Однако в мире Ацилут, в котором используется только экран стадии Гимэль (см. Внутр. соз. , ч. 2, гл. 2, п. 10, со слов ״и экран״), величина отражённого света, который поднимается от зивуга дэ-акаа на этот экран, он только до уровня Хохмы и не достигает Кэтэр света Бесконечности. Кэтэр же скрыт и спрятан внутри Хохмы, и потому называется мир Ацилут по имени ״мир Хохма״. И в этом смысл сказанного: ״Всех в мудрости ״Хохма״ сотворил״, т. е. что корнем, источником всего является только Ацилут, но никак не мир А״К. Мир Адам Кадмон является миром Кэтэр, поэтому он не считается корнем по отношению к низшим мирам, а все, что исходит из него в миры это только после конечного исправления (״гмар тикун״). Как написано: ״И стояли его ״раглаим״ (конечная часть парцуфа) на Масличной горе״.
И следует знать, что подобно тому как уровень 10 сфирот полностью определяется в соответствии с высшей сфирой в нем, и если она Кэтэр, то и все сфирот будут относиться к Кэтэр, а если она Хохма, все будут Хохма, и т. д. , так и каждый мир определяется целиком в соответствии с первым парцуфом в нем.
В мире Брия светит посредством облачения в уровень Бина, а Хохма скрыта там
Ари
2) Но для того чтобы светить в Брия, необходимо, чтобы и Хохма также облачилась в Бине, и тогда, благодаря облачению в них обеих, свет Бесконечности светит в Брия. И в этом заключается внутренний смысл экрана между Ацилут и Брия, т. к. исходит этот экран из Бины, в которую облачается Хохма, чтобы светить в Брия.
В мире Ецира светит посредством облачения в уровень Тифэрэт, и Бина также скрыта там. А в мире Асия светит посредством облачения в уровень Малхут, и Тифэрэт также скрывается там
Ари
3) И для того чтобы светить в Ецира, добавляет один экран и облачение, т. е. и Бина также облачается в Тифэрэт, и тогда посредством Тифэрэт светит Бесконечность в Ецира. И для того чтобы светить в Асия, добавляет ещё один экран и облачение, т. е. и Тифэрэт также облачается в Малхут, и посредством Малхут светит Бесконечность во всем мире Асия. И это как: ״Высшая Има появляется и исчезает в своём кресле״. А ״Центральный столп появляется и исчезает в Ецира״. И ״Малхут появляется и исчезает в Асия״.
Зивуг дэ-акаа, порождающий 10 сфирот мира Ацилут, произошёл в мире А״К, который выше, чем Ацилут, на экран уровня Гимэль, т. е. на уровень Хохма
Ари
4) Но для того, чтобы понять больше, знай, что написано: ״Все в Хохма (мудрости) сотворил״. Это означает, что в Ацилут свет Бесконечности облачается в Хохма, и посредством этого светит во всем мире Ацилут3. И это понятие Хохма выяснится из того, что я сообщил, т. к. ״высший над высшими хранит״, и т. д. И сколько ещё миров существуют выше мира Ацилут4, ведь в эту Хохму, что выше мира Ацилут, там внутрь облачается Бесконечность и светит в Ацилут5.
Бааль Сулам
3. Мы уже выясняли это выше. Однако сказанное не означает, что сразу в момент создания мира Ацилут он получил уровень Хохма, т. к. вначале создавались там уровни состояния катнут малого состояния, которые называются ״Ибур״ (досл. зародыш) и ״Еника״(досл. вскармливание). А говорится об уровне самом большом, который выходит там в конце, в А״А, и это не что иное, как Хохма, и недостаёт Кэтэр.
4. Уже выяснили, что все миры, бесконечные в своём множестве, которые существуют прежде Ацилут, все включены в имя Адам Кадмон, или мир Кэтэр. И это по вышеприведённым причинам.
5. Нам уже известно об уменьшении отражённого света, которое происходит вследствие утоньшения, очищения той меры авиют, что есть в экране (см. Внутр. соз. , ч. 2, гл. 7, п. 72, со слов ״и чтобы״). И в соответствии с этим пойми, что после того, как восполнился мир А״К облачением в отражённый свет своего экрана от Бхины Далет, тогда произошло утоньшение, очищение этого экрана до Бхины Гимэль, по причинам, приведённым выше во Внутр. соз.
И это не означает, что произошло какое-то изменение в экране Бхины Далет самого мира А״К, т. к. нет исчезновения в духовном, а любое изменение означает добавление. Потому что вследствие его утоньшения до Бхины Гимэль добавился, родился и вышел новый экран на Бхину Гимэль, и высший свет сразу же нисходит к нему (см. выше, гл. 3, п. 1) для зивуга дэ-акаа. И поднялся отражённый свет вверх от экрана, до уровня Хохма, и называется это новым облачением в мире А״К, т. е. облачение света Бесконечности в Хохме.
