Смена построек I яруса постройками II яруса связана с появлением в нижнем течении Волхова новой группы населения. Изменение домостроительных традиций и планиграфии застройки, прекращение работы кузнечно-ювелирной мастерской, выпадение и не изъятие "клада" инструментов подчеркивают отсутствие преемственности в жизни поселения на этом этапе. По всей вероятности, не позднее рубежа 760–770 х гг. скандинавская колония прекратила существование в связи с продвижением в Нижнее Поволховье носителей культурных традиций лесной зоны Восточной Европы.
Но даже если предположить, что ту, скандинавскую, Ладогу сожгли персонажи татищевско-иоакимовской легенды, а потом стали там жить, то мешают два обстоятельства.
Первое - выпадают вот эти археологические эпизоды:
…на рубеже 830–840 х гг. Ладога была захвачена группой норманнов. Вряд ли стоит сомневаться, что они заняли в ней доминирующее положение. <…> Появление в Ладоге около 840 г. новой группы норманнов подтверждается находками деревянной палочки с рунической надписью, подвески "молот Тора", игральных шашек, особой концентрацией в ярусе деревянных игрушечных мечей, копирующих форму боевых каролингских клинков.
…
В середине 860 х гг. (около 865 г.) поселение очередной раз подвергается полному разгрому. Кроме мощного слоя пожара, драматичность этого события подчеркивают обгоревшие останки женщины и ребенка… Плотность застройки на площадке Земляного городища на уровне VI (около 865–890 е гг.) и VII (890 е - 920 е гг.) ярусов заметно ниже, чем в предшествующие десятилетия IX в. <…> С этого момента можно говорить о сходстве его топографии с североевропейскими виками и т. н. "открытыми торгово-ремесленными поселениями" Восточной Европы. [199]
Словом, перед нами предстает такая картина.
Примерно в 840 году какие-то скандинавы захватывают Ладогу и остаются в ней жить в качестве доминирующей силы. В 865 году кто-то еще раз нападает на город, после чего он надолго приходит в запустение, а при дальнейшем развитии предстает в качестве нормативного для скандинавской цивилизации торгово-ремесленного поселения. Такого же, каким мы застаем, например, Гнездово или Тимерево, о которых более подробно пойдет речь во второй книге.
Так что либо Рюрик чересчур сурово обошелся с родным городом собственного деда, либо он все-таки не был ободритом.
Второе обстоятельство частично связано с первым. Нет "ободритской" археологии в Ладоге! И вообще на севере будущей Руси. Нет ободритских имен среди правителей будущего русского государства. Нет в тех самых договорах, подписанных от "рода русского" Карлами-Фарлофами-Стемидами. Нет ободритских слов в дошедших до нас названиях порогов на "росском" языке. Нет особых прав для ободритов в законах. Нет, наконец, следов ободритского языка в лексическом фонде Древней Руси. Скандинавских - и то очень мало. Но западнославянские языковые черты проявляются лишь на севере Руси и никогда не выходят за ее пределы. Региональный акцент, не более.
В общем, не видят ободритов на Руси история с археологией. Максимум - черепа у новгородцев похожи. Да и об этом спорят…
Потому еще одна вариация антинорманнской теории в поисках предков русских отказывается вовсе от "северных", летописных свидетельств. И отправляется за пращурами в самую дальнюю историю.
Согласно этим воззрениям, Русь изначально была славянской. И формироваться начала вокруг Киева - важного города, в котором правил князь Кий, принявший некогда "великую честь" от римского императора. И пошла Русь эта то ли от племен, живших вдоль речки Рось, то ли от могучих антов, что воевали с самой Византией. И сотрудничали с нею.
Или сами эти племена вдоль реки Рось и были антами.
Правда, вопросы о древности Киева примерно встают те же, что по древности Новгорода.
Но это и неважно. Важнее, что открывается за антами в глубине веков. А там у нас возникают роксоланы как потомки скифов через сарматов и аланов. Похоже на "русских", правда? И перевод симпатичный: "рохс-аланы" - "светлые аланы". А параллельно есть росомоны. Это вообще практически полностью соответствуют нашему этнониму. К тому же героически прирезали великого короля Готской державы Германариха, о чем речь еще будет. Возможно, это те же роксоланы, только неправильно записанные готским автором по-латыни.
А уж отталкиваясь от роксолан-алан, мы немедленно приходим к сарматам, а от них - к скифам. А скифы, как известно, очень яро воевали на Ближнем Востоке и в Малой Азии. Так что сама собою напрашивается связь с народом "рос" или "рош", которым, если судить по словам библейского пророка, иудейские матери пугали детей в колыбели.
