Его жизнь после этого превратилась в мучения и страдания. Единственной, кто не отвернулся от старого слепого царя, стала его дочь Антигона. Она сопровождала отца в его скитаниях, оказывая ему заботу и сострадание.
Однако, проклятия богов оставались семейными. Наследники Эдипа, каждый из его потомков, сталкивались с несчастьем, за грех они должны были платить страшную цену.
Носители 7 ворот в самом теневом проявлении могут пребывать в состоянии раздельности, где каждый сам за себя, и никто не слышит друг друга: отец желает убить своего сына, но в итоге сын убивает своего отца, а также женится на своей матери. Эта метафора того, что люди во власти не пытаются поставить себя на место другого и поступают с ними из состояния разделения. То есть, на самом глубоком уровне высшего «я» все мы являемся большой семьей.
8 ворота содействия. Мифологическое соответствие Нимфа Эхо
Эхо в греческой мифологии горная нимфа. Она была красивой и обаятельной нимфой, но имела необычное проклятие не могла говорить своими словами, а лишь повторять последние фразы, сказанные ей любым другим существом. Согласно наиболее распространённому мифу, данное проклятие было дано этой нимфе Герой: Эхо постоянно отвлекала ту, когда она пыталась поймать Зевса за изменой. Первая женщина Олимпа возмутилась, поэтому лишила нимфу вести полноценную беседу, но оставила лишь возможность повторять слова, сказанные собеседником.
Легенда о нимфе Эхо связана также с Нарциссом. Нимфа Эхо влюбилась в прекрасного юношу Нарцисса, но ее чувства не были взаимными. Нарцисс зачарованно влюбился в свое отражение в воде и утонул, после чего она зачахла и истаяла, оставив только свой голос. Так, согласно мифу, возникло природное явление эхо отражение звука, например, при крике в горах.
8 ворота могут быть последователями внешнего, они подражают кому-то, пытаются повторить чужой путь, стиль или манеру говорить. Они Эхо, но в то же время обладают уникальным талантом содействия людям: принимать во внимание других людей, чтобы выявить тех, кто талантливый.
9 ворота фокуса. Мифологическое соответствие Дионис
Дионис (в римской мифологии Вакх, отсюда произошло слово «вакхналия») был одним из древнегреческих богов, он был богом веселья, виноделия, энтузиазма и экстаза. Дионис был сыном Зевса, верховного бога Олимпа, и его возлюбленной Семелы.
Согласно мифологии, Семела была смертной женщиной, и узнав, что Семела беременна от Зевса, Гера, жена верховного бога, решила уничтожить её. Она приняла облик Берои, кормилицы Семелы, и подстрекала её просить Зевса явиться перед ней в своей божественной красоте. Когда Зевс явился, Семела попросила его исполнить любое её желание. Зевс поклялся на водах реки Стикс выполнить ее желание, что было непреложно для всех богов. Семела попросила Зевса обнять её так, как он обнимает Геру, и Зевс предстал перед ней в огненном свете молний, что привело к опалению Семелы. Зевс не смог спасти Семелу, но вырвал недоношенного ребёнка из умирающего тела Семелы (на тот момент ему было 6 месяцев). Он зашил плод у себя в бедре и успешно выносил.
Когда Дионис родился, то его поселили на Олимпе и воспитывали нимфы и сатиры, обучая искусству виноделия и выращиванию винограда. Дионис стал патроном театра, веселости и разврата. Его культ был распространен по всей Греции и включал в себя ритуальные танцы, пиршества, песни и празднества, сопровождавшиеся потрясающими проявлениями энтузиазма и экстаза.
Одной из тем в теневом проявлении 9 ворот являются развлечения. Энергия таких людей уводит их в сторону от проблем путем погружения в праздник. Он не могут сфокусироваться на каких-то простых бытовых задачах.
10 ворота собственного поведения. Мифологическое соответствие Нарцисс
Согласно древнегреческой мифологии, Нарцисс был изумительно красивым молодым человеком, он был сыном речного бога Цефиса и нимфы Лирио. Его красота была безупречной и вызывала восхищение у всех, кто видел его, но он отвергал все проявления любви и внимания к себе.
