Но уже через десять лет у тюрков начались разборки за наследство.
У номадов борьба за независимость всегда начинается сверху, в правящей элите (Хотя они любят сегодня сообщать, что о свободе мечтает весь народ. Это вранье. Какой еще народ? Это всего лишь дань моде).
Запомните. Родоплеменное мышление это вечные амбиции недовольных аристократов. (Первым восстал безродный апа -хан Темерэн, безродный сын наложницы. Только с помощью китайцев удалось подавить восстание). Но уже в 603 году Тюркский эль, империя тюрков разделилась на Западный и Восточный каганаты. В 744 году Восточный каганат пал под натиском уйгуров. Сколько, получается, доминировали тюрки? Почти 200 лет. Но уйгуры уже сами говорили на тюркском языке. И весь иранский Мавераннахр разговаривал на тюркском языке. За 200 лет произошли глубокие культурные реформы. (До сегуната Токугава древние жители Хокайдо, айны имели европейскую внешность. Токугава Изясу приказал расселить айнов по всей Японии. Современные айны внешне ничем не отличаются от японцев. А вот жители Бухары, Хорезма, Самарканда напоминают иранцев до сих пор. Но говорят на тюркском языке. Потому что жителей Чагатайского улуса никто никуда насильно не расселял, и монголок не завозил.
Что еще тут интересно?
Большинство современных киргизов имеют арийский R1a, но выглядят как монголы. Древние иранцы брали в жены монгольских женщин? Когда это произошло? Но это не вопрос по нашей теме)
ПС. Когда я прошу казаха взять купить мою книгу мне делать нечего? Нет, мне есть что показать. Мне нужно показать казахские амбиции. Даже у самого нищего, ничтожного казаха они есть. Мне важно показать неспособность к стратегическому сотрудничеству. Казахи солидаризируются пока на уровне семьи. Даже в бизнесе первая мысли казаха угодить семье показать свои успехи родне. Отсюда и вся показуха. Теперь все «гости» со стороны, то есть иностранцы замечают не дружность казахов (со временем, но замечают). И хорошо этим пользуются. Для казахов разборки между собой на первом месте. Что означает, когда казах у власти? Власть это доступ к кормушке. Это значит этот казах не будет здороваться со всеми (тем более с диссидентом навроде меня). Когда же казаха снимают с должности, он обнимается со всеми. Но если казаха снова вернуть во власть, снова будет делать вид, что он тебя не знает как бы чего не вышло. Он снова будет вести себя надменно. Потому что он вернулся, его снова приблизили к высшей касте.
Глава 5
Сила крови. Слабость силы
Неспособность к стратегическому сотрудничеству преследовало все народы крови, дожившие, в том числе и до всемирной демократии, или самого предельного лицемерия народа денег. Были моменты, когда народы крови, особенно в виде кочевников творили мировую историю. Как правило, во всем была виновата природа. (Когда народам крови хорошо, то есть сытно, они не способны ни на что. Как раз про это время любят разглагольствовать болтуны современности: кочевники, мол, созерцатели природы, эдакие тотальные няшки, не обижающие любую божественную тварь. Как раз кочевники были лютыми зверьми. Они ненавидели даже друг друга совершали набеги, грабили, убивали. Люди Ашина били юэджей. Юэджи отюречились, превратились в турок шато, то есть огузов. Огузы занялись геноцидом точно таких же огузов, известных на Руси под именем печенегов. Другое племя тюрок, из отюреченных племен ди под именем куманов -половцев занялось геноцидом печенегов, пока их полностью не настигли и не уничтожили вместе в византийцами. После печенегов пришла очередь самих куманов кипчаков. Монголы (по всей видимости, тоже тюрки) Чингисхана гнали кипчаков до Паннонии. Таких примеров тысячи. Везде, хоть в Евразии, хоть в Южной и Северной Америке, хоть даже в современной Африке всегда есть некие бхуту, которые режут тутси). И всегда это объясняется неспособностью народов крови сосуществовать иначе, кроме как по крови. (Римляне не могли защититься от полчищ Атиллы, слишком большую площадь нужно было бы огораживать по типу Великой Китайской стены. Но все де против пиктов они строили свои валы в Британии). А если народы живут по крови, то есть по родству значит они априори не способны к долгому миру, по ревкону значит и стратегическому сотрудничеству (еще проще такие люди не доверяют, недолюбливают, соревнуются и завидуют).
