Путь длиною в жизнь - Скребнёв Андрей

Андрей Скребнёв

Путь длиною в жизнь

Жизнь человека, как алмаз самый крепкий камень на Земле. Зачастую, обстоятельства заставляют человека испытать на себе колоссальное давление, подобно весу земных пород, которые давят миллионы лет на камень, формируя из него тот самый алмаз. У человека нет миллионов лет, у него есть, кто-то скажет короткая, кто-то скажет длинная, но та жизнь, за время которой только от него зависит окрепнет ли он под этим давлением или нет, будет ли он способен быть стойким ко всем воздействиям жизни, с которыми он встречается, почерпнёт ли пользу от этого и самое главное осознает ли ценность для него всего того, что есть и было в жизни. Смогут ли поступки и решения человека, придать его жизни огранку «алмаза», чтобы он блистал во всех возможных смыслах этого слова.

Мы знаем алмаз ни сколько за его прочность, сколько за его красоту, за сияние, которое разливается светом вокруг от его граней. То, как мы воспринимаем происходящее вокруг нас, обстоятельства, с которыми мы сталкиваемся, как справляемся с ними то, какие уроки для себя видим в них, от этого зависит спектр, и сила «сияния», в котором будет жить человек. Будет-ли он мрачным и блеклым, не видя пользы жизненных уроков для своего развития, будет-ли он ясным и светлым, принимая всё осознанно, и учась, идя по жизни с благодарностью, только от этого будет зависеть живёт ли человек во тьме своих претензий к реальности или в свете своего смирения и стремления развиваться.

В данной книге автор делает попытку раскрыт понимание такого понятия, как смысл жизни. Базисом для точки зрения, раскрываемой в книге, служит сама жизнь, всё, что окружает нас, то, с чем мы знакомы с самого детства. Основной посыл, который автор хочет передать, заключается в том, чтобы читатель взглянул на свою жизнь, как на отрезок времени, на протяжении которого, он учится всему, что встречает, что фактически обучение тому как жить не заканчивается по окончании начального или высшего образования, и как иллюзия самодостаточности останавливает развитие человека.

Автор своими рассуждении не пытается задеть религиозные чувства исповедующих какую-либо религию.

Все мы люди, рождаемся и умираем, кто-то живёт дольше, кто-то меньше. Оглянувшись вокруг, сместив фокус с себя на всё, что окружает нас, мы увидим, что нет ничего, что существовало бы вечно, и мы люди не исключение. Мы увидим, что всё наделено, каким-то смыслом, чтобы быть, чтобы существовать. Ветка дерева нужна для листвы. Облако нужно для тени. Червяк нужен для рыхления почвы. Цветы, чтобы радовать своей красотой людей и давать нектар, например, пчёлам, а пчёлы нужны, чтобы делать мёд. И так всё, всё имеет смысл и своё предназначение, всё вносит свой вклад в это мироустройство. Мы люди не исключение.

Средняя продолжительность жизни человека 75-85 лет, какой в ней смысл?! Зачем природе создавать настолько сложную систему организм человека, чтобы дать ему ресурс всего в 75-85 лет?! Природа вокруг нас насколько сложна и разнообразна: флора, фауна, животные с их многообразием видов, систем их жизнедеятельности, их организмов, насколько всё продумано до мельчайших нюансов, где нет абсолютно ничего лишнего и всё взаимосвязано и существует, как один механизм. Зачем природе создавать организм человека, настолько гармоничный, настолько сложный, чтобы дать ему жизнь всего в среднем на 75 лет?!

Помимо этого, единственное живое существо в природе, которое наделено возможностью менять этот мир это человек. Не существует никого больше, кто имел бы способность повышать осознанность мышления, а значит и осознанность своих поступков, осознанность относительно их последствий. Почему среди десятков тысяч представителей живых существ мы одни, кто обладает такой способностью?

Это может показаться странным, но это факт. А раз это факт, то возникает вопрос, если природа так сложно и гармонично организована, то дав такую возможность человеку, это явно не ошибка, и тогда зачем природе наделять человека такими возможностями, выделять его среди всего остального живого мира? Какая цель?

Если посмотреть на среднюю продолжительность жизни человека с точки зрения, что и это не случайно тоже, что этот временной отрезок рационально предусмотрен природой, то резонно возникает вопрос что входит в эту рациональность?

