При этом доминирующая часть общества осознает, что значимой и при этом наиболее сложной для формулирования частью государственной идеологии являются ее разделы, отражающие отношения труженика и капитала, владельцами которого являются государство и сообщество предпринимателей. Конституция РФ, в отличие от основных законов ведущих стран ЕС, не требует того, чтобы частная собственность служила не только интересам собственника, но и всего общества. Можно с высоким уровнем литературного мастерства сформулировать разделы государственной идеологии о патриотизме, способности к самопожертвованию, но если в нашем обществе сохранится ситуация при которой 0,0003 % граждан будет владеть 40 % богатства страны, если этот показатель продолжает нарастать даже в условиях СВО, то воздействие идеологии будет чисто символическим. Гражданин, которого призывают гордиться своей страной, быть готовым для ее защиты к самопожертвованию должен видеть, что главной целью государства является реальная забота о росте его благосостояния и развития. СВО закончится и есть очень высокая вероятность того, что стагнация в экономике, наблюдаемая с 2008 до 2022 года, станет наибольшей проблемой. Соответственно, продлится период падения жизненного уровня населения. Нужна, отвечающая стратегическим задачам России, редакция раздела государственной идеологии «Труд Капитал».
Возникает вопрос: «Почему приходится ставить эту задачу через 32 года после Революции 1991 года. Ответ достаточно прост. Для тех, кто присваивал себе в этот период государственную собственность, общественно полезная идеология была неприемлема. Приверженцы отвергнутой в 1991 году прежней государственной идеологии марксистской, в ответ на терпимость к уродованию нового строя, получили право на сохранение ее доминирования в научной среде, продолжение ее популяризации среди новых поколений ученых идеологов. В результате российский капитализм, лишенный научного сопровождения, и общественного контроля, приобрел атрофированные мышцы и хищное, уродливое лицо.
На слуху две версии исправления ситуации. Согласно первой необходимо вернуться к марксизму: воспроизвести практику СССР, наделить пролетариат полномочиями диктатора, ликвидировать частную собственность на средства производства, определить с помощью искусственного интеллекта более рациональный путь к коммунизму. По второй версии предлагается взять на вооружение все положительное из опыта ведущих стран «мирового капитализма», используя который они победили СССР в полувековой холодной войне. Речь идет о создании реальной конкуренции в политической сфере и экономике, коренного изменения роли профсоюзного движения, установлении МРОТ на уровне 60 % от средней зарплаты, обоснованного по размеру пособия на воспитание детей до 18 лет, введении прогрессивной шкалы налогов на доходы, налогов на наследство, на роскошь, на вывоз капиталов за рубеж, пресечение коррупции. Реализации первой версии мешает понимание того, что государственная идеология послужила причиной поражения СССР. Популяризация ее реанимации затруднена тем, что в более чем 30 летний период не было создано годных для воспроизводства на практике концепций неомарксистского характера.
При этом общество с существенным недоверием относится и к капитализму ведущих стран мира. Многие граждане продолжают считать, что мы не должны противопоставлять учению о социализме инструменты, используемые акулами капитализма. Программы США по завершению строительства однополярного мира отвлекли значительные средства от развития собственной экономики. Это привело к росту социальной напряженности, которую приверженцы марксизма поторопились обозначить, как признак близкой гибели капитализма. Возникло мнение, что России воспроизводить основные инструменты умирающего строя нерационально. Надо его рушить. Идеологи данного направления тщательно скрывают то, что мир присутствует всего лишь при очередной смене лидеров капитализма. Англия, вырастив США, уступила ему пальму первенства. США, подняв на ноги Китай, открыл ему дорогу к мировой экспансии. При этом успехи Китая, которые являются не только подтверждением талантливости китайского народа, но и огромных возможностей ведущих мировых держав стран в распространении капитализма в развивающихся странах, преподносятся, как подтверждение преимуществ социализма. Смена лидеров капитализма приобретает особую драматичность в связи с тем, что она сочетается с потерей белой расой доминирующей роли в мире.
Этот идеологический разброд более всего отвечает интересам российского олигархата, продолжающего получать сверхдоходы и выводить их за пределы страны. Нет надежд, что версия новой государственной идеологии России будет опираться на объективную оценку социально экономической ситуации и послужит целям развития страны. Нужна широкая дискуссия. Хранители законсервированного марксизма в свои СМИ, усердно финансируемые нашим капиталистическим государством, закрывают вход всем инакомыслящим по отношению к данному учению. Наш подход иной, мы приглашаем всех для критики наших взглядов, для публикации своих теорий, популяризации и оценки трудов, которые мировое сообщество социологов создало без нашего участия в период «победоносного шествия» социализма по СССР. Надеемся на плодотворное сотрудничество.
Александр ПетровАннотация
Статьи, вошедшие в сборник, имеют разноплановый характер, при этом все посвящены анализу учения К. Маркса. Приводится критическая оценка основы его учения Теории Трудовой стоимости. Показано, что ее ошибочные постулаты крайне негативно повлияли на разработку всех последующих разделов марксизма. Публикуются материалы, указывающие на нереалистичность взглядов К. Маркса относительно возможности создания общества, построенного на основе принципа «каждому по потребностям». Освещение заблуждений в области политической экономики дополняется иллюстрацией разрушительных последствий, к которым они привели на практике. Дан научный анализ причин возникновения революций и их влияния на последующие этапы жизни стран. Эволюция сознания и развитие человеческого общества подробно раскрыты с позиции непрерывного функционирования спиралеобразного конвейера «бытие влияние на сознание формирование в сознании виртуальной картины более высокого уровня бытия создание более высокого уровня бытия в реальности влияние на сознание».
Ключевые слова
Коммунизм, материализм, Карл Маркс, революция, стоимость.
Индуктивная логика и трудовая теория стоимости
Фирсов Александр Викторович
e-mail: alexander_firsov@yahoo.com
Ранее опубликовано
https://new-rabochy.livejournal.com/701398.html
Аннотация
Фундаментом марксизма является трудовая теория стоимости. Эту теорию Маркс обосновывает с первой страницы Капитала, приводя ряд примеров и аналогий. Маркс использует индуктивную логику чтобы на основе конкретных примеров подвести читателей к абстрактному заключению о прямой связи между затратами времени на производство продукции и стоимостью или ценой продукции.
Логика Маркса пустила глубокие корни в политэкономии и обществоведении. На ней построены теории общественного развития, построения социализма и коммунизма. Она до сих пор является основой для многих экономических теорий. Но индуктивная логика имеет как сильные, так и слабые стороны. В частности, она может приводить к неверным выводам и прогнозам.