Первый остроготский король и его правительство обеспечили преобладающее положение итало-готскому дуализму (правда, он мог быть и был только внешним). Кассиодор, хотя и принадлежал к провинциальной италийской знати, был одним из наиболее выдающихся его сторонников и идеологов; для укрепления союза готов с италийцами (а в этом союзе подразумевалось, по крайней мере готами, нарастание готского влияния и все больший отход от Восточной Римской империи) он написал "Историю готов". Однако, это политическое мировоззрение в неустроенном и еще не спаянном обществе остроготского государства не могло быть прочным и длительным. Уже в правлении Теодериха наметились два крайних крыла: условно их можно назвать "итало-византийским" ("партия" Альбина, Боэция и Симмаха) и "ультраготским" (его к концу жизни, после казни Боэция, придерживался, собственно, сам король). Хотя в 533 г. перед римским сенатором восхвалялось сочинение Кассиодора, но король (вернее, его готское окружение) уже видел в этом труде идеалы того направления, которое выше названо "ультраготским". Трудно думать, что Кассиодор, "vir clarissimus" и "illustrissimus", патриций, мог всецело примкнуть к нему, хотя он и был до 537 г. префектом претория, высшим сановником в остроготском правительстве. Вероятнее всего, что он с чрезвычайной осторожностью лавировал между приверженцами "ультраготского" и "итало-византийского" течений, втайне склоняясь ко второму. При Аталарихе оба течения резко противостояли одно другому, обе "партии" определились с полной отчетливостью. Амаласвинта не восприняла идеалов своего отца. Уступив сына представителям "ультраготского" направления, она вела с ними ожесточенную борьбу. Наследница Амалов симпатизировала только римлянам и преследовала несогласных с ней готов. "Партию" ультраготов возглавляли три родовитых готских военачальника, не названные Прокопием по именам. Считая их своими злейшими врагами, Амаласвинта добилась их удаления из Равенны, а затем и уничтожения. Прокопий говорит о заговоре (στάσις) этих готских военачальников против Амаласвинты и о том, что она, дочь Теодериха, была ненавистна (προσκεκρουκυία) самым знатным готам; опасаясь за свою жизнь, она задумала отдать Италию Юстиниану. В полном смысле слова "византийская" (и "гото-византийская", и "итало-византийская") "партия" существовала в остроготском королевстве в ярко выраженной форме еще до 535 г., до того момента, когда Амаласвинта была убита по приказанию своего мужа Теодахада. Сторонники Амаласвинты – а к ним принадлежали все италийцы и часть готов – были глубоко потрясены ее смертью: они потеряли в лице королевы вождя их "партии". Преобладающее влияние перешло к "ультраготам", не признававшим подчинения императору. Их представителями были Витигес, еще связанный с династией Амалов через брак с Матасвинтой (внучкой Теодериха), Ильдибад (540-541) и наиболее выдающийся из последних остроготских правителей Бадвила-Тотила (541-552). Борьба с империей была очень тяжела для готов, и потому их вожди, хотя и стремились вернуть своему народу власть над всей Италией, но, не рискуя прибегать к решительным мерам, пробовали склонить императора к переговорам. Еще до 540 г. Витигес выдвинул предложение, чтобы византийцы заняли Италию южнее реки По, а остроготы распоряжались лишь областями севернее этой реки, где главными их центрами были города Тицин (Ticinum, Τικινόν, иначе – Павия) и Верона. Отсюда, с левобережья По, остроготы и вели войну (в ее последний период).
Общее положение в последний период войны, соотношение сил и наличие двух направлений в политических взглядах и действиях готов и италийцев определили замысел, которым должен был руководствоваться Иордан при составлении "Getica". Естественно, что политическая установка Иордана в 551 г. была иной, чем Кассиодора в 526-527 гг., когда он приступил к своему сочинению.
Политическая направленность Иордана выражена в последних фразах "Getica" и сквозит в конце "Romana". Автор представил племя готов как весьма древнее и прославленное, но он признавал, что в его время высшая слава и господство над всеми племенами принадлежали только императору. Иордан подчеркивает, что, воздав хвалу готам и роду Амалов, он – и в этом главное – признает, что еще большей хвалы достойны Юстиниан и его военачальник Велисарий: "сам достойный хвалы, род этот ("haec laudanda progenies") уступил достохвальнейшему государю ("laudabiliori principi cessit"), покорился сильнейшему вождю". В этих словах – преклонение перед империей, пренебрежение былой фактической независимостью своего государства; хотя оно названо famosum regnum, хотя готы – fortissima gens, тем не менее их "покорил победитель всяческих племен ("victor gentium divesarum"), Юстиниан император".
В заключительных словах – двукратное, настойчивое повторение глагола vicit: трактат написан "во славу того, кто победил" ("ad laudem eius qui vicit"), и на этом закончен труд о "древности и деяниях гетов, которых победил ("devicit" – "окончательно осилил") Юстиниан император".
При каких же обстоятельствах и где написал Иордан "Getica"?
Прежде всего надо напомнить, что хотя в 540 г. Велисарий и был победителем, хотя он и привез в Константинополь сдавшегося ему готского короля и жену его, внучку Теодериха, вместе с захваченными в Равенне сокровищами Амалов, тем не менее на этом война в Италии, как известно, не кончилась. Иордан же намеренно прервал свое повествование именно на моменте, который был победоносным для Византии и финальным для остроготского королевства со столицей в Равенне и с династией Амалов во главе.
В дальнейшем военные действия принесли удачу готам, отчаянно боровшимся под руководством Тотилы. Вначале готы имели небольшое войско и чуть ли не один город, оплот готов в северной Италии – Тицин. Но с годами их сила (причем не только военная, но и моральная) очень возросла. К Тотиле стекались, кроме его соплеменников, и солдаты, переходившие к готам из римского войска. К Тотиле бежали крестьяне (γεωργοί), "поля которых он старался щадить", и рабы, которым он твердо обещал защиту от бывших господ.
Таким образом, с ходом войны положение Тотилы заметно укреплялось не только в результате значительных территориальных завоеваний, но и потому, что к нему обратились симпатии широких масс местного населения и его поддерживало большинство италийцев.