Благоговениесущ. – Чувство, которое человек питает к Богу, а пес – к человеку.
Благоразумныйприл. – Поддающийся инфекции наших собственных мнений. Гостеприимный к убеждению, разубеждению и уверткам.
Благотворитель сущ. – Человек, покупающий неблагодарность оптовыми партиями, но по розничной цене, которая, однако, остается при этом в пределах здравого смысла.
Ближний сущ. – Тот, кого нам завещано возлюбить паче самих себя и кто изо всех сил толкает нас к ослушанию.
Близостьсущ. – Отношения, в которых дураки счастливо шествуют к общей погибели.
Раз Браун и Джонсон, знакомые еле,
Слабительного порошка переели
И оба, желаньем одним обуяны,
На час или два затаились в бурьяне.
Хоть не было там ни сигар, ни напитков
Зато им досуга хватило с избытком:
Смогли обсудить обстоятельно, с чувством
Политику, биржу, бейсбол и искусство.
Они обнаружили вдруг с удивленьем,
Что схожи разительно их убежденья.
И Джонсон вскричал: "Не встречался вовек
Мне умный и честный такой человек!"
Растрогала Брауна эта любезность,
Решил отдариться он вещью полезной:
Полез в благородном порыве в карман
И новому другу вручил пол-письма.
Там в дружбе навеки они поклялись
Лишь в мненьи насчет порошка не сошлись:
Один убежден был, что средство чудесно,
Другой называл его карой небесной.
Пускай мы с тобой и большие друзья,
Но ты – это ты, а я – это я.
Богатство сущ. -
По Джону Рокфеллеру – дар небес, означающий: "Се сын, Мною возлюбленный, на нем же благоволение Мое".
По Пирпонту Моргану – награда за тяжкие труды и многие добродетели.
По Юджину Деббсу – сбережения многих в руках одного.
Глядя на эти превосходные определения, ваш вдохновенный лексикограф признает, что не в силах добавить к ним ничего ценного.
Богатыйприл. – Управляющий собственностью ленивых, некомпетентных, расточительных, завистливых и неудачливых. Такое представление преобладает в преступном мире, где отношения людей находят наилогичнейшее воплощение и искреннейшее выражение. Для среднего класса слово это означает "хороший", а также "мудрый".
Болтливостьсущ. – Недуг, при котором больной не может обуздать свой язык, когда хотите говорить вы.
Большенареч. – Сравнительная степень от "слишком много".
Боровсущ. – Птица, замечательная тем, что свой аппетит удовлетворяет чем придется и нагляднее всех прочих иллюстрирует наши гастрономические пристрастия. Мусульмане и евреи не считают борова съедобным, но уважают за деликатные манеры, красоту оперения и мелодичный голос. Пением его наслаждаются, как правило, дома, поскольку составить из них хор довольно затруднительно: для того, чтобы поднять клетку с боровом, нужно не менее двух человек. Научное наименование этой пташки – Porcus Rockefeller! Назван он так не потому, что мистер Рокфеллер открыл и описал борова, а из-за внешнего сходства.
Бородасущ. – Волосы, которые изо дня в день сбривают люди, питающие вполне понятное отвращение к абсурдному китайскому обычаю брить голову.
Ботаникасущ. – Наука о растениях: какие годятся в пищу, а какие нет. Она же весьма подробно описывает их цветы – неприглядные, аляповатые и дурно пахнущие.
Браксущ. – Ячейка общества, в которой состоят господин, госпожа и пара рабов; всего же двое.
Брань сущ. – Речь вашего оппонента, известного всем как браньгутанг.
Братьглаг. – Овладевать чем-либо. Обычно с помощью силы, хотя лучше это делать украдкой.
Брахмасущ. – Тот, кто создал индусов, которые сохраняемы Вишну и разрушаемы Шивой. Как можно видеть, разделение труда здесь продумано куда лучше, чем в других религиях. Абракадабрезяне, например, были созданы Грехом, поддерживаются Воровством, а сокрушаются Безумием. Священники Брахмы, как и абракадабрезские жрецы, люди святые, высокоученые и, конечно, совершенно безгрешные.
O Брахма, о Брахма, ты бог, ты велик!
В индусской Тримурти – первейший ты лик.
В спокойной асане скрестив свои ноги,
Сидишь ты, надежный, умудренный, строгий.