Цивилизация, как производная долгой истории и долгой политики вносит в это общение свои коррективы.
Люди крови живут тихо-мирно до поры. Цивилизационные механизмы ограничивают племенных людей от конфликтов, тормозят от генетических вспышек эти народы как бы плывут в русле событий со связанными руками. Но люди крови, люди родства все равно не хотят сотрудничать, предпочитают общаться с родней, и не только для совершения ритуалов, в том числе и на самом высоком уровне на уровне государства. Вы должны понимать, что если люди помнят свои рода, значит они неспособны к государственному менеджменту, то есть они не будут подбирать таланты, они будут подбирать самую талантливую родню, а это сужает базу нации (назовем подобную химеру плывущих в русле именно так, потому что других названий нет. Мне скажут, разве мы одни такие? Да, вы правы. Вы не одни такие, подобных народов и государств, живущих по голосу крови с кляпом цивилизации во рту еще много. Да, что там говорить, японцы на кимоно рисуют эмблемы своей фирмы, а японские фирмы были созданы по кланово-семейному принципу это есть подражание традиции самураев. Раньше на кимоно были фамильные иероглифы.
А эта казахская привычка не замечать, проходить мимо, если казах чиновник, либо редактор газеты кормит семью по доверию власти разве это не традиция? Ведь любая власть у нас также завязана на семью. Семья -государство у нас это не фигурально, а буквально. Мы все ходим с кляпами цивилизации и косим глаза, сужаем их, когда они итак узкие; улыбаемся, пытаемся бросать пыль и куски грязи. Если ты вне Орды, значит ты опасен семейному достатку. Каждый чванливый казах, кер адам в европейском костюме потому комичен, если смотреть его семейную флюорографию, не внешнюю, с костюмом и походкой все в порядке, а скрытую, невидимую, чтобы было до того, тогда все становится на свои места).
Это рудименты кровнородственного мира, когда все были равными. Когда раннефеодального диктата имущества на отношения еще не было. Это со временем разовьется феодальный диктат элиты. Но это будет уже не только голос крови. Голосу крови придется огибать земельные холмы, городские квартала. Феодальный диктат это уже диктат земли, а не крови в чистом виде. Все народы, которые занимались земледелием, быстро переходили к подобному сотрудничеству элиты и простонародья.
В традиционную элиту, в аристократию пробивались по талантам.
Благородство в виде постоянства поступков для фамильного «почерка» требуются поступки нескольких членов династии. Оседлая система может заключать в себя насколько вариантов сотрудничества, в том силе и голос крови, но в данном случае кровь все время остывает. Логические построения холодного разума начинают накладывать первый узел на кровь.
Когда надо принцип родства включается, в основном в политических целях стратегии.
Феодальное общество отличается от варварского, что стратегическое сотрудничество берет на себя элита. Все союзы начинают оформляться в виде династийных браков (Простой человек думает, что шежире защищает от кровосмешения, чтобы народы состоял из здоровых воинов это стереотип простонародья всего лишь). Династийные браки нужны для долгой власти. (Если вы видите внезапно «ослепшего», то есть редактора дикаря, проходящего мимо, он также придерживается этой линии. Он не может, не способен на стратегическое сотрудничество. Поэтому всю информационную стратегию в таком мире поддерживают люди философии или культуры денег. Но таких еще мало и на них давят. Они любят такие ситуации и конечно деньги еще никто не отменял).