Глава 3
Был человек из фарисеев по имени Никодим, начальник у иудаистов.
Тот человек пришел к нему ночью и сказал ему: «Раввин, мы знаем что ты пришел от Бога как учитель, ведь никто не может делать такие знаки, которые ты делаешь, если с ним не будет Бога».
Иисус ответил и сказал ему: «Истино, истинно говорю тебе, если кто-то не будет рожден сверху, не может увидеть царство Бога».
Говорит ему Никодим: «Как может человек родиться, если он старик? Ведь он не может второй раз войти в матку матери и родиться».
Ответил Иисус: «Аминь, аминь говорю тебе, если кто-то не родится из воды и пневмы, не может войти в царство Бога. То, что рождается от мяса мясо, а что рождается от пневмы пневма.
Не удивляйся, что я сказал тебе нужно родиться сверху. Пневма дует где хочет, и голос ее слышишь, но не знаешь откуда приходит и куда уходит таков всякий, кто родился от пневмы».
Ответил Никодим и сказал ему: «как может это случиться?»
Ответил Иисус и сказал ему: «ты учитель Израиля и этого не знаешь?
Истинно, истинно говорю тебе, что мы говорим то, что знаем, и мы свидетели того, что видели, а вы нашего свидетельства не принимаете.
Если мы сказали вам о земном и не верите, как же вы поверите, если расскажу вам небесное?
И никто не поднимался на небо, кроме сына человека, который спустился с неба, чтобы у всякого, кто верит в него, была вечная жизнь.
Ведь Бог был таким добрым к космосу, что дал своего единственно рожденного сына, чтобы все, кто верят в него, не погибли, но имели вечную жизнь.
Не послал же Бог сына в космос, чтобы осудил космос, но чтобы космос был спасен через него.
Тот, кто верит в него не идет на суд, кто не верит уже осужден, потому что не поверил в имя единственно рожденного сына Бога.
Вот что такое суд: свет пришел в космос, а люди больше полюбили тьму, чем свет, потому что делали зло. Ведь всякий, кто делает зло, ненавидит свет и не приходит ко свету, чтобы не были обнаружены его дела. А кто делает истинное приходит ко свету, чтобы были показаны его дела, потому что они сделаны в Боге.
После этого пришел Иисус и его ученики в землю Иудеи и там с ними находился и погружал в воду.
Иоанн тоже погружал в Эноне около Салема, потому что там было много воды, и туда приходили люди, чтобы он их окунал, так как Иоанна еще не посадили в тюрьму.
Произошел спор между учениками Иоанна и иудаистом об очищении.
И они пришли к Иоанну и сказали ему: раввин! Тот, который был с тобой за Иорданом, и о котором ты свидетельствовал посмотри, он тоже окунает и все приходят к нему.
Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя, и не одно, если это не было дано ему с неба.
Вы сами можете подтвердить, что я сказал: «Я не Христос, но я послан перед ним».
У кого есть невеста это жених. А друг жениха, который стоит и слышит его, радостью радуется от голоса жениха. Вот этой радостью я наполнился.
Ему надо расти, а мне уменьшаться. Тот, кто приходит сверху он над всеми. А кто от земли он и есть от земли, и говорит от земли. Кто приходит с неба он над всеми, и свидетельствует о том, что он увидел и услышал. И его свидетельство никто не принимает.
Тот, кто принял его свидетельство, тот запечатал, что Бог истинный.
Тот, которого Бог послал говорить слова Бога, не мерит пневму линейкой.
Отец любит сына, и все отдал в его руку.
Тот, кто верит в сына имеет вечную жизнь, а кто не покоряется сыну не увидит жизни, но на нем остается гнев Бога.
Глава 4
Когда узнал Иисус, что фарисеи услышали, что у него больше учеников и он больше окунает, чем Иоанн (хотя сам Иисус не окунал, но его ученики) то покинул Иудею и опять ушел в Галилею. При этом ему надо было проходить через Самарию.
Ну так приходит он в город Самарии по имени Сихар, около того места, которое Иаков дал Иосифу его сыну. Там был источник Иакова. И вот Иисус, утомленный дорогой, сидел там возле источника было примерно шесть часов.
