Кондак, глас 2
Лик постнический собрася умне, мысленныма зряще очима, приидите, людие, хвалами почтите, покланяющеся мощем их, любовныя принесите дары, тии бо суть к Богу ходатае и молитвенницы о душах наших.
Преподобный Антоний Киево-Печерский (память 10/23 июля, 2/15 сентября)
Прославим преподобного отца нашего Антония, первоначальника пустынножительства на Руси, светильника Церкви, наставника иноков. Родом он был из Любеча, но, возымев горячее желание к ангельскому житию, отправился на Святую гору Афон, где и принял пострижение. По повелению Божию, переданному через игумена, инок Антоний возвратился в Россию, неся с собой благословение Святой Афонской горы на устроение в ней ангельского жития. В Киеве преподобный Антоний вселился в пещеру, которую ископал пресвитер Иларион (впоследствии митрополит Киевский). Здесь он продолжил афонский подвиг строгой жизни.
Многие, узнав о святой жизни подвижника, приходили к нему, изъявляя желание жить с ним. Первыми из них были блаженный Никон, пресвитер из дальней Тмутаракани, потом Феодосий, имевший двадцать три года от роду, Варлаам, сын знатного киевского боярина, и Ефрем, евнух княжеский. Преподобный Антоний повелел блаженному Никону постричь их всех. Скоро около преподобного собралось уже около двенадцати человек братии. Общими усилиями была выкопана большая пещера, и в ней устроены церковь и кельи. Когда число братии увеличилось еще больше и жизнь в обители была налажена по строгим иноческим уставам, преподобный Антоний, неизменно стремившийся к отшельничеству, поставил братии игумена Варлаама, а сам удалился в затвор в келье той же пещеры, избегая всякой молвы. Со временем на холме вне пещеры поставили малую церковь во имя Успения Божией Матери, послужившей началом великой лавры Печерской.
Когда печерским игуменом стал преподобный Феодосий и число братии возросло до ста человек, то основали большую деревянную церковь, поставили много келий и оградили монастырь столбами. С этого времени монастырь стал называться Печерским, так как прежде черноризцы жили в пещере. От инока Михаила, пришедшего из Греции с митрополитом Георгием, переняли устав Студийского монастыря о пении, чтении, поклонах, стоянии, сидении, ядении. И от Печерской обители этот Студийский устав распространился на все российские монастыри.
Преподобный Антоний, живя в другой пещере уединенно, был прославлен чудесами, дарованием исцелений и прозорливости. Он предсказал, духом провидя гнев Божий, поражение трем русским князьям от половцев в битве на реке Альте. А Шимону, сыну князя варяжского Африкана, преподобный сказал, что, по благодати Божией, он в помянутой битве не только избегнет смерти, но спустя много лет первым будет положен в каменной Печерской церкви, о которой также предвозвестил, что она устроится чудесным образом. По возвращении с поля битвы Шимон поведал об исполнении пророчества и о построении церкви, которую видел дважды на воздухе. Он принес с собой пояс и золотой венец и вручил их преподобному Антонию, говоря, что, по гласу Господню, да измерится этим поясом основание церкви, подобие которой он видел и в которой будет положен по смерти. Венец же должен быть повешен над жертвенником. С такой ясностью свидетельствовалось согласие Божьего благоволения с пророчеством преподобного.
Преподобный Антоний стал с великим тщанием заботиться о создании каменной Печерской церкви, о которой сам предсказал. Когда он подвизался в молитве ко Господу о построении дома Пречистой Его Матери, произошло дивное чудо: не отлучаясь от Печерского монастыря, как некогда преславный чудотворец святитель Николай от Мир, он вместе с единонравным своим другом преподобным Феодосием оказался в Константинополе во Влахерне, представ Царице Небесной. Получив от Нее золото, он дал его мастерам-каменщикам, чтобы они, по повелению Пресвятой Богородицы, шли в землю Русскую для построения Печерской церкви. Тогда же, во время явления Своего будущим строителям церкви, Она сказала им: "Сей Антоний только благословит вас на дело, ибо он сам отходит в вечный покой; за ним во второе лето последует и Феодосий". Каменоздатели пришли из Греции в Киев и возвестили об этом чуде.
Преподобный Антоний показал еще большие чудеса, свойственные древним пророкам Гедеону и Илии (см.: Суд. 6, 36–40; 3 Цар. 18, 36–39). Сам Царь славы, Господь Иисус Христос, явился преподобному, когда он стоял на ночной молитве. И испросил святой у Господа, чтобы в эту ночь по всей земле легла роса, а на предполагаемом для церкви месте было сухо; в другую же ночь преподобный Антоний испросил у Господа росу только на место, угодное Ему для храма. На третий день он благословил предуказанное место и велел размерить его золотым поясом, взятым с иконы Спасителя и полученным от Шимона. Это место оказалось в тридцать поясов в длину и двадцать в ширину, как повелено было свыше. При этом по молитве преподобного с неба сошел огонь, который не только сжег деревья, но самую землю ископал. Так чудесно было приготовлено место, где воссияла святая, чудотворная, небу подобная Печерская церковь.
