Сколько в истории нашей планеты было катастроф, достойных именоваться потопами? Достоверны ли легенды и предания об этих величественных и грозных событиях? Книга известного исследователя Рудольфа Константиновича Баландина - это увлекательный рассказ о свидетельствах былых катаклизмов, многие из которых запечатлелись в памяти человечества. Автор, посвятивший много лет изучению истории культуры и философии, размышляет в своей новой книге также о том, что ожидает в будущем Россию и всю нашу планету.
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ. ПРЕДАНИЯ И НАУКА 1
Часть I. - ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП 1
ГЛАВА 1. - МИФОЛОГИЯ 1
ГЛАВА 2. - ФИЛОСОФИЯ КАТАСТРОФ 8
ГЛАВА 3. - ПАМЯТЬ О ПОТОПАХ 15
ГЛАВА 4. - СВИДЕТЕЛИ ВЕЛИКИХ КАТАСТРОФ 20
ГЛАВА 5. - ОКАМЕНЕВШИЕ КАТАСТРОФЫ 26
ГЛАВА 6. - ГЛАВНАЯ ТАЙНА ВСЕМИРНОГО ПОТОПА 31
Часть II. - АПОКАЛИПСИС 36
ГЛАВА 1. - СЛОВО ПРОРОКА 36
ГЛАВА 2. - В ЛАБИРИНТЕ СМЫСЛОВ 42
ГЛАВА 3. - МЕЧТА О НООСФЕРЕ 47
ГЛАВА 4. - АПОКАЛИПСИС НАШИХ ДНЕЙ 54
ГЛАВА 5. - ГРЯДЕТ ЛИ ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП? 60
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. - О КОНЦЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ 69
Р.К. Баландин
ТАЙНЫ ВСЕМИРНОГО ПОТОПА И АПОКАЛИПСИСА
ВВЕДЕНИЕ. ПРЕДАНИЯ И НАУКА
Некоторые религиозные идеи - о сотворении мира и человека, о Всемирном потопе - вошли в религиозные тексты, превратились в догмы. В них люди стали верить. А вера, как известно, чувство мощное; она способна подавить доводы рассудка, пренебречь ими.
С преданием о Всемирном потопе произошла странная метаморфоза. После того как два-три столетия ученые всерьез и многосторонне исследовали природные, естественные основания этой легенды, в конце XX века обнаружился сильный противоток этому научному течению. Появились желающие отбросить все, что было до этого наработано профессиональными исследователями, и вновь вернуться к уровню понимания донаучному, когда не делалось серьезных различий между фактом и выдумкой, а религиозные мифы считались истиной в последней инстанции.
Мы постараемся выяснить правду о легендарном потопе. Зачем это надо? Какая от этого польза? Какой смысл анализировать легенду, возраст которой не менее трех тысячелетий? Или это просто занимательное умственное упражнение?
Отчасти - да. Разве не интересно выяснить, что скрывается под красочным покровом всемирно известного мифа?
Но дело, конечно же, не только в этом. Мы постоянно слышим о происходящих в наше время катастрофических наводнениях, тайфунах, цунами. На телеэкранах часто демонстрируют последствия буйства природных стихий. Изучая прошлое, можно лучше понять закономерности или даже ритмы (если они есть) таких явлений.
В наше время солидные научные организации высказывают опасения, что человечеству в недалеком будущем угрожает нечто подобное Всемирному потопу. Так ли это? Или ныне создается очередной научный миф?
А вдруг грянет Всемирный потоп? Возможно ли такое? На этот вопрос мы постараемся найти обоснованный ответ.
…Океан времени выносит в настоящее из далекого прошлого мудрые мысли и замечательные идеи. Откуда они взялись? Невольно начинаешь подозревать существование некогда загадочной Атлантиды, необычной Лемурии и еще каких-то неведомых культурных центров, от которых остались, увы, одни воспоминания. Могла ли существовать на Земле великая цивилизация, погубленная всемирной катастрофой?
Но, пожалуй, важнее выяснить: а не ожидает ли человечество в ближайшие десятилетия конец света? Не сбудутся ли предсказания Иоанна Богослова о последних днях земного пребывания людей - периода великих катастроф и страданий, ниспосланных свыше за грехи живущих и былых поколений?
Откровение Иоанна Богослова - Апокалипсис - одна из наиболее загадочных и комментируемых книг Библии. Мы постараемся проанализировать ее в поисках ответа на вопрос: можно ли предвидеть грядущее вообще и, в частности, методами науки и религии. А главное, - какое будущее у нашей технической цивилизации?
Предание о Всемирном потопе и Апокалипсис было бы нелепо рассматривать вне достижений современной науки. Поэтому им в книге уделяется большое внимание. Тем более что затронутые темы позволяют затронуть целый ряд интересных и важных вопросов естествознания, а также оценить достоинства и ограничения научного метода.
Наконец, мы не обойдем вниманием судьбу России. Какую бы озабоченность ни вызывали вселенские или глобальные проблемы, они воспринимаются, во всяком случае мной и многими другими, прежде всего в связи с судьбами Родины.
Часть I.
ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП
ГЛАВА 1.
МИФОЛОГИЯ
Развитие мифа было задержано наукой, и оно замирает под тяжестью мер и весов, пропорций и моделей, даже почти умерло уже. Оно рассекается ныне анатомическим ножом ученых.
Э. Тейлор
Священное предание
В Библии четыре главы посвящены Всемирному потопу. Внимательное прочтение выдержек из них позволяет отметить ряд интересных деталей. Обратимся к первоисточнику.
"Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь (Бог): не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками (сими), потому что они плоть; пусть дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
И увидел Господь (Бог), что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Ной же обрел благодать пред очами Господа (Бога)…
И воззрел (Господь) Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал (Господь) Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье (жилье). И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег (из всякого скота, и из всех гадов, и) из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из (всех) птиц по роду их, из (всех) скотов по роду их, из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых (с тобою, мужеского пола и женского). Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
И сделал Ной все, как повелел ему (Господь) Бог, так он и сделал…
Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый (27) день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей… и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись (все высокие) горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности (всей) земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, - все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.