ПРИМЕЧАНИЕ. Согласно представлениям древнеиндийской философии, в районе темечка у человека находится Сахасрара высшая энергетическая чакра. Считается, что воздействие на эту зону не только расслабляет, но и улучшает память, активизирует восприятие и открывает пути обмена энергиями. Аюрведический массаж представляет собой массаж головы мягкими поглаживаниями и приятными вибрациями с расслабляющими эфирными маслами трав. Он уравновешивает нервную систему, снимает эмоциональный стресс и головную боль, а в конце сеанса от макушки до кончиков пальцев разливается приятное тепло, исчезает мышечное напряжение, кожа разглаживается.
В течение тысячелетий накопленные знания древнеиндийские мудрецы передавали из поколения в поколение. Так «Аюрведа» дошла до наших дней и даже была признана Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ). Центром ее по праву считается Индия, где аюрведические традиции, основы философии, практические методы сохраняются и преумножаются до сих пор. Не менее популярна она также в Китае, Тибете, Непале, Корее и Японии.
Уходит своими корнями в глубокое прошлое и традиционная китайская медицина. Она также является результатом обобщения огромного эмпирического опыта, накопленного в течение тысячелетий. В отличие от других стран, в Китае до наших дней сохранились многочисленные письменные памятники, которые отражают развитие медицинской науки с древнейших времен. Всего известно более 4250 трудов, составляющих более 30 тыс. книг. Так, уже более двух тысячелетий назад, в период правления династии «Весеннего и осеннего периодов» (770476 гг. до н. э.) и «Враждующих империй» (475221 гг. до н. э.), был составлен трактат по медицине «Нэй-цзин» («Книга о внутреннем»). Труды греческого врача Гиппократа, жившего в 446377 гг. до н. э., который считается отцом западной медицины, относятся к более позднему времени. Следовательно, «Нэй-цзин» может считаться самым древним в мире трудом по медицине. Он включает 18 книг, половина из которых («Су вэнь») посвящены строению и функциям организма, диагностике и лечению болезней. В девяти последних томах («Лин шу») описываются древнейшие методы лечения иглоукалывание и прижигание (Чжэнь-цзю). По мнению исследователей, «Нэй-цзин» является плодом коллективного труда многих авторов и обобщает практический медицинский опыт, накопленный предшествовавшими поколениями китайских врачей, обосновывает теоретическую систематику традиционного искусства врачевания Китая и передает основы китайской лекарственной терапии.
Значительное место в китайской медицине всегда занимала превентивная медицина. Идея предотвращения болезней стояла в самом начале дошедшего до нас врачебного наследства Древнего Китая. Например, содержанием одного из диалогов в первой главе книги «Нэй-цзин» является вопрос о том, как человек может сохранить свое здоровье. По этой причине гигиенические мероприятия постоянно играли важную роль в китайской истории. Как тысячелетия назад, так и в настоящее время, широко используется принцип «лечить пациента, прежде чем возникнет болезнь», а основным правилом лечения является «устранение причины заболевания (Бэнь)», при строгом учете индивидуальной предрасположенности пациента, географического положения и времени года. Издавна китайские врачи настоятельно рекомендовали регулярно полоскать рот после принятия пищи, чаще менять одежду, регулярно мыться и делать предохранительные прививки (например, против оспы). Большое значение придавалось также сохранению физической активности. Разработанная для этой цели известным китайским врачом Хуа То (141208 гг.) специальная гимнастика, известная под названием «Тай-жи-цюань», до настоящего времени пользуется большой популярностью во всем Китае.
Таким образом, с незапамятных времен классики китайской медицины приучали своих пациентов не только приспосабливаться к природе, но и повышать сопротивляемость собственного организма, а также изменять окружающую среду в собственных интересах. Все это входит важными составными элементами и в современную китайскую медицину.
Древнекитайская медицина оказала большое влияние на развитие медицины других стран, используя со своей стороны многие идеи иностранной медицинской науки. Уже в эпоху династии Цин (22126 гг. до н. э.) и Хань (206 г. до нашей эры 220 г. н. э.) существовал обмен медицинскими знаниями между Китаем, Кореей, Вьетнамом и Японией, который был распространен впоследствии на арабский мир. Имевшая нормативное значение китайская книга по лекарственной терапии «Бэнь-цао-гань-му» ученого с мировым именем, фармаколога Ли Ши-чженя (15181592 гг.), изданная в 1596 году, была переведена на многие языки, в том числе на латинский, корейский, японский, русский, английский и французский, и получила широкое распространение в западном мире. Это фундаментальное произведение, включавшее описание 1 892 лекарственных растений и 11 896 рецептурных прописей в 52 томах, являлось неоценимым вкладом в китайскую и мировую науку.
Искусство диагностики, которым славились врачи Древнего Китая, основывалось на следующих методах: осмотр кожных покровов, глаз, слизистых оболочек и языка; определение общего состояния и настроения пациента; выслушивание звуков, возникающих в теле человека; определение его запахов; подробный опрос; исследование пульса и давление на определенные активные точки. Согласно легенде, эти методы ввел знаменитый врачеватель Цинь Юэжэнь, живший в XI веке до н. э. и более известный под именем Бянь Цюе.
Вершиной же искусства диагностики древнекитайских врачей было учение о пульсе: «Без пульса невозможно распределение крови по большим и малым сосудам, говорится в трактате «Нэй-цзин». Именно пульс обуславливает круговорот крови, все идет от пульса. Пульс это внутренняя сущность ста частей тела, самое тонкое выражение внутреннего духа».
Рис. 1. Обозначения пульса. Иллюстрация из книги Ван Шухэ «Мо цзин» («Трактат о пульсе»), III век н. э.
Представление о круговом движении крови в организме человека является величайшим достижением древнекитайской медицины: «Сосуды сообщаются между собой по кругу. В них нет начала и нет конца Кровь в сосудах, циркулирует непрерывно и кругообразно, а сердце хозяйничает над кровью» (трактат «Нэй-цзин»). Заметим, что в европейской медицине теория кровообращения была сформулирована и научно обоснована лишь в 1628 году английским врачом и ученым Уильямом Гарвеем (15781657 гг.), который экспериментально доказал непрерывное движение крови по большому и малому кругу кровообращения.
Основываясь на длительных эмпирических наблюдениях за пульсом, древнекитайские врачи считали, что функционирование каждого органа и любой процесс в организме человека имеют свое пульсовое выражение, то есть по изменению пульса в нескольких определенных точках можно узнать, каким недугом страдает человек. Обследуя пациента, они чуткими пальцами, опираясь на накопленный опыт и собственную интуицию, расшифровывали значение пульсовой волны, ее фаз в разных позициях. Исследование пульса проводилось не менее чем в 9 точках, различая до 28 видов пульса. Древнекитайский метод пульсовой диагностики позволял не только фиксировать существующее положение, в котором находились отдельные органы и состояние энергетического баланса организма в целом, но и приоткрывал завесу над будущим здоровья пациента, помогая найти наиболее эффективные способы лечения.