Царь Фёдор Иоаннович делает правителем России Бориса Годунова. 1584 г.
Примитивная версия убийства Дмитрия по приказу Годунова уже 150 лет эксплуатируется драматургами и художниками. Тут и пушкинский "Борис Годунов"; "Царь Фёдор Иоаннович" и "Царь Борис" А.К. Толстого, вплоть до современных картин Ильи Глазунова. Зарезанный царевич и терзаемый муками раскаяния убийца - тема, щекочущая нервы обывателя.
Если верить рассказам противников Годунова, в России с 1584 по 1603 год никто из знатных людей не умер своей смертью. Все они, от Ивана Грозного до Ирины, вдовы царя Фёдора, были убиты Борисом Годуновым.
Мастистым учёным не приходит в голову, что в 1591 г. Годунову не было необходимости идти на чрезвычайные меры. Ведь царю Фёдору было всего 34 года. Вспомним, что у деда Фёдора Василия III наследник родился в 55 лет, а второй сын - в 57 лет. В том же году царица Ирина забеременела. Но, увы, в 1592 г. родилась девочка Федосья, да и та прожила всего два года. Любопытно, что в смерти племянницы враги также обвинили Годунова.
Но предположим, Борису приспичило покончить с Димитрием. Так надо ли было выдумывать опереточное убийство? Не проще было бы обратиться к традиционным методам Московского государства, которыми пользовались Василий II, Иван III, Василий III и Иван IV. Нагих обвинили бы в государственной измене, в колдовстве и т.п., отдалили бы от них Димитрия и поместили бы его в надёжное место под опеку надёжных людей. А там он через несколько месяцев тихо отдал бы Богу душу, как это делали многие десятки удельных князей, включая маленьких детей. Причём, в каждом таком случае никаких народных возмущений не наблюдалось.
Отсюда наиболее правдоподобной представляется вторая версия о самоубийстве царевича. Дело в том, что Димитрий страдал эпилепсией. Как позже утверждали многочисленные свидетели, "и презже тово… на нём [царевиче] была ж та болезнь по месяцем беспрестанно". Сильный припадок был у Димитрия за месяц до его смерти. Как показала мамка Волохова, перед "великим днём" Димитрий в припадке "объел руки Ондрееве дочке Нагова, одва у него… отнели". Андрей Нагой также подтвердил это, сказав, что царевич "ныне в великое говенье у дочери его руки переел", и раньше "руки едал" и у него, и у жильцов, и у постельниц: царевича "как станут держать, и он в те поры ест в нецывенье, за что попадетца". То же показала и вдова Битяговского: "…многажды бывало, как ево [Димитрия] станет бити тот недуг и станут ево держати Ондрей Нагой и кормилици и боярони и он… им руки кусал или за что ухватит зубом, то отъест".
Последний приступ эпилепсии у Димитрия продолжался уже несколько дней. Начался он во вторник, к четвергу царевичу "маленко стало полехче" и мать взяла его к обедне, а потом отпустила на двор погулять. По показаниям мамки в субботу Димитрий во второй раз вышел на прогулку, и тут у него начался новый приступ.
Отметим и ещё одну важную деталь. Димитрий обожал играть ножами и игрушечными саблями.
У Димитрия с малых лет было предрасположение к жестокости. Он очень любил смотреть, как резали быков или баранов. Однажды зимой, играя со своими сверстниками, царевич велел слепить двадцать "снежных баб" и, дав им имена московских бояр, с криком "Вот что вам будет, когда я буду царствовать!" разбил им головы саблей. Любимой забавой малыша было, ловко орудуя сабелькой или маленькой железной палицей, убивать кур и гусей.
15 мая царевич вместе с другими детьми играл в "тычку". Правила игры несложные - надо взять за острие лезвием вверх нож и метнуть в очерченный на земле круг. Внезапно с Димитрием, державшим нож, случился приступ эпилепсии - "падучей болезни". Мальчик упал на нож и уколол горло. На шее непосредственно под кожным покровом находятся сонная артерия и ярёмная вена. При повреждении любого из этих сосудов смертельный исход неизбежен. Не исключён был и другой вариант - известно много случаев, когда больной во время приступов эпилепсии ("эпилептических сумерек") кидался с ножом на близких или предпринимал попытку суицида. Произошла заурядная бытовая драма, подобные случаи сейчас не попадают на страницы даже "бульварной" прессы.
Естественно, что очевидцы не смогли определить, в какой момент царевич ранил себя - при падении или когда бился в конвульсиях на земле. Достоверно знали лишь одно - Димитрий ранил себя в горло. Отсюда и разнобой в показаниях. Мальчики говорили, что Димитрий "набросился на нож", а мамка Василиса Волохова утверждала, что "бросило его о землю, и тут царевич сам себя поколол в горло". Кроме них смерть царевича издали видел стряпчий Семейка Юдин. Он не разглядел деталей, но подтвердил, что царевич закололся сам.
На крик прибежала мать - царица Марья. Она не стала слушать объяснения Волоховой, а схватила полено и стала бить её, приговаривая, что Димитрия зарезали Василисин сын Осип вместе с Данилой Битяговским и Никитой Качаловым. Потом царица велела своему брату Григорию Нагому бить Василису, и тот забил её до полусмерти.
