"Как долго может продолжаться то безвременье, в котором мы сейчас живем? Путин не вечен, но не все это понимают. Хотя, вроде бы очевидно, все люди смертны. А вот Россия будет существовать и без Путина. Но как существовать? Что это будет с Россией и Украиной? Времени осталось мало. Скоро нам придется привыкать к совсем новой стране. Новой и непривычной." (М.Кантор)
"Если все то, что происходит со страной, а именно: ссора с внешним миром; потеря авторитета в международном сообществе; обвал в экономике, построенной на спекуляциях ресурсами; потеря капиталов; инфляция; изъятие пенсий; общественная истерия; принятие полицейских мер; убийство граждан на бессмысленной войне; установка на войну как единственную меру восстановления жизни - если все эти мероприятия проводят ради того, чтобы забрать Крым у Украины и дать ограбленному населению видимость жизненной цели - если все это и впрямь так, то авторы этого замысла - дураки". (М.Кантор).
Содержание:
Часть первая. Письма о новом фашизме 1
Часть вторая. Коричневая весна 24
Часть третья. Дневник 2014 года 64
Максим Кантор
Империя наизнанку. Когда закончится путинская Россия
Часть первая. Письма о новом фашизме
Кантор: Новый Франкенштейн
Месье, пишу Вам в тяжелые дни: мир стоит на пороге войны, а в Восточной Европе война уже началась.
В России считают, что Запад - враг, готовятся к большой войне с Западом. Российская "перестройка", вызванная желанием объединения с западной цивилизацией, закончилась кровью.
Сегодня, после очередных лет ученичества у Запада, Россия решила, что ее дорога лежит на восток, и, по слову русского поэта, повернулась к Западу "своею азиатской рожей".
Сегодня идет война между войсками так называемого "народного ополчения Донбасса", которые отбирают часть украинской территории в пользу Российской империи, и украинской армией, которая пытается удержать земли.
Для России эта война реальная, но не объявленная: фактически ведет войну именно российская армия, посылая через границу регулярные части, воюющие без опознавательных знаков, и тяжелое вооружение, с которого сбивают заводскую маркировку.
Существенно то, что война собственно с Украиной - эпизод в масштабной мировой войне; русские люди считают, что в лице Украины Россия ведет бой с Америкой. Западный мир, считает Россия, подошел слишком близко к русским границам; западный мир надо остановить.
Это убеждение сложилось как под влиянием пропаганды, так и от разочарования в западной цивилизации, к которой Россия была присоединена, как считает население, против воли.
Демократию русские люди сегодня прокляли: демократия ассоциируется с разграблением страны капиталистами.
Агрессия к Украине - месть Западу. В сознании русских людей существует убеждение, что Украина предала "русский мир", решив соединить свою судьбу с Европой. Символический разворот вспять от политики Богдана Хмельницкого касается не только самой Украины: отъединение Украины от России - это реальный конец Российской империи.
Военный ответ на политический украинский демарш стал единственным результатом перестройки. Иного результата нет.
Масштабного капиталистического строительства на территории России за годы капитализма не случилось; напротив - страна обанкротила и фактически уничтожила свою промышленность, а экономику строила на спекуляциях ресурсами.
Свои экономические беды Россия связала с утратой имперского статуса и территорий. Украина сыграла роль детонатора - а сам взрыв готовился давно. Сегодня в России начался процесс, который некоторые называют "славянской реконкистой" - империя собирает утраченные в ходе перестройки земли. Так уже было в тридцатые годы, когда Сталин восстановил размер империи Екатерины, утраченный в ходе социалистической революции, так происходит и сейчас.
Во время правления Екатерины полководец Суворов подавлял польское восстание; во время Брежнева вводили танки в Чехословакию; сегодня присоединяют украинский Донбасс, до этого присоединили Крым.
Парадокс лишь в том, что сегодня восстановление империи идет одновременно с разговорами о свободе. Россия начинала "перестройку" тридцать лет назад - с проклятия сталинским лагерям и страстного желания демократии западного образца. Демократию русские люди сегодня прокляли: демократия ассоциируется с разграблением страны капиталистами. Сталина практически реабилитировали: сегодня Сталина вспоминают как спасителя отечества - хотя весь пафос "перестройки" был направлен на разоблачение его преступлений.
