Всё, во что мы привыкли верить, оказалось подложным – больше нельзя доверять банкам, биржевым аналитикам, заявлением правительств, валютам и даже золоту. Странным образом сама природа экономических отношений претерпевает фундаментальные изменения. Долго ли еще проживет нынешняя экономическая модель, основанная на биржевых курсах, индексах агентств и загадочных деривативах? Останемся ли мы сами "экономическими агентами" в этой большой финансовой игре?
В этой книге Андрей Курпатов рассказывает о том, что станет новой экономической силой, как изменятся правила игры, что ожидает нашу социальную матрицу… да и каждого из нас в отдельности.
Содержание:
Искусственное производство естественного интеллекта - (предисловие автора) 1
Summary 2
Кризис "капитала 2.0". Навстречу новой реальности! 3
Мир Карла Маркса – мир "Капитала 1.0" – умер. Категорически 3
Похороны известного нам мира – мира "Капитала 2.0". Литургия 4
Границы мира: новый словарь – ценность, потребность, время 7
Механика рождения нового мира – "Капитала 3.0". Схватки 9
Не мышонок, не лягушка, а неведома зверушка – "ресурс" 11
Принцип неопределенности ресурса: хронотоп и игра 13
Принцип дополнительности ресурса: персонификация и критерии 15
Постскриптум: Особый путь России, или "Призрак остановился…" 17
Универсальный ресурс. Ядро экономики "капитала 3.0" 18
"Тройка" 19
"Семерка" 19
"Туз" 20
P.S. 21
Вячеслав Корнев - Способы думать о мире других - (философское послесловие) 21
Примечания 22
Андрей Курпатов
Интеллектуальный ресурс. Ядро экономики "Капитала 3.0"
Искусственное производство естественного интеллекта
(предисловие автора)
Что входит в сферу жизненных интересов человека? Ответим на этот вопрос предельно прямо и просто: секс, деньги и, прошу прощения, понты. Звучит, конечно, так себе. Но это правда.
Всякий из нас – живое существо, и мы хотим жить. А как в современном мире выжить без денег? Да, кто-то хлеб на них покупает и утлый кров, а кто-то телохранителей и криозаморозку с возможностью последующего воскрешения, но суть от этого не меняется: деньги – это средство выживания, они нужны нам, чтобы жить. Поэтому, например, когда вы расстаетесь с деньгами, в вашем мозгу активизируются те его участки, которые непосредственно отвечают за чувство физической боли. Это инстинктивная реакция.
Живем же мы при этом не сами по себе, а в рамках неких социальных общностей – семья, тусовка, трудовой коллектив, страна и т. п., и в каждой тоже надо выживать, но уже иначе. Вовсе не просто так мы жаждем общественного признания, уважения коллег и любви близких: это дает нам уверенность, что они нас не изгонят, не затопчут и не распнут, как это за ними водится. Вот почему нам так важны "лайки" в соцсетях (признак одобрения), фильтры в Instagram (способ выглядеть "дороже") и поддержка "на дипломатическом приеме" (демонстрация любви, способной защищать). В общем, понятно, почему мы заняты бесконечным производством "понтов" – мы набиваем себе социальную цену: нам кажется, что чем дороже (во всех смыслах) мы выглядим, тем наше положение безопаснее. Наивные.
Наконец, мы еще и представители своего биологического вида – их величества Homo sapiens'ы. А потому, хотим мы того или нет (вообще не важно, что мы по этому поводу думаем), мы озабочены собственной сексуальностью – все, конечно, по-разному, каждый со своими тараканами, но это неизбежно. Сама мать-природа – с ее гормонами, нейротрансмиттерами, рефлекторными дугами и прочей психофизиологической требухой – требует из подкорковых структур нашего мозга продолжения ее эволюционного банкета: "Плодитесь и размножайтесь!" Тут-то, на сексе, круг наших "жизненных интересов" и замыкается – мы возвращаемся к "деньгам" и "понтам". Какой секс без соответствующих ингредиентов?
Всё, что мы считаем своими "жизненными интересами", есть производное от этих биологических приоритетов – жизни, секса и нашей ценности в глазах других людей. Любая "высшая цель", какую ни возьми, если обнажить ее до психофизиологического основания, – всё те же "секс, деньги и понты". Конечно, не хочется так о себе думать (это бьет по нашей самооценке – то есть по "понтам"), но, с другой стороны, на каких-то естественных основаниях наши "высшие цели" должны были вырасти, какими-то естественными силами в нас они должны питаться? Вот они и выросли, вот и питаются – всё естественно.