Однако это новое облачение является необходимым не для него самого, а только для нужд мира Ацилут, потому что у этого экрана Бхины Гимэль отражённый свет его поднимается от места экрана и выше и облачает свет Бесконечности до уровня Хохма. Вследствие этого возвращаются все 10 сфирот, находящиеся выше экрана, и спускаются также от места экрана вниз, как описано выше (гл. 2, п. 3). Это определяется как расширение экрана и Малхут от неё вниз, в виде 10 сфирот, по причине отражённого света, который возвращается и притягивается к нему свыше. Поэтому распространяется Малхут в виде 10 сфирот от себя и далее, вниз, по примеру 10 сфирот отражённого света, которые поднялись от экрана Бхины Гимэль и выше, т. е. на уровень Хохма. Они-то и называются 10 сфирот мира Ацилут.
И это то, что пишет Ари: ״Ведь в эту Хохму, что выше мира Ацилут, там внутрь облачается Бесконечность и светит в Ацилут. ״ Он хочет сказать, что этот зивуг дэ-акаа на экран Бхины Гимэль должен был произойти в мире А״К, что выше мира Ацилут. Потому что экран Бхины Гимэль это не более, чем очищение, утоньшение от Бхины Далет, а Бхина Далет она в мире А״К. И потому обязаны это утоньшение вместе с зивугом дэ-акаа произойти в мире А״К, который находится выше мира Ацилут. И после того как Бесконечность облачилась там в отражённый свет, который поднялся от экрана и выше, тогда спускаются, продолжившись от места экрана и вниз, 10 сфирот мира Ацилут.
Зивуг дэ-акаа для выхода 10 сфирот Брия произошёл в мире Ацилут на экран Бхины Бэт, т. е. на уровень Бина. Зивуг дэ-акаа для выхода 10 сфирот Ецира произошёл в мире Брия на экран Бхины Алеф, т. е. на уровень Тифэрэт. И так же зивуг дэ-акаа для выхода 10 сфирот Асия произошёл в мире Ецира на экран уровня шорэш, корень, т. е. на уровень Малхут. А для нужд 10 сфирот дэ-Ацилут произошёл зивуг дэ-акаа выше мира Ацилут на экран Бхины Гимэль, т. е. на уровень Хохма
Ари
5) И потому когда пожелал светить в Брия, облачился также в Бина, что в Ацилут, которая выше, чем Брия6 и посредством этой Бина светит в Брия7. И также для того чтобы светить в Ецира, облачается и в Тифэрэт мира Брия8. И то же от Ецира к Асия, облачается в Малхут дэ-Ецира. И то же происходит в мире Ацилут, т. к. для того, чтобы светить в мире Ацилут, облачается в Хохму, что выше мира Ацилут, и посредством её светит в Ацилут. И не стоит думать, что это Хохма самого мира Ацилут.
Бааль Сулам
6. Подобно тому как и в мире Ацилут, это не означает, что сразу в его начале выходит в мире Брия уровень Бина. Ари желает здесь сказать, что уровень самый большой, который вышел там в конце, это не более, чем уровень Бина. А зивуг произошёл наверху, в стадии Бэт в Ацилут.
Таким образом, как мы выяснили выше, утоньшение экрана со стадии Гимэль до стадии Бэт, т. е. до Бины, должен происходить в мире Ацилут, т. к. там место экрана стадии Гимэль, т. е. Хохма. И как 4 парцуфа А״Б, Са״Г, М״А, БО״Н дэ-А״К, зивуг на каждый парцуф произошёл в Пэ дэ-рош более высшего парцуфа, чем он. Так, зивуг дэ-А״Б, т. е на стадию Гимэль, произошёл в Пэ дэ-рош парцуфа Гальгальта, а зивуг дэ-Са״Г произошёл в Пэ дэ-рош дэ-А״Б (см. подробнее во Внутр. соз. , в данной части, в главе 9).
Таким же образом и в мирах АБЕ״А, где зивуг для каждого из миров происходит в мире, находящемся выше него. И после того как утоньшился там экран стадии Гимэль до стадии Бэт, считается, что там добавился и родился новый экран, стадии Бэт. Тут же распространился к нему свет Бесконечности для зивуга дэ-акаа, и отражённый свет поднялся и облачился до уровня Бина 10 сфирот прямого света, а Кэтэр и Хохма прямого света облачаются во внутреннюю часть Бины.