Трехтомная "История запорожских казаков" выдающегося украинского историка, этнографа, фольклориста, археолога, писателя, лексикографа, академика Д.И. Яворницкого – ценнейший памятник отечественной дореволюционной историографии, важный источник по изучению истории украинского казачества.
Содержание:
Предисловие 1
Глава 1 - Границы вольностей запорожских низовых казаков 2
Глава 2 - Гидрография, топография и климат Запорожского края 6
Глава 3 - Производительность земли; флора, фауна и времена года Запорожского края 12
Глава 4 - История и топография восьми Запорожских Сечей 21
Глава 5 - Состав, основание и число славного запорожского низового товарищества 49
Глава 6 - Войсковое и территориальное деление Запорожья 54
Глава 7 - Войсковые, куренные и паланочные рады запорожских казаков 55
Глава 8 - Административные и судебные власти в запорожском низовом войске 58
Глава 9 - Суды, наказания и казни у запорожских казаков 63
Глава 10 - Одежда и вооружение у запорожских казаков 66
Глава 11 - Характеристика запорожского казака 73
Глава 12 - Домашняя жизнь запорожских казаков в Сечи, на зимовниках и бурдюгах 75
Глава 13 - Церковное устройство у запорожских казаков 80
Глава 14 - Самарский Пустынно-Николаевский монастырь 95
Глава 15 - Охрана границ вольностей запорожских 100
Глава 16 - Мусульманские соседи запорожских казаков 101
Глава 17 - Положение христиан в мусульманской неволе 105
Глава 18 - Христианские соседи запорожских казаков 108
Глава 19 - Вооруженные силы и боевые средства запорожских казаков 113
Глава 20 - Cухопутные и морские походы запорожских казаков 116
Глава 21 - Хлебопашество, скотоводство, рыболовство, звероловство, огородничество и садоводство у запорожских казаков 119
Глава 22 - Торговля, промыслы и ремесла у запорожских казаков 124
Глава 23 - Доходы войска запорожского низового 129
Глава 24 - Грамотность, канцелярия и школа у запорожских казаков 133
Глава 25 - Почтовые учреждения у запорожских казаков 135
Примечания 137
Дмитрий Яворницкий
История запорожских казаков. Быт запорожской общины. Т. 1
© "Центрполиграф", 2017
© Художественное оформление, "Центрполиграф", 2017
Его императорскому высочеству наследнику цесаревичу и великому князю Николаю Александровичу, Атаману всех казачьих войск, всепреданнейше посвящает автор
Предисловие
В основание настоящего труда легло десятилетнее изучение жизни и военных деяний запорожских казаков, прославивших себя бессмертными подвигами в борьбе за веру, народность и отечество. Вся "История запорожских казаков", по плану автора, выйдет в трех томах, причем первый том посвящен исключительно изображению внутреннего быта запорожской общины, второй и третий тома посвящены фактическому изложению событий казацких деяний начиная с конца XV и кончая второю половиной XVIII века. Главным пособием при изображении судеб Запорожья, помимо печатных южнорусских летописей, польских хроник и различных мемуаров, для автора труда служили писаные документы, разбросанные во многих местах России по государственным архивам и частным хранилищам (в Одессе, Киеве, Екатеринославе, Харькове, Москве, Петербурге, Архангельске, Соловецком монастыре) и так или иначе касающиеся жизни и военных подвигов запорожских казаков. Но кроме архивных материалов в основание "Истории" легло и многолетнее изучение автором топографии Запорожского края: изучению топографии края автор всегда придавал огромное и первейшее значение, и потому, прежде чем взяться за изображение исторических судеб войска запорожских низовых казаков, он много раз объезжал все места бывших Сечей, много раз плавал по Днепру, спускался через пороги, осматривал острова, балки, леса, шляхи, кладбища, церковные древности, записывал казацкие песни, народные предания, вскрывал погребальные курганы и изучал все более или менее значительные частные и общественные собрания запорожских древностей. Во всем этом он руководствовался исключительно любовью к запорожским казакам, зародившейся у него еще с очень раннего детского возраста, когда отец его, грамотей-самоучка, читал ему бессмертное произведение Гоголя "Тарас Бульба" и заставлял шестилетнего мальчика рыдать горькими слезами над страшной участью героя повести. Впечатление детства так было сильно, что привело автора, уже в зрелом возрасте, сперва к пешему хождению, а потом и к поездкам по запорожским урочищам. Эти поездки из года в год повторялись и под конец сделались для него столь же необходимы, как необходимы человеку пища, питье и воздух. Этим обстоятельством объясняется тот страстный тон и те невольные ошибки, которыми проникнут и исполнен первый печатный труд автора "Запорожье", так недружелюбно встреченный рецензентом господином Житецким, но с полной объективностью оцененный известным учено-литературным деятелем господином Пыпиным. В настоящем труде автор старался исправить прежние ошибки и заблуждения и потому в состав его ввел из прежних своих работ только пять глав, да и то в совершенно исправленном и дополненном виде. По примеру прежних изданий автор нашел нужным иллюстрировать и настоящее издание, чтобы сделать его полезным не только для людей, интересующихся одной историей, но и для людей, которые пожелали бы художественно изобразить тот или другой момент из исторической жизни запорожских казаков. В этом случае он пользовался указаниями и альбомами известного художника Ильи Ефимовича Репина. Впрочем, зная по опыту, каких громадных денег стоят у нас, в России, иллюстрированные издания, автор "Истории" не смел бы и мечтать о том, если бы к нему не пришел на помощь просвещенный любитель запорожской старины – землевладелец Херсонского уезда Николай Николаевич Комстадиус. В заключение автор "Истории" не может не привести для читателя отрывка из введения, сделанного в прошлом веке малороссийским летописцем Самуилом Величко в его "Летописи событий Юго-Западной России". "Ласковый читатель, если тебе в настоящем моем труде что-либо покажется зазорным и несправедливым, то, быть может, оно так и есть. Ты же, когда бы тебе удалось достать более совершенных и других каких-либо казацких летописцев, отложивши свою лень и благонравно покрывши в этом деле мое невежество, сообразно с теми летописцами, не уничтожая, однако, и моего ничтожного труда, волен исправить все данным тебе от Бога разумом! Да и трудно человеку "домацатись" во всем правды и знания, и если более ранние описатели казацких деяний в своих трудах ошибаются, то с ними ошибаюсь и я, согласно слову Писания, что всяк человек ложь есть".