Приведя большой отрывок, описывающий прогулку Малгоси на лодке, Сенкевич пишет: "Мы привели весь этот отрывок, ибо весь он - это поэзия чистейшей воды, не заимствованная откуда-нибудь, а идущая из глубины чувства природы, из проникновения в ее красоту и из умения наблюдать. Мельница в этом описании - живое существо, которое любит, сердится и беспокоится. Из всех писателей Прус обладает наибольшей способностью наблюдать неодушевленные предметы и немыслящие существа. Эта особенность также сближает его с Диккенсом. Это способность вообразить предметы, место и детали, из которых автор умеет добыть и лирические ситуации, и особый комизм".
"Мы должны были бы цитировать чуть не целые страницы, - продолжает Сенкевич, - желая показать читателю, каким превосходным наблюдателем надо было быть, чтобы нарисовать маленького Стася и его первые впечатления. Это просто блестящее психологическое исследование, написанное с темпераментом и несравненным юмором. Курта нарисован с не меньшей любовью, чем Стась. Здесь автор чувствует себя в своей стихии, ибо описание сна Курты в тот момент, когда он сторожит спящего в саду малыша, могло бы развеселить даже ипохондрика".
Правдивость изображения крестьянской жизни в этом рассказе Пруса отмечает и Стефан Жеромский. Он пишет в своем дневнике 16 мая 1889 года: "Читал "Народный мир" Севера. (Имеется в виду сборник рассказов польского писателя Игнация Мацеевского - Севера, изданный в 1889 г. во Львове. - Е.Ц.) Для "Народного мира" единственным критерием мастерства является правда. Не может обращаться к теме жизни крестьянства тот, кто не знает крестьянина так, как Прус. Он один. Даже Дыгасинский не знает той жизни так хорошо, как это нужно. В России этим мастерством владел Тургенев. Север знает крестьянина, он наблюдал его сверху. Знает, что он ест, где спит, как баламутит девчат, но совершенно не знает, что он думает и чувствует. Прус написал одну маленькую сцену, описывающую любовь у крестьян, примерно строк в десять, в повести "Приключение Янко" (имеется в виду "Приключение Стася". - Е.Ц.), но ее не заменят и тома".
1
Во имя отца и… (лат.)
2
И со духом твоим (лат.)
3
Аминь!.. (лат.)
4
Во веки веков… (лат.)
5
И приближусь к алтарю господню… (лат.)
6
Подобно тому, как было вначале… (лат.)
7
Прощение, избавление и отпущение грехов наших… (лат.)
8
Да славится (лат.)
9
Андре, ведите себя прилично! (франц.)
10
Во имя отца… (лат.)