- На все дела Господни! - вздохнула хозяйка. - Вот, говорят, в Юрьевской слободе, там, где эти главы на монастыри лоснючие, - там каждый год весной человек тонет либо два. Так перед этим времем непременно каким-нибудь преставлением преставится: либо кто будто плачем-плачет, стонет, и громко так слышно, - либо что еще. Все дела Божьи!
- Один мужик сказывал, - подхватил парень. - Ловили мы на озере.
Много лодок было тогдысь, да не ловилось вовсе, хоть что-либо попади. Один мужик и говори: "Это "озерик" в карты рыбу проиграл". Вдруг как заходит волна большая, как после парохода, и подняла наши лодки, и запружило нас кверху ногам! Чуть удержались, а то в воду кувырнулись бы!..
- Говорят, "озерики" из разных озер играют друг с дружкой в карты и проигрывают то мелкую рыбу, то сигов, то раков, то что. Прошлым летом наш "озерик" выиграл крупную рыбу, хорошая ловля была. А кто готовил снасть на мелкую, для снятков, то и вовсе ничего не собрал. Раньше у нас на озере было много раков, столько, что в Волхов кучами на берег лезли, а потом года на два пропали совсем. И только недавно стали проявляться опять, но только все порченые: либо без лап, либо с одной клешней, или маленькие да мягкие. Просто ни одного степенного рака! Это все "озерика" шутки!
- А видел ли кто из вас "озерика"?
- Один наш мужик однажды видел. Лежал он в каюте, в барке с дровами, и видит - наверху на палубе сидит человек голый и длинные волосы чешет.
Он, мужик, брось в "него" плахой (поленом), да не долетело. А "озерик" бултыхнулся в воду, только пузыри и пена пошли…
- Другие мальчишки и парни сами представляются. Разденутся, и голые засядут в лимане, да болтаются и плещутся в воде, быдто "лиманники", а бабы и девки идут мимо и боятся…
Над печью показалось морщинистое, заросшее длинной седой бородой лицо деда Яши:
- Слышу я, что вы про чудеса рассказываете. Какие это чудеса? Вот было время, я своими глазами дела дивные видел. Да ноне стариков не слушают. Нынче стариков менят на быков, а старушек на тялушек. Ну, хоть я и дедка, да вздыхаю редко!
- Полно, полно! - обратилась к деду хозяйка. - Завел свою балалайку, когда-то кончит? Расскажи лучше про старину, если знаешь.
- Сами вы балаболки, зря болтаете. Сегодня утром проучил я на кладбище баб ваших. Пришли они к могилам и стали голосить:
"Расступись мать сыра земля, подымись гробова доска, вы раскройтесь очи зоркие, вы проговорите уста сахарны, размахнитесь ручки белые!.." А я им: "Цыц, окаянные, а если бы гробова доска поднялась и "ен" впрямь вышел, так небось всех бы разогнал, никто бы не остался!" Тут они перестали в голос плакать и тихохонько марш-марш домой!..
- Да полно тебе! Расскажи про старину лучше. Видишь, чужаку скучно и хочет он про старину послушать.
- Ну так слушай, - начал дед Яша. - Давно это было, когда у нас на деревне солдаты постоем стояли. Был у них капральный Холудеев. Здоровенный такой, нос толстый и красный, голос как из погреба. И говорили все у нас, что Холудеев молодец, ничего не боится и все сумеет сделать.
Был у нас Рябов, ватаман, дивный человек; как он рыбу заганивал, - никто понять не мог. Выедет ночью, поездит по озеру, ветер и воду испытает, да с "озериками" потолкует. А потом поведет свою ватагу в свое найденное место, - лови ребята сразу на тысячу! И, боже мой, уловы-то какие были тогда: не то что нынче!
Был, значит, Рябов первый человек в деревне, за ним как за собакой все гонялись, и стало ему за досаду, что Холудеева все хвалят, быдто он все может. Стали биться они об заклад - кто ловчее? И вот что сделали.
Пришли в избу Рябова и спросили у хозяйки два кочана капустных. Принесла хозяйка кочны, оба совсем ровные и белые. Сели тогда оба они на лавку верхом, спиной друг к дружке, и стали давить руками каждый свой кочан.
Прошло времечко и видим, - у солдата и у ватамана стали краснеть кочаны в руках и сделались алые как кровь. Вот были молодцы!
"Ровно вышло! - говорит Холудеев, - давай теперь меряться обратно!"
Сели они опять, и вышло в разницу: у Холудеева кочан сделался по-прежнему белый, ровно снег, а Рябов, как ни бился, из красного обратно в белый кочан сделать не смог. "Пересилил, - говорит, - ты меня, служивый, твоя взяла!" И закопал он свой кочан в землю - как нечистый, стало быть.
А Холудеев накрошил свой кочан и хозяйке в котел всыпал, да испортил ее этим: стало у нее сердце гнилое, а сама почернела, стала старая и страшная. Затаил Рябов гнев на Холудеева, поймал он раз его за околицей пьяного, подвесил его за лытки в своем амбаре, зажег под ним мокрые головешки да и копатил его, копатил! "Не за то, - говорит, тебя копачу, что ты был сильнее меня, а за то, что хозяйку мою спортил. Была баба сдобная, сырая и толстая, а стала сухая, никуда больше не годится!" Вот как оно бывало в наше время!..
