Книга известного социолога и философа профессора И. С. Кона посвящена феномену однополой любви. С точки зрения биологии, психологии, истории, художественной литературы и искусства автор рассказывает - стирая границы деления на "мы" и "они" - о людях с альтернативной, нестандартной сексуальной ориентацией в современном мире. Эта книга обращена к самой широкой аудитории и призвана ответить на многочисленные вопросы, встающие перед геями и лесбиянками, их родителями, педагогами, друзьями, сверстниками, и в целом - перед обществом, в котором мы жили вчера и живем сегодня.
"Любовь небесного цвета" - книга о человеке. Что означает для личности быть "не таким, как все", особенно если "непохожесть" - это не цвет кожи или религия, - а любовь к индивиду своего пола? Как относятся к этому люди и общество, которые их окружают? Выдающиеся мыслители прошлого в разное время и каждый по-своему пытались ответить на эти вопросы.
"Любовь небесного цвета" - опыт открытого диалога с современным читателем, в котором автор рассказывает о феномене однополой любви с точки зрения биологии, психологии, социологии, истории, искусства и сети интернет.
Содержание:
Предисловие 1
Влеченье, род недуга 1
Однополая любовь и общество 9
Дым Отечества 34
В поисках себя 44
Стили жизни и цвета любви 51
Взгляд в будущее 66
Гомоэротический взгляд и поэтика мужского тела 68
ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 81
Рекомендуемая литература 83
Примечания 83
Игорь Семенович Кон
Любовь небесного цвета
Об этой проблеме писали Платон, Гете, Фрейд и Томас Манн.
Теперь о ней пишут современные ученые.
Предисловие
В мае 1998 года Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провел очередной репрезентативный экспресс-опрос 1600 россиян. В числе других вопросов был такой:
"Люди по-разному относятся к гомосексуалистам и лесбиянкам. Как вы лично думаете, гомосексуализм, в основном, это…" Пять вариантов ответов распределились так (в процентах):
Болезнь или результат психической травмы - 3.1
Распущенность, вредная привычка - 35.1
Сексуальная ориентация, имеющая равное с обычной право на существование - 18.3
Признак особой одаренности, таланта - 0.5
Затрудняюсь ответить - 12.9
А какой вариант ответа выбрали бы Вы?
Вопрос о природе гомосексуальной ориентации, которую в России называют "голубизной" общеинтересен и одновременно спорен. В течение 60 лет однополая любовь в нашей стране была не только неназываемой, но за нее наказывали, как за тяжкое уголовное преступление. С 1987 года о ней стали писать и говорить, а после изменения в 1993 г. уголовного законодательства в некоторых кругах она даже стала модной. Но знаний людям это не прибавило и проходящие в средствах массовой информации яростные споры о гомосексуальности большей частью не основаны на достоверных фактах.
Чтобы восполнить этот пробел, в начале 1998 года я опубликовал большую книгу "Лунный свет на заре: лики и маски однополой любви" (название это подсказано вышедшей в 1913 г. книгой известного русского писателя Василия Розанова "Люди лунного света"). Книга вызвала большой читательский интерес, причем не только среди геев и лесбиянок. Однако для массового читателя эта книга слишком велика, в ней много научных терминов, цифр и иностранных слов, да и не каждый человек готов задумываться над сложными теоретическими вопросами. Поэтому, как раньше говорили, "по просьбе трудящихся" я подготовил значительно более короткий, популярный и удобочитаемый вариант книги, рассчитанный прежде всего на молодых людей, а также родителей и воспитателей.
Помимо основательной стилистической переработки книги, я учел появившиеся за это время новые научные и литературные данные, а также исправил замеченные ошибки и неточности.
Я пытаюсь ответить на несколько главных вопросов.
• Почему возникает однополая любовь и как ее трактуют современные науки о человеке (глава первая)?
• Как относились к этому явлению разные культуры и религии в истории человечества (глава вторая) и в России (глава третья)?
• Каковы особенности образа жизни и типичные социально-психологические проблемы современных геев и лесбиянок (главы четвертая и пятая) и что их ожидает в ближайшем будущем (заключение).
