Хтонический змей и мифические птицы в древности - Новиков-Еловиков Андрей

Андрей Новиков-Еловиков

Хтонический змей и мифические птицы в древности

Предисловие.

В данной книге я отражу четкое и ясное понимание хтонических птиц и драконов (змеев, сказания о которых, пришли к нам из глубокой древности. Само понимание термина хтонические, понимается как мифические или сказочные существа, и которые в большой обилии являются персонажи в сказках и разного рода легендах.

Для начала я корректно обозначу именно тех существ, о которых пойдет далее речь в этой книге.

На первом месте будет хтоническая птица Феникс, на втором месте птица Гаруда, и на третьем месте Дракон.

За этими тремя персонажами скрывается понимание десятков, если не сотен сказочных персонажей, которые во множестве распространены в различных фантастических рассказах, сказках, мифах, легендах.

Классифицировать хтонических птиц очень легко. Один вид птиц имеет очень яркое отличие, которое выражается в том, что птица сгорает и вместо нее появляется птенец. Другой вид птиц передает понимание того, что эта птица каким-то образом связана хтоническим Змеем (Драконом), и в большинстве сказаний и мифов, эта птица борется со Змеем (Драконом).

В отличие от птиц, со змеями ситуация проще, поскольку несмотря на обилие различных видов Драконов, за этим стоит всего лишь один единственный Дракон.

Глава первая.

Птица Феникс.

В мифах и легендах, птица Феникс может описываться по разному, иметь любой вид, любое оперение, любой окрас, и иметь любую схожесть с каким-либо другим видом птиц.

На самом деле, никакой птицы Феникс никогда не существовало, не существует, и не будет существовать в материальном понимании, как привык видеть человек любую другую птицу в материальном мире. Любое изображение птицы Феникс может быть произвольным или выдуманным человеком, поскольку это лишь зависит от фантазии того человека, который ее изображает. Наиболее правильным по истинному смыслу сравнением с материальными птицами, служит изображение такой птицы, которая считается у людей мудрой птицей.

В древности на Руси мудрой птицей считали сову или филина, поэтому птицу Феникс можно отождествлять с совой или филином, в понимании мудрой птицы. Но это лишь касается изображения птицы.

Отдельного разговора заслуживает и четкое понимание того, чем же является мудрость. На сегодняшний день в России утрачено понимание мудрости, и понимание мудрости сведено по большей части к жизненному опыту. То есть считается так, что чем больше человек прожил, то тем больше он набрался жизненного опыта, и потому такой человек умудренный опытом. Именно поэтому принято слушаться пожилых людей, умудренных жизненным опытом.

Таким образом, в России не только утратилось понимание того, чем же является мудрость, но и фактически произошла подмена самого понимания мудрости, на жизненный опыт.

Само по себе изображение птицы Феникс и правильное толкование птицы Феникс (по смыслу) было в древней Руси, когда русичи именовались еще славянами. На тот период времени, у славян были свои «религиозные» взгляды и верования, по большей части основанные на древних источниках знаний Ведах. Само понимание Веды означают ведать, знать.

В этом месте следует сделать особый акцент или ударение на том, что речь идет о духовных знаниях, то есть о том, что спрятано от глаз человека.

Духовные знания, это та область знаний, которые существуют одновременно с обычной областью знаний, доступных человеку. Примерно это можно сравнить с тем, что глазу человека доступен определенны спектр электромагнитных волн в диапазоне от 4х10

14

14

В древности таких знаний физики, какие есть в современном мире разумеется не было. Но сами эффекты и феномены, обусловленные физическими законами, разумеется были и равно такие же они и сохранились до сегодняшнего дня.

Птица Феникс содержит в себе символическое объяснение/понимание некоторых физических законов, которые также дошли и до наших дней.

Ключевыми моментами, которые везде сопровождают птицу Феникс являются огонь, от которого сгорает взрослая птица Феникс, далее идет пепел, из которого восстает птица Феникс во вновь рожденном виде, но уже в образе птенца. Ну, и соответственно сам птенец в понимании ключевого момента, является по своей сути все той же самой птицей Феникс, но только в понимании возрождения. То есть еще раз возродившийся птенец, это и есть ровно та же особь птицы Феникс, которая сгорела и обратилась сначала в пепел, а затем в птенца.

Помимо этого, я также напомню и такие моменты, что птица Феникс не имеет принадлежности к какому-либо полу, то есть она не самка и не высиживает яйца, и она не вылупилась из яйца.

Теперь я перейду к корректному обозначению тех областей наук, которые на сегодняшний день содержат в себе ровно все те элементы, которые древние люди пытались передать друг другу в символическом обозначении птицы Феникс.

Во-первых, птица Феникс означает человека, который может сгореть и возродиться заново. На первый взгляд такое объяснение многим людям может показаться нелепым или несуразным, однако тем не менее, такой механизм есть, и по мере дальнейшего прочтения книги, вы полностью поймете весь этот механизм с объективной точки зрения, не переживая субъективно этот момент.

Во-вторых, птица Феникс обозначает символически тот процесс, что человек может сгореть, но не от простого огня (химической энергии), а от внутреннего огня, который человек способен возжечь внутри себя. На сегодняшний день понимание такого огня «растаскано» по всевозможным религиям, и по своей сути этот огонь описывается как внутренний духовный огонь, который возгорается внутри человека.

В-третьих, птица Феникс обозначает в своем образе в вида птенца, тоже человека, но уже в понимании божественного/мудрого младенца.

О таких младенцах упоминается вскользь в различных религиях, без самого объяснения того, кем же являются эти младенцы.

Например, вот одно из таких упоминаний содержится в Библии, в Новом Завете (евангелие от Матфея, глава 11/25) «В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю тебя Отче, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам».

В этом тексте упоминание термина мудрость, в отрыве от младенца, свидетельствует о том, что либо переводчик неправильно перевел понимание мудрости в понимании умных людей, либо сам термин мудрость, уже был смешан в понимании со степенью «умности», на тот период времени.

Сам же процесс «превращения» взрослого человека в младенца в Библии не описывается. Однако в Библии есть еще и вот такое понимание, цитирую евангелие от Матфея, глава 18/1,2,3,4 «В то время, ученики приступили к Иисусу с сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном».

Несмотря на то, что это тексты из Библии, тем не менее сама суть обращения взрослого человека в ребенка, и заложена символически в птицу Феникса.

Забегая вперед, я сразу обращаю внимание читателя на то, что в этой книге я не излагаю того механизма, который должен субъективно пережить человек, сумевший обратить себя в ребенка. Я излагаю лишь объективную сторону этого процесса, а не субъективную.

Теперь к наукам.

По первому моменту о сгорании птицы Феникс, то сам процесс сгорания находится в науке психиатрии, в ее взаимосвязи с науками психологии и физиологии.

По второму моменту, где человек возжигает внутри себя духовный огонь, то это относится к таким наукам как: математическая физика, физика электричества, ядерная физика, физика высоких энергий, физика плазмы, ускорительная физика.