* * *
Модным диссидентом был и Александр Солженицын.
Он оскорблялся, когда его так именовали. Но вспоминается фразочка Дали: "от сюрреалистов я отличаюсь тем, что сюрреалист - это я". Вермонтский помещик отчасти прав: он не диссидент, а диссидентище.
В 1973 году в там- и самиздатах гуляло его "Письмо вождям Советского Союза". О чем оно?
Сначала автор опасается войны с Китаем. Не зря: за пять лет до того мы уже воевали из-за острова Даманский. Впрочем, погибло всего 58 наших бойцов (потери китайцев секретны; около тысячи). Вражду начал Хрущев - тем, что обгадил Сталина и сошел с его пути; раньше с азиатским гигантом мы дружили. Мао понял, что Хрущев предал социализм. Две идеологии - советская и китайская - вступили в конфликт.
И вот предложение Солженицына нашим властям:
"Отдайте им эту идеологию! Пусть китайские вожди погордятся этим короткое время. И за то взвалят на себя весь мешок неисполнимых международных обязательств, и кряхтят, и тащат, и воспитывают человечество и оплачивают все несуразные экономики, по миллиону в день одной Кубе, и содержат террористов и партизан южных континентов.
Отпадет главная лютая рознь между нами и ими, отпадет множество пунктов нынешнего состязания и столкновения во всем мире, - и военный конфликт отодвинется намного, а может быть - и не состоится вовсе никогда".
Вроде разумно. Но как он себе это представляет? Каким образом Политбюро может отказаться от советской идеологии?! Брежнев брякнет:
- Все, ребята, с завтрашнего дня у нас капитализм.
Так, что ли?!
Да, марксистскую дребедень следовало отбросить, и Солженицын это понимал: "Сейчас в стране ничто конструктивно не держится на ней, это ложная фанерная театральная колонна". Но совсем без идеологии нельзя, это основа! Марксизм "стал восприниматься советскими людьми как что-то вроде религиозного оправдания советского строя". "У советских собственная гордость, на буржуев смотрим свысока".
Следовало заменить марксизм научным сталинизмом. Но Солженицын-то знаменит как ярый клеветник на Сталина! Так что предлагал он не это, а отказ от духовно-идеологической основы вообще, то есть гибель страны.
А вот дальше автор "ГУЛАГа" прав: "Вторая опасность - многосторонний тупик западной цивилизации".
Какой тупик? Смотрим дальше: "Прогресс" должен перестать считаться желанной характеристикой общества. "Бесконечность прогресса" есть бредовая мифология. Должна осуществляться не "экономика постоянного развития", но экономика постоянного уровня, стабильная. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ НЕ ТОЛЬКО НЕ НУЖЕН, НО ГУБИТЕЛЕН" (выделено автором. - А. К.).
О чем тут речь?
Суть капитализма - безудержно хапать. Обогащаться любой ценой. Если твой комфорт и счет в банке не растет, то ты лузер… Именно капиталисты страшными темпами гробят мировую экологию: "после нас хоть потоп".
Но и мы туда же… Аральское море засушили, едва не отравили Байкал, нефть качаем жадно. Как мы до этого докатились?
Опять-таки благодаря Хрущеву. СССР после его реформ стал гнаться за Западом по уровню обжорства, стал таким же обществом потребления, ненасытным спаниелем. Идею заменил желудок.
Солженицын потреблятство отрицает - и в этом абсолютно прав.
Одобрю и такую его мысль: "Массовые кровавые революции всегда губительны для народов, среди которых происходят". Лишь уточню: революции всегда массовы и кровавы, чем и отличаются от дворцовых переворотов, путчей и перевыборов. Они всегда страшно вредны для народа.
А именно революцию Солженицын и готовил, расшатывая массовое сознание.
Далее.
Он предлагает забыть внешние задачи (поддержка соцстран, "бесполезный" космос) и переключиться на внутренние, меркантильные - скажем, Сибирь поднимать. Вроде разумно. Но русским неинтересно жить ради желудка! Нам нужна сверхмиссия! "Бесполезный" полет Гагарина возвысил наш дух. А помощь братским странам - это великий русский девиз "Сам погибай, а товарища выручай".
Солженицын же велит нам сделаться американцами - приземленными, деловыми, бездушными…
И азартно хает все советское: промышленность, деревню, города, армию, школы, уличную преступность и т. д. Я не спорю: были проблемы! Но в демократической России они чудовищно разрослись.
И вина Солженицына в этом огромна.
В 1974-м Политбюро решало: судить его и посадить - или выдворить из страны? Большинство одобрило более строгое наказание, суд. Причем в составе этого большинства были Брежнев, Косыгин, Подгорный, Громыко, Шелепин, Соломенцев… Высылку, по сути, предлагал только Андропов. И победил.
Шеф КГБ оказался весомее генсека, председателя Сов мина, председателя Президиума Верховного Совета и министра иностранных дел, вместе взятых. Вот и думайте о реальной роли тайной полиции.
Андропов очень помог Солженицыну рушить Россию.
В изгнании Александр Исаевич, скажем мягко, не бедствовал. Даже его коллега по "разоблачению репрессий" В. Шаламов признал в записной книжке (1971): "Деятельность Солженицына направлена узко на личные успехи со всеми провокационными аксессуарами подобной деятельности".
И. Шафаревич писал: "Эмиграция превратилась в метод делания карьеры. Громким заявлением, созданием "комиссии", "комитета" или "группы" человек добивался известности на Западе и возможности, эмигрировав, занять там престижное положение. Речь идет о "продукте", который можно добыть только здесь, а реализовать - только на Западе. "Продуктом" может быть протест, лагерный срок или просто очень смачный плевок в Россию".
Солженицына Шафаревич боготворил - и писал, конечно, не о нем. Однако портрет вышел точный: вот и "протест", и "лагерный срок", и "смачный плевок в Россию".
Что Александр Исаевич этим заработал? Смешной вопрос! Кто бы ему позволил в СССР иметь поместье вроде Вермонтского?! А всемирная слава и Нобелевка светили бы ему без "смачного плевка"?