Заканчивая необходимое введение, надо констатировать, что современные проблемы общественного развития и богатейшие исторические материалы, отражающие познание окружающего мира и самопознание, логичным образом направляют (должны направлять) весь адекватный интеллект современной России к переосмыслению естественной фундаментальной базы общества и связанной с ней организованности общественных процессов, то есть к переосмыслению и фундаментальных понятий физики, начиная, конечно, с Механики. Направлять потому, что само движение (самодвижение, характерное для всех живых систем) является вездесущим фактором действительности, фактором и «актором» организующих, сохраняющих и развивающих процессов, как в естественной природе, так и в обществе, в жизнедеятельности каждого человека как субъекта процессов движения всего общества. Поэтому попытаемся далее критически (по отношению к устоявшимся понятиям Механики) и более адекватно реальности наметить общенаучные понимания, отражающие движение в наших земных сферах (как основу научного самопознания). Представляемые далее взгляды автора на механику преследуют, таким образом, цель установления наиболее адекватных относительно общественной реальности понятий, согласующихся, кроме прочего, и с нормами (системами) организации общественных движений.
Вводная историческая и учебная литература связанная с тематикой статьи
Анри Мишель. Идея государства. Критический опыт истории социальных и политических теорий во Франции со времени революции. М.: Территория будущего, 2008. 536 с.
«Идея государства» самая известная работа французского философа, историка государства и права Анри Мишеля (18571904). В этой книге он стремился выявить естественные связи учений о государстве у представителей различных направлений философской и научной мысли и различных эпох, а также связи выдвигаемых ими учений с общим развитием философии и общества в целом. В начале XX в. «Идея государства» занимала почетное место среди наиболее актуальных философских трудов и была настольной книгой для всех, кто сколько-нибудь серьезно интересовался философскими учениями о государстве. Несомненным доказательством этой популярности служит то, что за первые три года после первой публикации «Идеи государства», книга выдержала еще два издания, а всего во Франции «Идея государства» переиздавалась более десяти раз. Последнее издание вышло в свет в 2003 г. в серии «Антология французской философии». Неослабевающий интерес к наследию Анри Мишеля объясняется тем, что его внимание было сосредоточено на непреходящих проблемах соотношении власти и свободы, прав и обязанностей личности, поиске оптимального баланса между интересами общества и составляющих его людей.
Часть содержания по тематике статьи:
Идея государства в эпоху административной монархии XIII века и теория просвещенного деспотизма
1. Вольтер.
2. Энциклопедия и Гольбах.
3. Физиократы.
4. Аналогичное движение за границей: Юм, Вольф.
5. Устойчивость этого движения идей вплоть до революции.
6. Его характерные особенности.
Индивидуалистическое движение в XIII веке
1. Религиозный индивидуализм и американская революция.
2. Монтескье и теория политической свободы.
3. Руссо и народный суверенитет.
4. Кондорсе, Кант, Фихте и философия права.
5. Адам Смит и система естественной свободы.
6. Каким образом соединение этих элементов дает индивидуалистический тезис.
7. Источники индивидуалистической мысли.
8. Моральный и политический априоризм: разбор главных возражений.
9. Пробелы индивидуалистического тезиса в XIII веке.
Книга вторая. Экономическая и социальная реакция против индивидуализма
Глава 1. Сен-Симон и его школа
Глава 2. Религия прогресса и религия человечества
Глава 3. Авторитарный социализм
1. Луи Блан и организация труда.
2. Первые французские коллективисты: Пеккер и Видаль.
3. Пробуждение коммунизма: Кабе.
4. Современный и античный социализм.
Книга четвертая. Государство и индивидуализм перед судом научной философии
Глава 1. Политические и социальные тезисы Огюста Конта
Глава 2. Современная социология
1. Естественная история обществ.
2. Положительная наука о нравственности.
3. Выводы.
Глава 3. Научный социализм
1. Утопический и научный социализм.
2. Основные тезисы коллективизма.
3. Общество будущего.
4. Индивидуум и государство согласно научному социализму.
5. Историческое происхождение и логическая ценность коллективистских тезисов.
Книга пятая. Современный кризис социальных и политических идей
Глава 1. Смешение и несогласованность принципов.
Глава 2. Разложение индивидуализма и успехи государственного социализма
1. Каким образом либералы способствуют разложению индивидуализма.
2. Каким образом способствуют этому экономисты.
3. Каким образом способствует этому демократическая школа.
4. Государственный социализм и его французский предшественник Дюпон Уайт.
5. Государственный социализм лишь возвращение к просвещенному деспотизму.
Заключение. Результаты исторического изучения. Точные границы проблемы. Очерк ее решения.
1. Чему учит нас история идеи государства.
2. Какие элементы решения дает нам эта история.
3. О том, что должен быть сделан свободный выбор между гипотезами свободы и необходимости, для которого история может дать предварительные указания, но которого не может выполнить.
4. Расширение идеи справедливости.
5. Очерк социально-политических применений такой идеи справедливости.
6. Характер указанного решения.
Хайек Фридрих. Контрреволюция науки. Этюды о злоупотреблениях разумом.
М.: Объединенное гуманитарное издательство (ОГИ), 2003. 288 с.
Очерки, собранные в этом томе, написаны как часть более обширной работы, в которой (если только она когда-нибудь будет завершена) должна прослеживаться относящаяся к новому времени история злоупотреблений разумом и его упадка. Книгу открывает теоретическое обсуждение общих проблем, а затем показывается, какова была историческая роль рассматриваемых нами идей. Подобный порядок продиктован не педантизмом или желанием устранить излишние повторы, просто он, как мне кажется, необходим, чтобы можно было оценить подлинное значение той или иной идеи. Вполне понятно, что из-за этого книга начинается с самых сложных разделов и что было бы тактичнее и удобней, если бы разговор начинался с вещей более конкретных. Но мне хочется верить, что большинство читателей, интересующихся такого рода предметами, все же найдут предложенный порядок более уместным. А тому, кто не склонен к абстрактным рассуждениям, я советую начинать непосредственно со второй части, которая и дала название всей книге. И тогда, я надеюсь, общие рассуждения по тем же самым вопросам, содержащиеся в первой части, покажутся ему более интересными.
Содержание:
Влияние естественных наук на науки общественные. Предмет и метод естественных наук.
Субъективный характер данных, с которыми имеют дело общественные науки.
Индивидуалистический, или «композитивный» метод общественных наук. Объективизм сциентистского подхода. Коллективизм сциентистского подхода. Историцизм сциентистского подхода. «Целедостигающие» социальные образования. «Сознательное» управление и развитие разума. Инженеры и плановики. LEcole Polytechnique источник сциентистской гордыни. Анри де Сен-Симон «Accoucheur dIdees».
Социальная физика: Сен-Симон и Конт. Религия инженеров: Анфантен и сен-симонисты.