- А как венчали у вас в старину? Говорят - иначе?
- Да, венчали у нас прежде, не то что нынче. Теперь вези себе невесту откуда хошь, из-за озера ли, или еще откуда. А прежде ино было: какую тебе невесту барин даст, ту и бери, хошь ли, или не хошь. Ты и не знаешь заранее судьбы своей: она у барина и бурмистра в руках была…
- И ты, поди, дедка Яша, таким же манером женился?
- Когда я женился, я еще не знал, с которого боку целоваться. Вот что! Я еще молодой был тогда. Ехать нужно к венцу, а я палец во рту держу и стою посередь избы. "Ты бы, от, нос-то вытер, ведь, поди, венчаться едешь", - говорит отец. А я нос рукавом вытер, да и поехали мы. А поп у нас строгий был, Алексий, еще до отца Ивана, перед отцом Василием. Посадил он меня в своей комнате. "Сиди, - говорит, - на стуле и пуще всего не подходи к окошку, а не то испортят тебя. Как к "Достойно" колокол ударит, ты уже не бойся боле, не подействует".
Сидел я, сидел, скучно мне стало, думаю, подойду к простеночку и выгляну в окно, кто это на меня хочет порчу навести? Но тут как раз "Достойно" зазвонили, и это спасло меня, а не то быть бы мне "зверем"…
Теперь уже всякую порчу смело, - подошел я к окну и вижу: две бабы старые, Комлиха да Паша Хлызиха, бегут, что есть духу, прочь по дороге, и на ту сторону реки на лодке переплыли.
После обедни нас венчать нужно было, поп и говорит мне: "Открой, Яков, покрывало, покажи мне свою невесту".
А поп у нас зандравный был, не смей ему перечить. Да и я тоже свою плепорцию знаю.
- Нет, - говорю, - батюшка. Мне она еще не передана. Пусть отец вам ее показывает! - Тесть мой и раскрыл невесту попу.
- Молоденькую ты берешь, - сказал отец Алексий: вот я тебя за это заповеди спрошу, знаешь ли ты их?
Смутился я, - при народе-то, в церкви, неравно и собьешься заповеди говорить. Отслужил поп венчанье, все как след быть по чину, а заповеди и забыл спросить. Сели мы в тележку, только тронулись, ан отец Алексий кричит:
- Стойте! Не все по чину сделали. Назад!..
Слезли мы, опять вошли в церковь.
- Одно-то вы забыли сделать в церкви: поцелуйтесь-ка!..
Я и не помню, куда поцеловал невесту, поди в затылок!..
Народная песня
В лес по ягоды ходила,
Черного жука нашла -
Со руками и с ногами,
И с курчавой головой -
Настоящий милый мой.
Завяжу жучка в платочек,
Понесу его домой
Родной маме показать.
Родна тетка увидала,
Разворчалась надо мной,
Чтоб я кинула в окно.
Я не сделаю того,
Брошу жучка под кровать.
Темной ноченькой не спится,
Жук покою не дает,
На белую грудь ползет.Записана в деревне Алька, Малмыжского уезда.
МУЖИК-ВОЛК
Крестьянин в селе Голино, на берегу озера Ильменя, рассказывал мне о том, что на свадьбе часто людей портят.
- Разве это случается? - удивился я. - Только зря болтают.
- Случается ли? И теперь это бывает. Если кто захочет - так очень легко испортить можно. Навести порчу легко, а снять порчу трудно. Я видел в Михайловском Погосте, Псковской губернии, лет тому 20 или 15 назад, шел молодой парень через деревню, - сам он из Москвы родом был, - а за ним следом целая свадьба волчья, голов десять их было. Смирные волки, что овцы, так за ним и шли, а парень собак палкой отгонял. Это, значит, целая свадьба была испорчена, жених, невеста и дружки. На всех порчу навели поганые и в волков обратили…
А то и такой случай был. Мужик, с кем дело случилось, сам мне рассказывал, знаю его хорошо, врать не станет. Да и в деревне все тоже эту историю видели. Собрался жениться этот парень, а мать евоная того не хотела, злющая баба была, не могла перенести, чтобы в дом невестку пустить. Решилась она невестку спакостить и поставила на столе кружку квасу для нее, чтобы ее спортить. Но как от свадьбы вернулись, сын-то вместо невестки выпил этот квас. Стало ему душно, тело зудит, вышел он на двор, завернул за пуню и разделся. Видит - по всему телу у него шерсть пошла. Волком он оборотился. Собака дворовая за ним шла, зарычала на него, залаяла, уже перестала узнавать. Испугался он и убег в поле.
Тоска его взяла, да что ж делать, поселился в лесах, стал питаться кореньями и падалью. Помнит, какова на вкус падаль, точно пареное мясо, или перепрелое. Тосковал он по своей деревне, подбегал к задворкам, а мужики его увидят - цепами выгоняют. Собаки бросаются за ним следом.
Пригорюнится он и уйдет.
К сожалению!!! По просьбе правообладателя доступна только ознакомительная версия...