Поразмышлять, как мне представляется, нужно о другом. В прежние времена "секс, деньги и понты" представляли собой весьма ограниченный ресурс. За него приходилось бороться, причем не на жизнь, а на смерть, и везло далеко не всем. Само количество материальных благ ("денег") до научно-технической революции оставляло желать лучшего, а сексуальные потребности ограничивались структурой социальных отношений, подавлялись традицией и религиозной моралью. Даже понты – и те были жестко лимитированы: еще совсем недавно, чтобы получить, предположим, доступ к аудитории (например, к эфиру на телевидении), нужно было пройти через семь кругов ада и многократно прыгнуть выше головы. Сейчас для этих же самых целей достаточно мобильного телефона и сайта YouTube, плюс, понятное дело, сделать какую-нибудь отчаянную глупость. И вот тебе уже звонят из программы "Пусть говорят" с неистовым редакторским криком: "Приходите к нам немедленно!"
То есть сама ситуация нашего существования – буквально за пару десятилетий (даже меньше) – радикально переменилась. Возьмем, например, секс: дети теперь могут сызмальства смотреть порнографию в интернете, там же молодые люди с легкостью находят себе разнообразных – всех видов и форм – половых партнеров. В результате десятки и даже сотни "беспорядочных половых связей" – это для современного половозрелого субъекта вовсе не предел и уж точно не новость. Материальные блага – туда же: полки магазинов ломятся от товаров, кредиты позволяют обзаводиться собственностью, о которой наши бабушки и дедушки не могли и мечтать, даже эксклюзивное "лакшери" – и то доступно теперь, пусть и на распродаже, каждому. Про понты и вовсе говорить нечего – интернет и социальные сети уравняли "звезд" и "не-звезд", чем окончательно и бесповоротно разрушили прежнюю социальную пирамиду.
Иными словами, изменения, хотя мы и не вполне отдаем себе в этом отчет, носят революционный характер – меняется сама структура нашей социальной реальности, исчезает ее движущая и мотивационная сила: то, в чем мы реально нуждаемся (биологически, от природы, так сказать), стало доступно для нас в неограниченном, по существу, объеме. С одной стороны, это вроде бы и неплохо – меньше должно быть конфликтов, войн, конкуренции… Фрэнсис Фукуяма волен в очередной раз провозгласить "конец истории", "последнего человека" и тому подобные глупости. Но мы не будем торопиться с выводами.
Как и почему "всё прогрессивное человечество" достигло такого счастливого, почти коммунистического благоденствия – чтобы "от каждого по способности и всем поровну"? Достигло оно этих выдающихся результатов именно потому, что существовал лимит (потребный, так сказать, ресурс был ограниченным): не каждый мог себе подобное роскошество позволить, но все хотели, и в результате шла ожесточенная конкурентная борьба. И кто, по заведенной традиции, побеждал в этой борьбе? Тот, кто обладал специфическим конкурентным преимуществом – неким особенным навыком, обеспечивающим его форой по сравнению с сородичами. В эволюции всегда так – побеждает тот, у кого клыки оказываются чуть больше, ноги чуть быстрее, а крылья чуть поразмашистее. Что это был за навык в нашем – человеческом – случае?
Приглядимся повнимательнее к тому, что мы называем здесь "деньгами, сексом и понтами" – они ведь и сами по себе претерпевали значительные изменения. Со временем человека всё больше интересовало не просто какое-то конкретное материальное благо, не просто физическое совокупление или размер гривы, а определенное символическое к ним прибавление – не еда, а "трапеза", не половое сношение, а "любовь", не страх сородичей перед грубой силой, а их "восхищение". "Деньги, секс и понты", иными словами, виртуализировались – усложнялись и видоизменялись нашим же нарождающимся мышлением.
Таким образом, название навыка, который требовался наши предкам, чтобы биться с себе подобными за ограниченный ресурс, красуется на обложке этой книги: это интеллектуальная функция, грубо говоря – то символическое прибавление к действительности (в виде идей и представлений), на которое способен наш мозг. То есть в борьбе друг с другом за ограниченный и желанный ресурс мы включали голову, развивали свой интеллект, и он в результате создал всё то благоденствие, о котором мы ведем речь, – саму нашу цивилизацию. Прекрасно.