Приходит женщина из Самарии, чтобы зачерпнуть воду. Говорит ей Иисус: дай мне пить. Ведь ученики его ушли в город, чтобы купить еды.
Ну так говорит ему женщина-самарянка: «Как это ты, еврей, просишь пить у меня, женщины и самарянки?». Ведь евреи не общаются с самаритянами.
Ответил Иисус и сказал ей: если бы ты знала дар Бога и кто говорит тебе дай мне пить ты попросила бы его и он дал бы тебе живой воды.
Говорит ему женщина: господин, у тебя нет черпака, а колодец глубокий откуда у тебя живая вода?
Или ты больше нашего отца Иакова, который дал нам этот колодец и сам пил из него и его сыновья, и его скотина? Иисус ответил и сказал ей: Тот, кто пьет из этой воды, будет снова хотеть пить. А кто пьет из воды, которую я дам ему, не будет хотеть пить вечно, но вода, которую я дам ему, станет в нем источником той воды, которая устремилась в вечную жизнь.
Говорит ему женщина: господин, дай мне этой воды, чтобы я не хотела пить и не приходила сюда черпать.
Говорит ей: иди позови своего мужика и прийди сюда.
Ответила женщина и сказала ему: у меня нет мужчины.
Говорит ей Иисус: ты честно сказала, что у тебя нет мужчины. Ведь у тебя всего было пять мужчин, и тот, который у тебя сейчас не твой муж, это ты правильно сказала.
Говорит ему женщина: господин, я вижу что ты пророк. Наши отцы поклонялись на этой горе, а вы говорите, что есть место в Иерусалиме, где надо поклоняться.
Говорит ей Иисус: поверь мне, женщина, что приходит время, когда будете поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме.
Вы кланяетесь тому, чего не знаете. Мы кланяемся тому, что знаем. Но приходит время, и уже настало, когда истинные поклонники поклонятся Отцу в пневме и истине. А ведь Отец ищет себе именно таких поклонников!
Бог пневма, и его поклонники должны кланяться ему в пневме и истине.
Говорит ему женщина: я знаю, что идет Машиах, которого называют Христос. Когда дойдет, то все нам объявит.
Говорит ей Иисус: это я и есть, и говорю с тобою.
В этот момент пришли его ученики и удивлялись, что он говорил с женщиной, но никто не сказал: «чего ты хочешь?» или «почему ты говоришь с ней?»
Так эта женщина бросила свой кувшин и пошла в город и говорила людям идите посмотрите на человека, который сказал мне все, что я сделала не он ли Христос? Они вышли из города и пришли к нему.
Между тем, ученики просили его, говоря: поешь, раввин.
А он сказал им: у меня есть еда, о которой вы не знаете.
Так ученики говорили друг другу: не принес ли кто ему поесть?
Говорит им Иисус: моя еда выполнять волю того, кто меня послал, и я работу его закончил.
Разве вы не говорите, что еще четыре месяца и будет жатва? Вот говорю вам поднимите ваши глаза и посмотрите на поля они белые и готовы к жатве.
Уже тот, кто пожинает, получает плату, и собирает урожай для вечной жизни, чтобы радовались вместе и тот, кто сеет, и тот, кто жнет.
Вот ведь в чем слово истины один сеет, а другой пожинает. Я послал вас пожинать то, над чем вы не работали. Другие работали, а вы вошли в их дело.
А из того города многие из самаритян поверили в него через слово женщины, которая свидетельствовала: «он сказал мне все, что я сделала».
Так когда пришли к нему самаритяне, то просили его остаться у них, и он остался там два дня. И еще многие множества поверили через его слово.
И женщине говорили, что уже не из-за твоих слов верим, но и сами мы услышали и знаем, что это истинно спаситель космоса.
Через два дня он вышел оттуда в Галилею, ведь и сам Иисус подтвердил, что пророк не имеет чести на своей родине.
Так когда он пришел в Галилею, то галилеяне приняли его, ведь все видели, что он сделал в Иерусалиме на праздник (а они приходили на праздник).
Вот они пришел опять в Кану Галилеи, где сделал воду вином и был там один царский человек, у которого сын болел в Капернауме. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к нему и просил, чтобы он спустился и исцелил его сына, ведь тот умирал.