Например, однажды Нарцисс услышал о прекрасной нимфе Эхо, которая влюбилась в него, и решил отвергнуть ее. Однажды Нарцисс отправился на охоту и оказался у озера, где увидел свое отражение в воде. Прекрасное лицо Нарцисса его так поразило, что он не мог оторвать глаз от своего отражения. Он все больше и больше влюблялся в самого себя, пока наконец не упал в воду и утонул. Вместо его тела на берегу озера выросла прекрасный цветущий цветок нарцисс. Таким образом Нарцисс стал символом самовлюбленности.
Оскар Уайльд написал продолжение к этому мифу:
«Когда Нарцисс погиб, нимфы леса дриады заметили, что пресная вода в ручье сделалась от слёз солёной.
О чём ты плачешь? спросили у него дриады.
Я оплакиваю Нарцисса, отвечал ручей.
Неудивительно, сказали дриады. В конце концов, мы ведь всегда бежали за ним вслед, когда он проходил по лесу, а ты единственный, кто видел его красоту вблизи.
А он был красив? спросил тогда ручей.
Да кто же лучше тебя может судить об этом? удивились лесные нимфы. Не на твоём ли берегу, склонившись не над твоими ли водами, проводил он дни?
Ручей долго молчал и наконец ответил:
Я плачу по Нарциссу, хотя никогда не понимал, что он прекрасен. Я плачу потому, что всякий раз, когда он опускался на мой берег и склонялся над моими водами, в глубине его глаз отражалась моя красота».
10 ворота являются воротами любви к себе, а Нарцисс является примером самоодержимости, теневого проявления этой энергии. И мудрость этих ворот в том, что они являются трансцендентными: «Любить себя означает любить и всех остальных: нимф, ручей и так далее». И в то же время, эти ворота понимают, что каждый любит самого себя: ручей не знал, что Нарцисс был красив. Таков интеграционный процесс.
11 ворота идей. Мифологическое соответствие Музы
В древнегреческой мифологии музы считались источником вдохновения и идей для творчества. По легенде, музы являлись непосредственными вдохновителями художников, музыкантов, поэтов и других творческих личностей. Они приносили свет и идеи в умы людей, помогали им находить новые и оригинальные подходы к творчеству, вдохновляли на создание великих произведений.
В этом смысле, музы были не только покровительницами искусства, но и некими источниками знаний и вдохновения, они помогали человеку раскрыть свои таланты и выразить себя через творчество. Все произведения, созданные под влиянием муз, считались особенно возвышенными и священными.
Имелись девять муз, каждая из которых олицетворяла конкретный вид искусства или знания:
1. Каллиопа муза эпической поэзии;
2. Клио муза истории;
3. Эвтерпа муза лирической поэзии и музыки;
4. Талия муза комедии;
5. Мельпомена муза трагедии;
6. Терпсихора муза танца;
7. Эрато муза любовной поэзии;
8. Полигимния муза риторики и гимнов;
9. Урания муза астрономии.
Музы считались дочерью главного бога Олимпа Зевса и Мнемосины. Их присутствие вдохновляло художников, поэтов, музыкантов и философов на создание великих произведений и открывало им двери в мир искусства и мудрости. Они изображались как прекрасные девы, обладающие исключительной музыкальной способностью и творческим вдохновением.
11 ворота являются воротами идей, которые не являются решением, но служат стимулом для какого-то действия. Абстрактная энергия, нацеленная на то, чтобы увидеть картину в целом.
12 ворота осторожности. Мифологическое соответствие Ахиллес
Одним из наиболее известных мифов в древнегреческой мифологии является история о великом воине Ахиллесе, сыне бога Пелея и нимфы Тетиды. Согласно мифологии, его матери было предсказано, что он погибнет в Троянской войне, и чтобы спасти Ахилла, она омыла сына в реке Стикс, благодаря чему он стал неуязвимым, однако в момент купания она держала его за пятку, поэтому это место осталось уязвимым.