Твой лик осиян, твои взоры целебны…
На что еще две ипостаси потребны?Полидор Смит
Брендисущ. – Микстура, составленная из одной объемной части "грома и молнии", одной части раскаяния, двух частей поножовщины, одной части "сдохни вы все без покаяния" и четырех частей черта очищенного. В своем словаре доктор Джонсон называет бренди напитком героев. Да уж, только герой способен одолеть это пойло.
Бритвасущ. – Инструмент, с помощью которого представители белой расы наводят красоту, монголоиды делают из себя чучел, а афроамериканцы заставляют себя уважать.
Будущеесущ. – Та часть Времени, когда дела наши идут прекрасно, друзья нам верны и благоденствие нам обеспечено.
Бумагомаратель сущ. – Профессиональный писатель, чьи взгляды непримиримы с нашими.
Бунтсущ. – Популярное развлечение, предоставляемое военным простодушными гражданскими.
Бутылконосыйприл. – Обладающий носом, чей вид ясно свидетельствует о том, с помощью чего он приобретен.
В
Вакх сущ. – Удобное божество, изобретенное древними для оправдания пьянства.
Грехом у древних пьянство не считалось,
Богами и властями поощрялось.
Царей (да и богов) легко понять:
Ведь пьяными-то легче управлять.Джораций
Вангдепутенава сущ. – На языке оджибуэев так именуется бедствие. Этим же словом называется всякая напасть, которая бьет внезапно и тяжело.
Если спросите, откуда Раздается этот хохот, Заразительный, ритмичный, Словно волны океана, Что подтачивают берег, Словно бубен громогласный, Что поет в руках шамана, Я скажу вам, я отвечу:
"Он идет от диафрагмы,
Через легкие и бронхи,
И, сквозь горло проникая
В Говорящую Пещеру,
Он струится водопадом,
Веселя сердца людские,
Словно солнце в ясном небе".
Если спросите вы снова,
Что исторгло этот хохот
Из душевных недр глубинных,
Отчего река веселья
Бурным пенится потоком,
Я как истинный оджибве
Вам скажу чистосердечно:
"Есть нам, есть над чем смеяться.
Билли Брайен, полюбуйся -
Это Вангдепутенава!"
Вот стоит седая цапля
Длинноперая Шух-шух-га,
Голенастая Шух-шух-га,
Ей болото по колено;
Длинный клюв утоплен в перьях,
Крылья, сложенные накрест,
Не шелохнутся, не дрогнут.
Почему она недвижна?
Почему она безгласна?
Почему не размыкает
Клюв свой длинный, клюв свой острый,
Чтобы крикнуть во весь голос?
Чип-чип, воробей веселый,
Даже он щебечет громче.
Поняла седая цапля,
Что увязла безнадежно,
Что болото не отпустит.
Посмотри-ка, славный Брайен,
Это – Вангдепутенава!
Ваннасущ. – Своего рода мистическая церемония, исключенная из религиозной обрядности, поскольку ее духовную эффективность так и не смогли определить.
Сколь превосходна паровая ванна!
Блаженствуешь в ней, словно йог в нирване.
Выходишь свежий, умиротворенный,
Весь – как рубин или как рак вареный.
Но, облачаясь в чистые одежды,
Внутри ты можешь быть грязней, чем прежде.Ричард Гвоу
Варган сущ. – Немузыкальный инструмент, на котором играют, крепко стиснув в зубах и пытаясь выковырнуть его пальцем.
Василиск сущ. – Кокатрикс. Своего рода змея, вылуплявшаяся из яйца, снесенного петухом. У василиска был дурной глаз, способный убивать. Многие скептики отрицали существование этого создания, но Семпрелло Ауратор видел собственными глазами и трогал собственными руками человека, который был ослеплен молнией в наказание за то, что слишком уж пристально смотрел на одну леди, которую любил сам Юпитер. Позже Юнона оживила его, но в образе этакой рептилии, и укрыла в пещере. Наверное, ничто так обильно не засвидетельствовано древними, как существование василиска, только вот петухи почему-то перестали нестись.
Вашингтонец сущ. – Член племени, обитающего на берегах Потомака, променявший привилегию самому управлять собой на блага, которые сулит умелое руководство. В оправдание ему следует заметить, что так вышло противу его воли.