Сталина вернули как кумира, но при этом желание свободы - осталось. Просто сегодня словом "свобода" обозначают совсем не то, что тридцать лет назад. Процесс восстановления имперских территорий называют "русская весна".
Термин "фашизм" применимо к Украине ввели обдуманно; сделали так, чтобы вызвать ненависть к украинцам.
Имперские войска, отрывающие Донбасс от Украины, считаются нынче освободительными, а украинские войска, республиканские, - считаются фашистскими.
Термин "фашизм" применимо к Украине ввели обдуманно; сделали так, чтобы вызвать ненависть к украинцам. Сегодня все поставлено с ног на голову: франкистская имперская идея предстает республиканской, путчисты в Донецке названы освободителями-социалистами, - а украинское правительство, в котором нет ни единого военного, именуют "хунтой". Напротив, Российское государство, в котором бессменно правит майор органов безопасности, "хунтой" свое собственное правительство не называет.
Чехарда смыслов отражает ту сумятицу, которая творится в сознании современного человека. Демократия сулила гражданам свободу, но обернулась (как убедили россиян) экономическим рабством, а Империя сулит рабство, но люди отныне ждут империю как свободу. Эту аберрацию понятий можно счесть следствием постмодерна, следствием общего релятивизма.
Сегодня релятивистское сознание прибегает к утверждениям радикальным, к войне - но генезис радикальных утверждений туманен.
Вас несомненно позабавит деталь: российские диверсанты, пришедшие в Донецк и возглавившие борьбу с Украиной, помимо чинов в российских органах госбезопасности, имеют также философское образование - они окончили философский факультет, они - философы. И в речах диверсанта звучит спокойное утверждение: "Исходя из философии истории, государства Украина не существует". Повторяю: это не сочинение пост-модерниста - такой стала реальность.
Но и это не главное: со времен д’Аннунцио насилие притягивает дряблого интеллектуала; важно иное.
Я испытываю сожаления двойного рода: переживаю, что критиковал либерализм, и сожалею, что не критиковал либерализм достаточно сильно, так, как следовало его критиковать.
Парадокс сегодняшнего дня в том, что современный фашизм действительно выращен по рецептам свободного общества. Фашизм сегодняшнего дня пришел по плечам либерализма, это известный прежде сценарий. Все повторилось буквально, как это описывал и предсказывал Платон, как это сохранили в хрониках историки Веймарской республики. Однако особенность сегодняшнего дня в том, что новый эксперимент над мутацией либерализма был проведен не случайно, но с научной последовательностью, практически в лабораторных условиях.
После того, как моя страна изменилась известным вам образом - я испытываю сожаления двойного рода: переживаю, что критиковал либерализм, и сожалею, что не критиковал либерализм достаточно сильно, так, как следовало его критиковать.
Лаборатория эксперимента была обширна на пространстве уничтоженной социалистической системы коллективного хозяйства провели эксперимент насаждения либерального рынка: в результате вспыхнул национализм.
Эксперимент был с обширным полем исследований - результат практически везде одинаковый. Стороны конфликта, как правило, отражаются друг в друге - война это своего рода социальное зеркало. Во многом Украина воспроизвела все ошибки России, в том числе и национальный подъем сегодняшней России (его можно уже квалифицировать как агрессивный патриотизм или шовинизм) присутствует и в Украине. Однако российское общество крупнее, процессы перемен виднее именно в нем.
Не надо обольщаться, это не единичная тенденция поворота к фашизму - национализм и определенная фашизация общества сегодня проявилась везде: в Венгрии, в Греции, во Франции - Украина и Россия не исключения. Всякой стране свойственен свой инвариант фашизма; существует, разумеется, и греческий, и русский, и украинский варианты - со своим культурным генезисом.
Как новый фашизм будет преодолен миром, неизвестно: задача серьезнее, нежели преодоление германского фашизма - поскольку новый фашизм пришел сегодня после разочарования в демократии; новый фашизм вооружен знанием о несовершенстве демократии; новый фашизм опирается на мнение народов, которых демократия обманула. И это делает новый фашизм неуязвимым для критики: народная поддержка на его стороне.
Рынок подменил демократию, причем демократия некоторое время этой подмены не замечала.