Пасхальные колокола и другие рассказы - Сборник "Викиликс"

Эта книга рассказывает о том, какой была век назад русская Пасха – главный праздник христианского богослужебного года.

…Крестный ход с громкими пениями, пасхальная заутреня, обряд христосования, Благодатный огонь, куличи, творожные Пасхи и яйца, хороводы и игры – все это под церковный перезвон, который выражает радость Воскресения Христа из мертвых.

"Пасхальные колокола" – подробное собрание рассказов русских классиков о празднике праздников, торжестве из торжеств.

Содержание:

• Андрей Муравьев. Пасха в Кремле 1

• Николай Гоголь. Светлое Воскресение 2

• Федор Достоевский. Мужик Марей 4

• Дмитрий Григорович. Светлое Христово Воскресение 6

• Михаил Салтыков-Щедрин. Христова ночь 10

• Константин Леонтьев. Пасха на Афонской горе 11

• Николай Лейкин. Канун Пасхи 14

• Николай Лейкин. Птица 14

• Николай Лейкин. После светлой заутрени 15

• Николай Лейкин. Пасхальное гостбище 16

• Николай Лейкин. Первый день Пасхи 17

• Николай Лейкин. Перед праздниками 17

• Игнатий Потапенко. Смоляные бочки 18

• Игнатий Потапенко. Поэзия 19

• Антон Чехов. Казак 21

• Антон Чехов. Миряне 22

• Антон Чехов. На Страстной неделе 25

• Антон Чехов. Тайна 26

• Антон Чехов. Студент 26

• Федор Сологуб. Помнишь, не забудешь 27

• Федор Сологуб. Путь в Еммаус 30

• Аполлон Коринфский. Пасха царя Алексея 31

• Иван Бунин. На чужой стороне 33

• Иван Бунин. Легкое дыхание 34

• Иван Бунин. Чистый понедельник 35

• Александр Куприн. Бонза 38

• Александр Куприн. По-семейному 40

• Александр Куприн. Инна 41

• Александр Куприн. Московская Пасха 42

• Александр Куприн. Пасхальные колокола 43

• Леонид Андреев. Гостинец 43

• Леонид Андреев. Прекрасна жизнь для воскресших 45

• Иван Шмелев. Пасха (из "Лето Господне") 45

• Иван Шмелев. Розговины (из "Лето Господне") 48

• Михаил Арцыбашев. Братья Аримафейские 49

• Василий Никифоров – Волгин. Великий пост 52

• Василий Никифоров – Волгин. Исповедь 52

• Василий Никифоров – Волгин. Преждеосвященная 53

• Василий Никифоров – Волгин. Причащение 53

• Василий Никифоров – Волгин. Двенадцать Евангелий 54

• Василий Никифоров – Волгин. Плащаница 55

• Василий Никифоров – Волгин. Канун Пасхи 55

• Василий Никифоров – Волгин. Светлая заутреня 56

"Пасхальные колокола" и другие рассказы

…День этот есть тот святой день, в который празднует святое, небесное свое братство все человечество до единого, не исключив из него ни одного человека.

Николай Гоголь, "Светлое Воскресение"

Андрей Муравьев. Пасха в Кремле

Доколь стоит Капитолий, будет стоять Рим; доколь стоит Рим, будет стоять и вселенная! Так выражалась древняя пословица о всемирной державе Римской. Столь же пламенное, но освященное верою Христовой чувство любви к земной своей родине невольно наполняет сердце и, от избытка сердца, изливается устами русского: "Доколь стоит Кремль, будет стоять Москва; доколь стоит Москва, будет стоять Святая Русь, а с нею и Православие!" И не напрасно еще древние летописцы наши назвали Первопрестольную столицу, наследовавшую славу Царьграда, третьим Римом. Стоит только ступить на священную высоту Кремля и окинуть изумленным взором живописную окрестность, дабы не только чувствовать, но и верить, что здесь воистину сердце Руси, ибо от сего дивного средоточия разбегаются во все ее оконечности благословенные ее пути из-под соборной сени древних святилищ и сюда опять стекаются они, от всех неизмеримых ее пределов, как обращение крови в теле человеческом жилами сосредоточивается в сердце. Потому так сильно и бьется оно, когда приближается к сему заветному сердцу всея Руси, которое само с нежностию материнскою бьется для каждого из сынов своих и всегда готово отозваться на каждый зов их, приемля живое участие в их сердечной радости и горе.

Этот Кремль, столько раз виденный мною и в красноречивом его безмолвии, и в благолепии духовных его торжеств, теперь впервые случилось мне видеть в священные дни Страстной недели и Пасхи, когда он облекается всем своим заветным величием и еще сильнее говорит душе, потрясенной воспоминаниями о распятом и воскресшем Господе. Еще исполненный сих впечатлений, пишу тебе, любезный друг, чтобы передать их тебе во всей свежести и вместе с тем пожалеть, что до сих пор ты добровольно лишал себя сего наслаждения духовного; и сколькие из нас, проведя всю свою жизнь подле своей родной святыни, так и сойдут в могилу, не полюбопытствовав даже, что совершается внутри сего дивного Кремля в священную ночь Пасхи и о чем так торжественно гласит он стоязычным звуком своих колоколов…

Вот приблизилась заветная ночь! Я желал насладиться ею во всем ее величии, внешнем и духовном, и поспешил в Кремль. Вместе с бывшим владетельным князем сербским Михаилом, который посетил древнюю столицу нашу с той же церковной целью и утешался в ней торжеством Православия, мы взошли на балкон Малого дворца, чтобы окинуть взорами все Замоскворечье. Картина сия была достойна изумления. Багровая луна, только что поднявшаяся из-за небосклона, висела, как яблоко, на юго-восточной башне Кремля, слабо освещая обширную панораму, которая развивалась перед нами; в сумраке нельзя было ясно различить предметов, но темные бойницы обозначали кремлевскую ограду. На бесчисленных колокольнях Замоскворечья начинали мало-помалу загораться огни, знаменовавшие светлое торжество: на каждой из них, даже до дальней колокольни Симонова монастыря, сияли сии пасхальные венчики, своенравно рассеянные в воздухе по разнообразной высоте башен. С того возвышения, где мы стояли, глаза наши разбегались во все стороны, и нельзя было определить, какая, собственно, стихия колебалась перед нами в сумраке, вся проникнутая яркими огнями. Казалось, еще тысячи звезд зажглись в воздухе, и только багровый огонь отличал их от небесного света настоящих светил; казалось, звездное небо отразилось в некоем море, внезапно подступившем к священной ограде Кремля, на место убогой его реки. Исполин кремлевский уже был увенчан огненным двойным венцом, освещая вокруг себя обступившие его соборы.

Посреди таинственной тишины сей многоглагольной ночи внезапно с высоты Ивана Великого, будто из глубины неба, раздался первый звук благовести – вещий как бы зов архангельской трубы, возглашающей общее воскресение; но теперь она возвещала только восстание одного Божественного мертвеца, который попрал смертию смерть. И вот при первом знаке, данном из Кремля, мгновенно послышались тысячи послушных ему колоколов, и медный рев их исполнил воздух, плавая над всей столицей; она была объята сим торжественным звоном, как бы некой ей только свойственной атмосферой, проникнутой священным трепетом потрясаемой меди и радостью благовествуемого торжества. Слышало ухо и не могло насытиться сей дивной гармонией будто бы иного, надоблачного мира; смотрело око и не могло наглядеться на зрелище священных огней, горевших в небе, а сердце человека не могло вместить в себя всей духовной радости – примирения неба и земли.