Население, включая и знать, обходилось нареченным родителями именем и присоединенным к нему именем отца (Али Сулейман или Али Сулейман-оглы), родового или индивидуального прозвища-различителя Хамамчы Абдулла (Абдулла из рода банщиков), Мёмин Абас (Абас из рода набожных), Чюрекчи Казанфар (Казанфар из рода хлебопеков), Кечал Мамед (Лысый Мамед), Тишсиз Гасан (Беззубый Гасан), Башмахчы Аббас (башмачник Аббас), Гара Вели (Черный Вели) и т. д.
Таким образом, собственное имя, имя родителя и прозвище были основными средствами индивидуализации человека.
После перехода под власть Российской империи местная знать начала принимать русифицированные фамилии, которые указывали на край, область, район жительства или откуда происходил род, Гусейн-бек Шекинский, Али-хан Борчалинский, Адиль-Герей Нахичиванский, Абдулла-бек Тарковский, Ага-бек Куткашенский и т. д.
Вероятно, представляющие местную аристократию предки генерала, которые проживали или происходили из квартала Арабля́р с. Тала́, приняли фамилию Араблинский.