Земная жизнь Пресвятой Богородицы в пересказе для детей - Болотина Дарья Ивановна

Дарья Болотина, Ольга Голосова

Земная жизнь Пресвятой Богородицы: в пересказе для детей

© Иванищева Н.Н., иллюстрации, 2011.

© ООО «Издательство Лепта-Книга», текст, оформление, 2011.

Пресвятая Дева Мария Богородица

Многие из вас, наверное, слышали это имя: Пресвятая Богородица. Еще Её называют Пречистой Девой Марией, Божией Матерью или Царицей Небесной. Все эти имена принадлежат Матери Иисуса Христа. Многие из вас, возможно, знают молитвы к Пресвятой Богородице, например, «Пресвятая Богородице, спаси нас!» или Песнь ко Пресвятой Богородице «Богородице Дево, радуйся!..» Кто же Она такая, почему мы молимся Ей, какое значение Она имеет в нашей жизни?

Прежде всего, Пресвятая Богородица Матерь[1] нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа и духовная Матерь каждого из нас. Она по-матерински любит нас и всегда молится за нас перед Своим Божественным Сыном Иисусом Христом. Она наша первая молитвенница и заступница. Оттого и слова молитв, обращенных к Ней, согреты душевным теплом, а Её лик, взирающий на нас с икон, отвечает взаимной любовью и тоже излучает тепло, но Божественное. Божественную трогательную улыбку Девы Марии навечно запечатлели иконописцы, это и не улыбка даже, а образ самой доброты.

Более двух тысячелетий отделяют нас от того дня, когда родилась Пресвятая Дева Мария, предназначенная стать Матерью Божьей. Сегодня трудно поверить, что у Неё была земная жизнь, наполненная человеческими заботами, радостями и страданиями. Мы привыкли Её воспринимать Царицей Небесной, а Она имела свои земные черты характера, например, большую скромность, склонность к молитвенному уединению, задумчивости, размышлениям о Боге.

Но самое главное Пресвятая Мария так любила Господа и так ненавидела грех, гнушалась им, как мы гнушаемся, например, грязной лужей, что смогла победить в Себе грех и общаться с Богом. Она понимала, что природа человека повреждена грехом, но от всей души желала всем спасения и поэтому согласилась послужить Богу в нелёгком деле спасения людей от греха и вечной смерти.

А произошло это так.

Рождество Пресвятой Богородицы

Мы все привыкли, что Рождество это такой весёлый зимний праздник с ёлкой и подарками. Но старое слово «рождество», оказывается, значит просто «рождение». И поэтому день, когда на свет появилась Дева Мария, мы тоже называем Рождеством.

Само появление на свет Пресвятой Девы Марии совершилось чудесным образом. Её родители, Иоаким и Анна, происходили из древних и почтенных родов. Предки святой Анны были первосвященниками, а святого Иоакима правителями иудейскими из рода царя Давида. Однако знамениты Иоаким и Анна были не происхождением или богатством (они жили скромно), а благочестием, добротой, честностью, милосердием. Они очень щедро помогали бедным, усердно молились Богу и смиренно соблюдали Его заповеди.

Угнетала их только одна печаль: дожив до старости, они не имели детей. Это считалось очень большим горем, ведь в те времена люди верили, что на землю должен скоро прийти Мессия[2], то есть Тот, кто спасет всех от греха и вечной смерти.

А бездетные люди заведомо лишались надежды иметь Мессию своим потомком, о чем мечтала втайне каждая семья. Поэтому бездетных дразнили и презирали, считая, что они наказаны Самим Богом за какие-нибудь тайные грехи.

Особенно горько было святому Иоакиму, как потомку царя Давида. Ведь, согласно пророчествам, Мессия должен был родиться именно в роду этого царя! Над Иоакимом и Анной потешались родственники и соседи, их презирали священнослужители. Но хотя пожилым супругам было очень больно и обидно, они не отчаивались, старались прощать обидчиков и продолжали неотступно, горячо молиться Богу, чтобы Он послал им хотя бы одного ребёнка. И дали обет: если младенец родится, посвятить его на служение Богу.

