По истории Украины написаны сотни книг. Среди их авторов – монархисты, коммунисты, националисты. Но так никто и не смог толком объяснить, как добрая треть Древнерусского государства стала польской колонией. Куда исчезли князья, бояре и дворяне Малой Руси? Насколько реальна была возможность воссоединения Великой и Малой Руси в XIV или XV веках? Могли ли в Киеве в 2004 году отпраздновать 350 летие соединения украинского народа с турецким народом? Об этом и многом другом рассказано в монографии А. Широкорада "Как Малая Русь стала польской окраиной".
Содержание:
Глава 1 - Скучная советская версия 1
Глава 2 - Веселая украинская версия 2
Глава 3 - Сколько же лет граду Киеву? 3
Глава 4 - Пришествие варягов 5
Глава 5 - Герой двух мифологий 8
Глава 6 - Варяжская версия древнерусского детектива 12
Глава 7 - Война и мир Рюриковичей и Пястов 17
Глава 8 - Упадок Киева 19
Глава 9 - Батыева рать 20
Глава 10 - Галицкое королевство 22
Глава 11 - Как Киев оказался без князей и митрополитов 25
Глава 12 - Как литовские князья захватили Южную Русь 29
Глава 13 - Татарский фактор 31
Глава 14 - Тайны Киевского княжества 32
Глава 15 - Победила не Литва, а ее название 33
Глава 16 - Панство и Унии 36
Глава 17 - Русская реконкиста 39
Глава 18 - Люблинская уния 41
Глава 19 - Панство польское и… русское 43
Глава 20 - Полонизация дворянства Малой и Белой Руси 46
Глава 21 - Казачество 48
Глава 22 - Беспредел на польской окраине 52
Глава 23 - От Рады к Руине 56
Глава 24 - Беспредел на русской окраине 58
Глава 25 - Как Палий запалил Правобережье 60
Глава 26 - Измена Мазепы и первое изгнание запорожцев 62
Глава 27 - Возвращение запорожцев и явление гайдамаков 64
Глава 28 - Як селяне та козаки тикали с Вильной Украины 68
Глава 29 - Конец беспредела, или как Екатерина лишила вольности Украину 69
Список использованной литературы 70
Фото с вкладки 71
Примечания 71
Александр Широкорад
Как Малая Русь стала польской окраиной
Глава 1
Скучная советская версия
Поскольку в составе великого и могучего Советского Союза была Украинская Советская Социалистическая республика, то, естественно, она должна была иметь свою историю. Я опускаю споры историков школы Покровского 1920-х годов и прочая, и прочая… дабы совсем не наводить скуку и уныние на читателя, а сразу перейду к историографии времен "развитого социализма". Возьмем, к примеру, капитальное издание "История Украинской ССР" в десяти (!) томах, над которым трудились аж 30 остепененных ученых мужей. Так, в томе 2 на странице 323 есть глава "Формирование украинской народности".
Мол, жили-были славяне "в составе единого раннефеодального государства – Киевской Руси".
Но вот беда, образование "древнерусской народности" в оном едином государстве "полностью не завершилось, и она еще не превратилась в стойкую этническую общность" .
Посему и начала формироваться "украинская народность". "Первый этап охватывает вторую половину XII–XIII в. – период феодальной раздробленности. Для этого времени характерны тенденции, с одной стороны, к политической обособленности отдельных территорий, а с другой – в силу общественного разделения труда – к их объединению и усилению экономических связей между ними. На этом этапе появляются новые экономические, политические и культурные центры, создаются соответствующие предпосылки и условия для формирования трех восточнославянских народностей – русской, украинской и белорусской" .
Согласитесь, понять суть в этом наборе слов сложновато, да, думаю, и не надо. Позже мы узнаем, что все это – сплошная "липа".
"Второй этап формирования украинской народности охватывает время с XIV до середины XVI в., когда, с одной стороны, в значительной степени была преодолена феодальная раздробленность в экономической сфере, а с другой – украинские земли находились в составе Польши, Литвы, Венгрии и Молдавии. Иноземное господство и государственные границы, искусственно разделявшие украинские земли, задерживали развитие экономических связей между ними, а установленный захватчиками тяжелейший феодальный гнет и религиозное угнетение отрицательно сказывалось на развитии культуры украинской народности, ее языка" .
Получается, что если бы не было иноземного господства, то украинские язык и культура еще больше бы развились и, соответственно, обособились от русских.
Ну и, наконец, "третий этап формирования украинской народности охватывает период со второй половины XVI – приблизительно до середины XVII в. Для этого времени характерно дальнейшее развитие ремесла и торговли, усиление роли городов как экономических центров, расширение товарно-денежных отношений, охватывавших и сельское хозяйство. Все это создало условия для возникновения единого внутреннего, т. е. национального рынка на основной территории Украины" .
Браво! На территориях будущей УССР, а теперь Республики Украина сложился единый внутренний рынок. Причем, самый богатый рынок был в украинском городе Кафе (ныне Феодосии) – там торговали рабами со всей Украины.
Ну а если читатель не устал (если устал, смотри сразу 2-ю главу – веселее), я предоставлю слово директору Института русского языка в 1962–1982 гг. Федоту Петровичу Филину и представлю его монографию "Происхождение русского, украинского и белорусского языков. Историко-диалектологический очерк". В этом 650-страничном труде Федот Петрович утверждает, что "исторические обстоятельства сложились так, что в XIII–XIV вв. древнерусская народность разделяется на три близкородственные народности – русскую, украинскую и белорусскую, что повлекло за собой возникновение трех близких языков с их самобытными, оригинальными путями развития" .
Но вот с доказательствами у Филина слабовато. Главное – отсутствие достаточного массива информации, то есть письменных источников, для того, чтобы делать какие-либо обоснованные выводы. Кое-где это признает и сам Филин: "Ничего не сохранилось от письменности обширных Рязанской и Черниговской земель. Рязанская кормчая 1284 г. представляет собой копию с киевского оригинала, переписанную киевскими писцами, поэтому нет никаких оснований искать в ней проявление особенностей речи исконного населения Рязани. Рязанские и черниговские надписи на вещах Х – XIII вв. слишком коротки и немногочисленны, чтобы на их основании можно было делать какие-либо лингвистические заключения (то же можно сказать и о подобного рода надписях всех других областей)" .
Тем не менее автор буквально притягивает отдельные фрагменты документов, вырывая их из контекста, дабы доказать наличие трех народностей в XIII–XIV веках.
Ну а если серьезно? Создание мифической истории Украины, а также Украинской ССР было для большевиков вынужденной мерой. Почитайте труды Ленина и резолюции съездов до 1917 года. Где там говорится о создании независимых республик на территории Российской империи? Нигде! Правда, есть дежурное блюдо: "право наций на самоопределение, вплоть до отделения", но это не более чем "соблюдение приличий".
Создавать всяческие республики стало для большевиков вынужденной необходимостью уже в конце 1918 года. Советская республика оказалась в кольце врагов – белых армий, интервенции четырнадцати государств Антанты, попыток Германии, Австро-Венгрии и Турции и параллельно ей националистов всех мастей расколоть Россию на куски. Пан Пилсудский пытался организовать Балтийско-Черноморскую федерацию в составе Польши, Литвы, Смоленской области, современной Украины и Краснодарского края. Маршал Маннергейм заявил: "Я не вложу меча в ножны, пока вся Карелия не станет финской". Ну а кроме Карелии белые финны претендовали на Кольский полуостров, Архангельскую и Вологодскую губернии.