НАПРАВЛЕНИЕ ДВИЖЕНИЯ

Взглянув на жизнь, мы увидим, что с самых первых дней она начинает наполнятся тем, чего мы не знаем, тем, чего мы не умеем. Мы не умеем дышать в первые секунды нашей жизни, мы не умеем не то, что есть, мы не умеем переваривать пищу. Мы не умеем говорить, держать что-либо в руках. Мы не умеем контролировать своё тело, не умеем ходить. Сейчас, будучи взрослыми, мы абсолютно не отожествляем себя с тем, кто не умел это всё, но те были мы, каждый из нас.

Чтобы получить знания понимать этот мир, исследовать его, мы были в школе. Класс за классом мы получали новые и новые навыки. Мы учились взаимодействовать с другими детьми, и абсолютно каждый это делал по-своему, с разной успеваемостью, сложностью или лёгкостью. Там в том возрасте мы в первый раз могли испытать новые эмоции, обучение которым не входит ни в одну учебную программу в мире, и, к которым не готовят ни дома, ни в школе. Мы в первый раз знакомимся с таким явлениями, как любовь, дружба, одиночество и со многими другими, теми, опыта переживания и осознания которых, у нас до того момента не было в жизни. Мы все проходим, через это. Ключевое понятие в этом учёба всему, школа во всех смыслах этого слова!

Следующим шагом на том этапе своей жизни, мы выбираем своё предназначение в виде профильного образования, делаем ли мы этот выбор сознательно или это выбор родителей. И снова мы встречаемся и учимся чему-то новому, снова есть учебный план нашего развития, новые знания, новые эмоции, новые обстоятельства, с которыми мы на тот момент ещё не встречались. Вызовы и ситуации, которые заставляют нас находить новые решения, делать выбор, как поступать, как их решать, как с ними справляться.

Психологически, устав от учёбы, от стольких лет начальной школы, а затем профильного образования, устав от необходимости на протяжении всего этого периода быть зажатыми рамками опеки и заботы родителей, рамками учебных программ, постоянными тестами на успеваемость, человек мысленно торопит окончание этого периода, будучи уверенным, что перейдёт в полностью свободный мир, без рамок учебных планов и необходимости экзаменов.

Но все мы знаем, какие вызовы нас поджидали там, где нам казалась, что мы теперь свободны и ко всему готовы! Самые суровые испытания, способные сломать дух человека, кого-то даже заставляющие самим уйти из жизни, кого-то бросающие на дно зависимостей, кого-то поднимая на высоты алчности и эгоизма, и много чего другого поджидает нас именно там. И точно также, как школе или университете, все мы по-разному проходили и проходим эти новые «дисциплины», хоть и не воспринимаем их так, зачастую живя в иллюзии подготовленности к обстоятельствам жизни, просто по факту того, что мы уже не дети. И именно на этом этапе может зарождаться алкоголизм, как попытка спрятаться от того, к чему человек не готов, как попытка спрятать своё уязвлённое ЭГО опять же от признания своей неготовности к новым «внешкольным» дисциплинам жизни.

Опыт

Каждый родитель или просто взрослый человек пытался объяснить детям правила и философию жизни, снабжая свои аргументы и доводы примерами, мог ощущать уверенность, что донёс «зерно разума» до сознания ребёнка. Но эта уверенность в большинстве случаев, самообман. Пытаясь донести ребёнку осознание о трудностях и невзгодах, которые его могут ожидать в будущем, если он не перестанет делать что-то не так или наоборот, если не начнёт что-то делать так, как вы считаете правильным, то подумайте разумно, что в этот момент ребёнок слышать от взрослого? Так как физическое и психологическое проявление всего того, о чём вы ему говорите, ощутили на себе вы, но не ребёнок, последствия, какими бы радостными или нет, какими бы разорительными они бы не были для вас, когда-то, прочувствовали в своей жизни вы, но не ребёнок. Глубину этих переживаний, через которые прошли вы, ребёнок не в состоянии ощутить, как бы эмоционально вы не пытались бы это донести ему. Тоже можно сказать и про любого человека, с которым вы делитесь опытом пережитого вами. Равно как и мы сами можем с эмпатией выслушать человека, но без самостоятельного опыта проживания всего того, что только лишь передаётся на словах, никто не в состоянии полностью осознать все аспекты ситуации. В случае же с ребёнком, он будет просто воспринимать все нравоучения, как нечто, чем родитель хочет его напугать или воодушевить. Ключевое слово в этом нечто. Без прохождения самостоятельного опыта ребёнок никогда не поймёт до конца, о чём вы действительно говорите, не осознает это настолько глубоко, насколько это возможно. Он не может мыслить, как взрослый, он не имеет осознанных выводов о прохождении того или иного опыта в жизни.