Странно, царица Марья трапезничала, ничего не видела, а, увидев тело сына, сразу назвала имена трёх убийц. Откуда такая информация? Тогда зачем она оставила сына под присмотром матери предполагаемого убийцы?
Увы, всё дело обстоит гораздо проще. По прибытии в Углич семейство Нагих стало обирать город. Для пресечения злоупотреблениями Боярская дума направила в Углич свою администрацию, во главе которой стоял дьяк Михайла Битяговский. Семейство Нагих утратило право бесконтрольно распоряжаться доходами со своего удела и стало получать деньги "на обиход" из царской казны. Это, естественно, навлекло на дьяка ненависть семейства Нагих. Позже уцелевшие чины администрации заявили следственной комиссии, что Михаил Нагой постоянно "прашивал сверх государева указу денег ис казны", а Битяговский "ему отказывал", в результате чего между ними вспыхивали частые ссоры. Последняя стычка между Битяговским и Нагим произошла утром 15 мая. Понятно, что при виде окровавленного сына Марья инстинктивно произнесла имена ненавистного дьяка и его родни, добавив к ним мамку Волохову, не углядевшую за ребёнком.
Мария Нагая приказала церковному сторожу Максиму Кузнецову ударить в колокола в церкви Спаса. Набат поднял на ноги весь город. Вокруг мёртвого царевича собралась толпа. Через некоторое время появились и дядья царевича Михаил и Григорий Нагие. Оба братца были навеселе, причём Михаил плохо закусил, ибо потом свидетели показывали, что он "мёртв пьян был".
В момент гибели Димитрия его "убийцы" Битяговские всей семьёй обедали у себя дома. Мало того, за столом с ними сидел поп Богдан, который был духовником Григория Нагого. На следствии Богдан изо всех сил выгораживал царицу и её братьев. Но он простосердечно подтвердил перед комиссией Шуйского, что, когда ударили в набат, был в доме Битяговских и сидел за одним столом с дьяком и его сыном. Так что у Битяговских было стопроцентное алиби.
Услышав набат, Михайла Битяговский выскочил из-за стола, сел на коня и поскакал в кремль. Там он увидел толпу, избивавшую Василису Волохову и её сына Осипа. Битяговский прикрикнул на толпу, а затем принялся уговаривать Нагого, чтобы "он, Михайла, унял шум и дурна которого не зделал".
Предположим на секунду, что Битяговский, пусть не участник убийства, но осведомлён о заговоре. Зачем тогда ему останавливать самосуд? Забьют до смерти Волоховых, и концы в воду. Я уж не говорю, что Михайла Битяговский мог бы в день убийства оказаться в отъезде - на охоте или на ревизии окрестных сел.
Битяговский с Качаловым не дали разъярённой толпе забить Волоховых до смерти, чем окончательно взбесили Марию Нагую и её братьев. Нагие натравили толпу на Битяговских. Те вынуждены были бежать и укрылись в главном административном здании Углича - Дьячьей избе. Однако чернь взяла штурмом Дьячью избу, убила дьяка, его сына и несколько холопов Битяговских.
Но Нагим этого показалось мало, и они направили толпу на разгром подворья Битяговских. Подворье было разграблено, убийцы "питье из погреба в бочках выпив, и бочки кололи". Жену Михайлы Битяговского, "ободрав, нагу и простоволосу поволокли" с детьми к кремлю. Туда же привели и Осипа Волохова, которого отыскали в доме Битяговских.
В самый разгар событий в кремль прибыли архимандрит Феодорит и игумен Савватий. В тот день они оба служили обедню в одном монастыре. Феодорит и Савватий попытались остановить самосуд. Они "ухватили" жену Битяговского с дочерьми "и отняли их и убити не дали".
Феодорит и Савватий видели в церкви рядом с телом царевича "за столпом" Осипа Волохова, сильно израненного. Но они не смогли, а, скорее всего, не захотели спасти Осипа. Зато Василиса Волохова отчаянно боролась за жизнь сына. Она просила Марию Нагую "дати ей сыск праведной". Но царица была неумолима. Едва только Савватий и Феодорит вышли из церкви, она выдала Осипа на расправу толпе, сказав: "То деи убоица царевича". Обратим внимание, что убийство Осипа Волохова произошло через несколько часов после того, как Марья Нагая увидела труп сына. И за это время ни она, ни её братья не задумались о том, чтобы учинить "сыск праведной". А ведь Осип по версии Нагих и был убийцей царевича. Если бы Осип убил Димитрия, то его ожидали бы жесточайшие пытки, а затем мучительная казнь. Это было прекрасно известно как Марье Нагой, так и Василисе Волоховой. Если бы Осип был убийцей, то мать обрекала на дикие муки не только его, но и саму себя. В средние века известны десятки случаев, когда матери подкупали палачей и других людей, чтобы те быстро убили их сына и тем самым избавили его от квалифицированной казни. А тут всё наоборот - концы в воду прячет Мария Нагая с братцами.