В приложении дается исправленный и дополненный текст статьи "Гомоэротический взгляд и поэтика мужского тела", впервые опубликованной в "Митином журнале" (1999, том 58).
Вместо неуместной в научно-популярной книге объемистой библиографии, читателю предлагается краткий список основной литературы на русском языке, плюс названия нескольких наиболее важных иностранных справочных пособий. Включение той или иной книги в этот список литературы не означает, что я разделяю все суждения автора. Просто это значит, что в книге есть полезная информация. Завершается книга кратким словарем сексологических терминов.
На мой взгляд, "Любовь небесного цвета" и "Лунный свет на заре" должны существовать параллельно. Тому, кого интересуют общие контуры проблемы, достаточно данной книги. А тому, кому нужен более детальный анализ, - включая спорные вопросы и научную библиографию, придется заглянуть в "Лунный свет".
Влеченье, род недуга
Как вас теперь называть?
Ибо всегда надо постигать не слова, а то, что они обозначают.
Климент Александрийский
Всем известно, что люди делятся на мужчин и женщин, которых сексуально влечет друг к другу, и в результате их сближения рождаются дети. Но всегда и везде существовали также индивидуумы, которых такая любовь не удовлетворяла и которые предпочитали иметь сексуальные отношения с себе подобными.
Этот странный, необычный вид любви называли по-разному:
• "педерастией": от греческого paides - ребенок, древние греки называли так любовь взрослых мужчин к мальчикам-подросткам;
• "содомией": от упоминаемого в Библии города Содома;
• "мужеложством" и т. п.
В русском языке в последние десятилетия получили широкое распространение выражения "голубая любовь" и "голубые" (происхождение этих названий не изучено). Женщин, любящих женщин, в Древнем Риме называли трибадами (от греческого глагола "трибейн" - тереть, отсюда и позднейший термин - трибадизм). В новое время женскую однополую любовь стали называть "сапфической" (сафической) или "лесбийской", по имени древнегреческой поэтессы Сафо и острова Лесбос, на котором она жила.
С появлением в XIX в. научной сексологии, ученые стали искать для обозначения однополой любви более строгие и неоценочные термины и в конечном итоге остановились на слове "гомосексуальность". Греческая приставка homo- обозначает сходство, единство, принадлежность к одному и тому же, в отличие от приставки hetero- ("другое", "иное"). В сочетании с латинским словом sexualis (половой), эти две приставки позволили разграничить сексуальное влечение к людям собственного (гомосексуальность) или другого, противоположного пола (гетеросексуальность). Затем, с помощью приставки bi- ("два", "оба"), появился термин бисексуальность.
ГЕТЕРО… - часть сложных слов, обозначающая "другой", "иной" (напр., гетерогенность - разнородность).
ГОМО… - часть сложных слов, обозначающая сходство, единство, принадлежность к одному и тому же.
ГЕТЕРО/ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ - предпочтение сексуального партнера противоположного или собственного пола; определяется кругом сексуальных партнеров.
ГЕТЕРО/ГОМОСОЦИАЛЬНОСТЬ - ориентация на общение с лицами противоположного или собственного пола; определяется кругом общения.
ГЕТЕРО/ГОМОФИЛИЯ - эмоциональное тяготение к лицам противоположного или собственного пола, не имеющее выраженного эротического характера.
ГЕТЕРО/ГОМОЭРОТИЗМ - сексуально-эротическое влечение к лицам противоположного или собственного пола.
БИСЕКСУАЛЬНОСТЬ - в широком смысле - обладание свойствами, характерными для обоих полов (андрогиния); в узком смысле - сексуальное влечение к лицам обоих полов.
Гомосексуальность - сексуальное влечение к представителям собственного пола, гетеросексуальность - к представителям противоположного пола, а бисексуальность - смешанное влечение, объектами которого одновременно или попеременно могут быть и мужчины, и женщины. Если такое влечение является более или менее постоянным и устойчивым, его называют сексуальной ориентацией. Если же индивид колеблется и имеет возможность выбора, употребляется более мягкий термин - сексуальное предпочтение.