Вячеслав Гришанов
Андрей Боголюбский. Великое начало
© Гришанов В. И., 2024
Действующие лица
Актёр
Вестник
Андрей Боголюбский, князь
Отец Микула, священник
Прокопий, слуга Боголюбского.
Юрий Долгорукий, Великий князь Суздальский
Нестор, священник
Груздев, боярин
Гонец, верный слуга Великого князя
Старейшина рода
Боярин Суздальский
Боярин Ростовский
Городской глава
Феодор, архимандрит Суздальский
Ияков Станиславич, посол
Толпа: мужчины и бабы (пять человек)
Улита, жена Боголюбского
Пётр, Яким братья Улиты
Воевода Суздальский
Воевода Владимирский.
Воевода Галицкий
Воевода Рязанский
Воевода Ростовский
Иаков Моизович, чиновник
Анбал Ясин, ключник
Заговорщики, наёмники и т. п.
Акт 1
«Помилуй меня, Боже, ибо попрал меня человек;
всякий день нападая, теснит меня. Попрали меня
враги мои, ибо много возстающих на меня свыше.
Укрой меня от сборища лукавых
и от множества делающих неправду».
Владимир Мономах
Сцена 1
Пролог
Затемнение. В глубине сцены виден силуэт человека это актёр; одетый во всё чёрное, не показывая лица, он держит зажжённую свечу.
Голос актёра
(Уходит.)
(Пауза.)
На сцену выходит Вестник.
Вестник
(Пауза)
Сцена 2
Вышгород. Вечер.
Княжеский дом Андрея Боголюбского
(1155 год)
Князь, положив перо, читает ещё раз письмо, написанное отцу Юрию Долгорукому.
Андрей Боголюбский
(Уходит.)
Сцена 3
Вышгород. Ночь. Девичий монастырь.
В церкви, у образа Вышгородской Божьей Матери, видно много прихожан. Со слезами отслужили молебен. Священник отец Микула выносит за стены монастыря икону Вышгородской Божьей матери.
За иконой следует клир.
Андрей Боголюбский
(Опустившись на колени перед иконой,
читает молитву и крестится.)
Владычеце, аще хощеши, можешь помощницею бытии нам в Ростовской земле, идеже тщимся шествовати, простри руце свои на мольбу сыну своему, сохрани и заступи ны от всякого зла.
(Встаёт.)
Отец Микула
(Торжественно возлагают икону на сани.)[3]
Андрей Боголюбский
Прокопий
Андрей Боголюбский
(Обращаясь ко всем прихожанам.)
(Кланяется.)
(Уезжают.)
Сцена 4
Киев. Полдень. Палаты великого князя
Юрия Долгорукого.
(1155 год, того же дня.)
Юрий Долгорукий
(Пауза.)
(Крестится.)
Вестник
Сцена 5
Берег реки Нерли
(1156 год, 18 июня.)
Не доезжая Владимира, кони, где находилась икона Божьей Матери, остановились.
Отец Микула
Нестор
Отец Микула
Нестор
Отец Микула
(Идёт навстречу к князю.)
Андрей Боголюбский
Отец Микула
Андрей Боголюбский
(Задумчиво.)
(Пауза.)
Отец Микула
Андрей Боголюбский
Отец Микула
Ночь. Во сне князю является Богоматерь
со свитком в руках.
Богоматерь, обращаясь к Князю,
произносит:
Сцена 6
Там же.
Раннее утро. Все проснулись.
Отец Микула
Андрей Боголюбский
(Глядя вдаль.)
Отец Микула
(Пауза.)
Прокопий
(Изучающее глядит на князя.)
Андрей Боголюбский
(После недолгой паузы.)
(Пауза.)
Прокопий
Андрей Боголюбский
Прокопий
Андрей Боголюбский
(Удивлённо.)
Прокопий
Андрей Боголюбский
Прокопий
Андрей Боголюбский
(Радостно вглядывается в даль.)
(Уезжают.)
Сцена 7
г. Владимир. Утро. Княжеский дом.
(1156 год, 19 июня.)
Боярин Груздев и жители города
радостно встречают Боголюбского и его семью.
Груздев
(Кланяясь.)
(Обнимаются.)
Андрей Боголюбский
Груздев
Андрей Боголюбский
Груздев
(Весело.)
(Музыканты заиграли на гуслях; все танцуют.)
Андрей Боголюбский
(Уходят.)
Сцена 8
Там же.
Вечер. Княжеский дом Андрея Боголюбского
(Андрей Боголюбский и боярин Груздев).
Груздев
Андрей Боголюбский
Груздев
(Задумчиво.)
Андрей Боголюбский
(После недолгой паузы.)
Груздев
(Пауза.)
Андрей Боголюбский
Груздев
Андрей Боголюбский
Груздев
Андрей Боголюбский
Груздев
Андрей Боголюбский
Груздев
Андрей Боголюбский
(После недолгой паузы.)
Груздев
Андрей Боголюбский
Груздев
Андрей Боголюбский
(Обращаясь к Груздеву.)
Груздев
(Задумчиво.)
Андрей Боголюбский
(Уходят.)
Вестник
Примечания
1
Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. До 450 года этот образ Владычицы пребывал в Иерусалиме, а затем был перенесен в Константинополь. В первой половине XII столетия патриарх Царьграда Лука Хрисоверг послал икону в дар великому князю Юрию Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом, в местности, некогда принадлежавшей святой равноапостольной великой княгине Ольге.
2
В долгом пути на север икона Божьей матери продолжала творить чудеса. Известно много случаев, когда она спасала людей.
3
Вышгородскую икону Божьей Матери везли как святыню на санях, что соответствовало в то время русскому обычаю.
4
Изяслав Давидович сын Черниговского князя Давида Святославовича, князь Черниговский и великий князь Киевский. После смерти Юрия Долгорукого (1157 г.) Изяслав снова захватывает Киев и держится на великокняжеском столе до 1159 г., ведя за него постоянные войны. Но однажды ему приходится спасать жизнь бегством. В 1161 г., после ожесточённой борьбы, ему снова удаётся завладеть Киевом. В 1162 г. на него снова пошли Мономаховичи, и 6 марта он был убит в сражении.
5
В этот период Владимир не знал вечевого порядка управления и разного рода притеснения из-за отсутствия высших классов земских бояр и дружинников.
6
«Поучение», «Письмо к Олегу», «Летопись путей» произведения Владимира Мономаха, проникнутые духом благородства и поэтическими идеалами о судьбах Русской земли, где автор размышляет над вечной проблемой добра и зла.