Однажды Иоакиму пришлось пережить особенно горькие минуты. На праздник он принес богатые дары Богу в Иерусалимский Храм, но его жертвоприношение было грубо отвергнуто первосвященником, и множество людей стали свидетелями этого позора. Тогда Иоаким решил не возвращаться домой, а удалиться в пустыню. Там он горько плакал, но не роптал, а многократно повторял молитву к Богу, говоря: «Слезы мои будут мне пищею, а пустыня домом до тех пор, пока великий и мудрый Господь не услышит мою молитву». И наконец, Господь послал к Иоакиму Своего Ангела, который сказал: «Я послан тебе возвестить, что молитва твоя услышана. Жена твоя Анна родит тебе чудную дочь, и Ты назовешь её Марией. Вот тебе подтверждение слов моих: входя в Иерусалим, за Златыми вратами ты встретишь жену свою Анну, и она тебя также обрадует радостным известием. Но помни, что твоя дочь есть плод божественного дарования».

Тогда Иоаким поспешил в Иерусалим с молитвой благодарности Богу, намереваясь принести Ему богатые дары за оказанную милость. При входе в город он действительно встретил свою любимую жену и узнал, что, пока он отсутствовал, она тоже очень прилежно, со слезами, молилась Богу, прося у Него хотя бы одного ребёнка. И ей тоже явился Ангел Божий, возвестивший о скором рождении чудесной, благословенной дочери!

Так за терпение, великую веру и любовь к Богу и друг к другу Господь совершил чудо над Иоакимом и Анной.

Когда исполнились слова Ангела о рождении чудесного ребёнка, радости престарелых родителей не было предела. Своей дочери они, как и было им заповедано, дали имя Мария, что означает «госпожа, надежда».

Введение Пресвятой Богородицы во храм и ее детство

Когда Деве Марии исполнилось три года, настало время исполнить обещание, данное Иоакимом и Анной,  посвятить девочку на служение Богу. Прежде чем отдать дочку на воспитание в Божий Храм, Иоаким и Анна рассказали Ей, что Она родилась благодаря чудесной помощи Божией, что поэтому Она посвящена Богу еще до рождения и, как Божие дитя, будет жить у Бога в храме. Родители всем сердцем верили, что Бог любит Своих детей больше всего на свете; что если Мария будет верить Богу и стараться исполнить Его заповеди, то Бог сделает для Неё гораздо больше хорошего, чем отец и мать! Эти слова глубоко запали в душу Пресвятой Девы, хотя годами она была ещё мала.

И наконец, наступил очень важный момент в жизни Той, Которой предстояло стать Матерью Самого Бога. Введение Девы Марии в Иерусалимский Храм происходило в очень торжественной обстановке. Иоаким и Анна в честь этого праздника устроили красивое и радостное шествие к Храму. Впереди шли маленькие девочки, ровесницы Пресвятой Девы, с зажжёнными свечами в руках, а за ними Иоаким и Анна вместе со своей дочерью, держась за руки. Замыкали шествие многочисленные родственники, среди которых были известные и богатые люди. Все радовались и веселились. Девочки пели песни, и Ангелы незримо торжествовали с людьми.

Когда великолепная процессия подошла к Храму, случилось маленькое чудо. Трёхлетняя Дева Мария сама, без посторонней помощи, легко поднялась по ступенькам, ведущим к дверям Храма. Все присутствующие очень удивились, потому что эти ступеньки были необычайно высокие, крутые, неудобные и по ним иногда с трудом поднимались даже взрослые люди, а уж дети обязательно спотыкались. Но дальше всё пошло ещё чудеснее. Главный священник Захария взял Пресвятую Марию за ручку и провёл Её в самое важное помещение Храма туда, куда обычным людям, тем более женщинам и девочкам, вход был строго запрещён. В это помещение, которое называлось «Святое Святых», то есть «особенно Святое», по правилам, мог входить только главный священник, да и то один раз в году.