А до скифов мы были хеттами. И тоже многих пугали. И "народами моря" - пеласгами - тоже мы были. И Ахилл, что Трою брал, - "наш" парень. И Гектор, которого он убил, - тоже. Ибо Трою тоже "наши" обороняли. А после разгрома недобитые троянцы уплыли в Италию и основали Римскую империю. Правда, помогли им это сделать тоже "наши" - этруски. Которые, понятно, от слова "русские" происходят. И пришли они из древних индоевропейских мест - волго-донских степей. Из наших то есть краев.
Вот это история! А тут - какие-то наемные шведы…
В одном, впрочем, адепты всех концепций сходятся: непосредственными предшественниками русских на Руси были славяне. Поляне, древляне, кривичи, северяне и так далее. Слившиеся затем в единую общность - древнерусский народ.
Но это ясности в происхождение русских не добавляет. Ибо возникает новая проблема.
Никто не знает, откуда взялись славяне…
Введение
В попытках восстановить картину прошлого мы прибегаем к помощи археологии. Кости, черепки, остатки орудий труда и предметов быта многое могут поведать подготовленному глазу и уму. Поэтому археология стала тем необходимым практическим инструментом, который превращает историю из сборника баек и анекдотов в собственно науку.
Так вот: наука знает начальную достоверно славянскую археологическую культуру. Она возникла в V–VI веках нашей эры и носит название пражско-корчакской. Достоверно славянская она потому, что имеет прямое и плавное продолжение в более поздних достоверно славянских древностях на территориях Польши, Чехии, Балкан, Руси. Вплоть до древнерусской и русской культуры.
Эта первоначальная славянская общность была явно неприхотлива. Ее представители жили в убогоньких полуземлянках 4 на 4 метра с земляным полом и печкой-каменкой в углу. Удивительно однообразная керамика, не знавшая гончарного круга, - вручную вылепленные высокие горшки, похожие на нынешние трехлитровые банки. И ни мисок, ни кувшинов. Практически полное отсутствие оружия. Вообще крайняя материальная бедность.
В то же время сразу же, с момента своего возникновения, фиксируемого археологией, славяне появляются и в истории. Да еще как! Такой энергичной агрессии по всем азимутам не демонстрировали, пожалуй, ни кельты, ни германцы, ни знаменитые гунны. Даже гунны ворвались в Европу сравнительно узким клином, да и продержались недолго - с 374 года, когда они покоряют остроготов, и до 454 го, когда германцы наносят им окончательное поражение. После чего гунны перестали существовать как единая сила и распались на множество крупных и мелких племен и банд. Хоть у германцев до сих пор в языке сохранилось понятие "Hunnensturm", но это как раз характерная иллюстрация к главному: гунны прошли ураганом - но всего лишь ураганом.
Не так - славяне. В течение двухсот лет они заселили весь Балканский полуостров, лесную зону Восточной Европы до Финского залива на севере, бассейны Немана и среднего течения Западной Двины, верховьев Волги, Оки и Дона на востоке и Эльбы на западе. Нижнее и Среднее Подунавье, междуречье Одера и Эльбы, южное побережье Балтийского моря от Ютландского полуострова до междуречья Одера и Вислы - все это стало их родиной. И сегодня Берлин, Лейпциг, Мекленбург, Альтенбург и прочие германские города несут в своих названиях славянские смыслы - Медведев, Липск, Великий град, Старый град, Зверин и так далее.
Не завоевали, прошу обратить внимание. Заселили! То есть освоили, засеялись, отстроились. Куда-то дели предыдущее население… Практически мгновенно, по историческим масштабам, славяне обживают Балканы на территории нынешних Словении, Хорватии, Боснии и Герцеговины, Сербии, Македонии. Заселяют Грецию, включая Крит и Ионические острова, всю европейскую часть нынешней Турции и значительные местности в Малой Азии вплоть до Сирии. Занимают всю территорию недавней ГДР, и Эльба становится границей между славянами и германцами. И сегодня Берлин, Лейпциг, Мекленбург, Альтенбург и прочие германские города несут в своих названиях славянские смыслы - Медведев, Липск, Великий град, Старый град, Зверин и так далее. А на севере славяне к VIII веку добираются до Ладоги, где и селятся.
Здорово, правда? А в чем же тогда проблема?
А проблема, дорогой читатель, в том, что перед этой достоверно славянской культурой нет ни одной достоверно пред славянской. У них нет предков, у славян! Во всяком случае, в культурном отношении.
Есть лишь несколько претендентов в глазах современной археологии. Кто-то похож на них археологически. У кого-то похожие с ними языки. Кто-то занимал местности, на которых они затем обжились. Но этого всего мало! Такого комплекса данных, чтобы всех убедить, не получается. И выходит, что цепочка "русские - славяне - …" заканчивается именно многоточием, а не чьим-то конкретным именем. Могучее дерево русского и славянских этносов - не имеет корней!
Что же, остается только одно. Попытаться восстановить эту цепочку. Ведь раз русские существуют, то они откуда-то взялись.
Значит, предки у них все-таки были.
Вот и займемся их поисками.