Сорок лет подвизался преподобный в первой пещере и шестнадцать в другой, где и окончил свое временное житие, отойдя к Церкви Нерукотворенной в десятый день июля месяца, в лето от создания мира 6581, а от Рождества Христова – 1073, от рождения же – в девяностое.
Непрестанно заботясь о месте своего подвижничества, преподобный Антоний явился по успении своем с преподобным Феодосием в Константинополе. Здесь он имел совещание с греческими иконописцами об изображении святых икон для церкви Печерской, дал иконописцам достаточно золота, как и прежде дал его строителям, и послал иконописцев в Киев в свой Печерский монастырь к игумену Никону.
Тропарь преподобному Антонию Киево-Печерскому, глас 4
От мирскаго мятежа изшед, отвержением же мира евангельски Христу последовал еси и, равноангельное житие пожив, в тихое пристанище Святыя горы Афона достигл еси. Отонудуже благословением отцев в гору Киева пришед и тамо трудолюбно жизнь совершив, отечество свое просветил еси и, множеству монашествующих стезю, ведущую к Небесному Царствию, показав, Христу сия привел еси, Егоже моли, Антоние преподобие, да спасет души наша.
Кондак, глас 8
Возложив себе Богу, паче всех возлюбленному от юности, преподобие, Тому от всея души любовию последовал еси: мира же тленная нивочтоже вменив, в земли пещеру со делал еси и в ней, добре противу невидимаго врага козней подвизався, яко светозарное солнце во вся концы земли возсиял еси, отонудуже веселяся прешел еси к небесным чертогом. И ныне со ангелы Владычню престолу предстоя, поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, Антоние, отче наш.
Преподобный Стефан, игумен Печерский (память 23 апреля/6 мая)
Почтим мы и преподобного Стефана († 1094 г.), игумена Печерского, после преподобного Феодосия возглавившего управление обителью. При его игуменстве Господь обильно посылал все необходимое, и святое место Киево-Печерской лавры было охраняемо Божественной благодатью. Преподобный Стефан, когда уже был епископом Владимирским, удостоился видеть свет Божественной славы от мощей преподобного Феодосия и с другими епископами участвовал в их перенесении.
Тропарь преподобному Стефану, игумену Печерскому, глас 8
Учению повинуйся богоноснаго Феодосия, поставлен бысть от него вождь быти святому его стаду, еже добре пасый, церковь Богородицы, волею Тоя основанную чудне, совершил еси благолепно, приснопамятне Стефане, в нейже нам, молящимся, испроси от Христа Бога велик) милость.
Кондак, глас 1
Проходя, всеблаженне, добродетельми от силы в силу и всех, с тобою сущих, оными провозвышая, всем служил еси, Стефане, и угождал, тем избран был еси всем, в дому Божия Матере сущим, в старейшину. Последи же и на степень архиерейства возведен был еси и стадо Христово добре упас, моли Его о нас, чадех твоих.
Преподобный Никита Затворник (память 31 января/13 февраля, 30 апреля/13 мая и 14/27 мая)
Поклонимся преподобному Никите Затворнику († 1109 г.), епископу Новгородскому, поступившему в монастырь в молодые годы и подвизавшемуся в затворе, где много пострадал от диавола, явившегося в виде Ангела. За смирение, послушание, добродетельную жизнь будучи поставлен во епископа Новгородского, тринадцать лет управлял паствой и прославился даром чудотворения, через которое он многих привел к Богу. Так, по молитве преподобного Никиты пошел большой дождь после долгого бездождья, был остановлен случившийся в городе пожар и совершилось множество других чудес. Святые мощи его ныне покоятся в Новгороде.
Тропарь преподобному Никите Затворнику, глас 4
Насладився, богомудре, воздержания и желание плоти твоея обуздав, на престоле святительства сел еси, и яко звезда многосветлая просвещая верных сердца зарями чудес твоих, отче наш святителю Никито, и ныне моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак, глас 6
Архиерейства саном почтився и чисте Чистейшему предстоя, прилежно моление за люди твоя приносил еси, яко и дождь молитвою свел еси, овогда же и града запаления угасил еси. И ныне, святителю Никито, моли Христа Бога спасти люди твоя молящияся, да вси вопием ти: радуйся, святителю отче предивный.